鸣局宁虚日,闲窗任废时。
琴书甘尽弃,园井讵能窥。
运石疑填海,争筹忆坐帷。
赤心方苦斗,红烛已先施。
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。
堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
悬劫偏深猛,回征特险巇.旁攻百道进,死战万般为。
异日玄黄队,今宵黑白棋。
斫营看迥点,对垒重相持。
善败虽称怯,骄盈最易欺。
狼牙当必碎,虎口祸难移。
乘胜同三捷,扶颠望一词。
希因送目便,敢恃指纵奇。
退引防边策,雄吟斩将诗。
眠床都浪置,通夕共忘疲。
晓雉风传角,寒丛雪压枝。
繁星收玉版,残月耀冰池。
僧请闻钟粥,宾催下药卮。
兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
俯仰嗟陈迹,殷勤卜后期。
公私牵去住,车马各支离。
分作终身癖,兼从是事隳。
此中无限兴,唯怕俗人知。
棋盘声响从不虚度时日，闲窗之下任凭时光流逝。
琴书甘愿尽数弃置一旁，庭院水井哪里还有心思窥看。
运子如同愚公移山填海，争棋计数恍若运筹帷幄。
一片赤诚正苦苦争斗，红烛已然率先燃尽。
棋势如蛇盘绕山峦聚合，又如鸿雁联阵越岭迟缓。
堂堂正正排列直阵，大军滚滚逼近疲弱之师。
悬劫棋势格外深沉迅猛，回师征战特别艰险崎岖。从旁攻击各路并进，拼死作战想尽万般办法。
他日或将有天地变色的大战，今夜先在此黑白对弈。
偷袭敌营看那远方落子，两军对垒再次相互对峙。
善于认输虽被称作怯懦，骄傲自满最容易被人欺瞒。
如狼一般的锐势终将破碎，落入虎口的祸患难以转移。
乘胜追击如同三战三捷，扶持危局期盼一句良言。
希望借由投去目光之便，怎敢依仗指挥调度的奇策。
退而思索防守边疆的策略，慷慨高吟斩杀敌将的诗篇。
卧床全然白白放置，整夜共处忘却了疲惫。
清晨野鸡鸣叫如风传号角，寒冷草丛被白雪压弯枝条。
繁星隐去如同收起玉版，残月映照在结冰的池塘。
僧人前来请去听钟吃粥，宾客催促着递下药杯。
兽形火炉里剩余的炭火尚在，蜡烛烛泪短少光芒渐衰。
俯仰之间嗟叹往事痕迹，殷切期盼着日后相聚。
公家和私人的事务牵扯着去留，车马各自分散离去。
分别后将此作为终身癖好，连同这些事一同沉溺。
这其中有无限的意趣，只害怕世俗之人知晓。
1. 元稹：字微之，河南洛阳人，中唐著名诗人、文学家。与白居易共同倡导新乐府运动，创作了大量反映社会现实的诗歌，其诗风格平易浅切，语言通俗易懂。代表作有《长恨歌》（与白居易唱和之作）、《遣悲怀三首》等。
2. 二十四韵：是古诗的一种体裁，指全诗共四十八字（一韵两句，二十四韵即四十八句），属于长篇古诗，多用于酬答、叙事等内容较为丰富的题材。
3. 围棋术语：诗中出现了“悬劫”“虎口”等围棋术语。“悬劫”指尚未解决的劫争，是围棋中复杂的战术之一；“虎口”指下进去会被对方吃掉的危险位置。
4. 中唐文人雅集：中唐时期，文人之间的交游活动频繁，雅集是重要的形式之一，内容包括饮酒、赋诗、下棋、抚琴等，体现了当时文人的生活情趣与精神追求。
5. 酬答诗：是古代诗歌中常见的类型，指诗人收到他人赠诗后，以此诗回赠，往往会提及对方赠诗之事，或围绕共同的话题展开，是文人之间交流情感、切磋诗艺的重要方式。
元稹的《酬段丞与诸棋流会宿弊居见赠二十四韵》是一首充满生活气息与文人雅趣的长篇酬答诗。我们可以从几个方面来理解这首诗。
首先，从内容上看，诗歌围绕与棋友相聚对弈展开。开篇便点出围棋让人沉迷，以至于“琴书甘尽弃”，可见诗人对围棋的喜爱。接着详细描绘了棋局的变幻，用“蛇势”“鸿联”“直阵”等比喻，生动展现了棋势的多样与复杂，让我们仿佛能看到棋盘上的激烈交锋。同时，诗人也融入了对弈者的心态，如“赤心方苦斗”表现出的专注，“善败虽称怯，骄盈最易欺”蕴含的处世智慧，使诗歌不仅是对棋局的描写，更富含人生感悟。
其次，从结构上看，全诗以时间为线索，从夜晚对弈“红烛已先施”到清晨“晓雉风传角”，再到最后“车马各支离”，完整记录了相聚的全过程，条理清晰，层次分明。在描写过程中，由对弈扩展到周围的环境、人物的活动，如“僧请闻钟粥，宾催下药卮”，丰富了诗歌的内容，使其更具生活实感。
最后，从情感表达上看，诗歌洋溢着与友人相聚的欢愉之情，以及对围棋这一雅趣的珍视。“此中无限兴，唯怕俗人知”一句，将这种文人独有的乐趣与世俗隔开，体现了诗人对这种纯粹精神交流的看重。
总的来说，这首诗不仅是对一次围棋聚会的生动记录，更是中唐文人生活情趣与精神世界的缩影，具有较高的文学价值与历史意义。
这首诗以“二十四韵”的长篇幅，细致地描绘了与棋友们彻夜对弈的情景，堪称一幅生动的围棋雅集图。
诗歌开篇“鸣局宁虚日，闲窗任废时”便点出围棋的魅力，让人甘愿为之花费时光，甚至弃置琴书，可见对弈的吸引力。中间部分大量运用比喻手法描绘棋势，“蛇势萦山合，鸿联度岭迟”“堂堂排直阵，衮衮逼羸师”，将抽象的棋势具象化，既有动态的美感，又展现了棋局的紧张激烈。同时，诗人还融入了对弈的策略与心态，“善败虽称怯，骄盈最易欺”，蕴含着深刻的人生哲理，将棋局与处世之道相联系。
诗中不仅写了对弈的过程，还描绘了从夜晚到清晨的时间流转，“红烛已先施”“晓雉风传角”“繁星收玉版，残月耀冰池”，时间线索清晰，增添了诗歌的画面感与生活气息。结尾“此中无限兴，唯怕俗人知”则道出了文人雅士对这种围棋之乐的珍视，认为这是不容世俗打扰的雅趣，升华了诗歌的情感。
全诗语言生动形象，对仗工整，将围棋的乐趣、棋局的变幻、与友人相聚的情谊融为一体，展现了元稹高超的诗歌创作技巧与丰富的内心世界。
元稹是中唐时期的重要诗人，与白居易并称“元白”，倡导新乐府运动。此诗题为《酬段丞与诸棋流会宿弊居见赠二十四韵》，从题目可知，这是一首酬答诗。段丞及各位棋友曾在元稹的居所相聚留宿，并赠诗给元稹，元稹便以此诗回赠。
从诗中内容来看，描写的是与棋友们彻夜对弈的情景，展现了当时文人雅士以棋会友的生活片段。中唐时期，文人之间的交游频繁，围棋是他们重要的娱乐与交流方式之一，通过对弈增进情谊，也在棋局中寄托情怀。元稹此诗便是记录了这样一次与棋友相聚的经历，抒发了对围棋的热爱以及与友人相聚的欢愉之情。
