第一首：

仙境洞府每千年才得一次清闲，（刘阮二人）轻易地偷偷进入，又偷偷返回人间。

桃花落尽，春风吹拂而起，（你们）消逝到了何处，竟一去不回？

第二首：

（刘阮二妻）有着如芙蓉般娇嫩的肌肤，如绿云般浓密的发髻，（她们居住的）楼阁如画卷般美丽，背靠青黑色的山峦。

这里有千树桃花可赏，有万年灵药可食，不知（刘阮二人）为何还要思念人间？

1. 传说典故：“刘晨、阮肇遇仙”是中国古代著名神话传说，最早见于南朝宋刘义庆《幽明录》，后成为古典文学中“仙凡恋”“仙凡差异”主题的经典素材，被李白、白居易、元稹等多位诗人引用或改编。

2. 中唐咏史怀古诗特点：中唐咏史怀古诗常借古老传说、历史事件表达对现实的思考，不重史实考据，而重情感寄托与哲理提炼，元稹此诗即属此类，以传说为载体传递对人生选择的思考。

3. 古典诗歌中的“仙境意象”：“仙境”在古典诗歌中多象征超脱、宁静、永恒的理想境界，常与“人间”的动荡、短暂、纷扰形成对比，“桃花”“灵药”“仙山”是构成仙境意象的典型元素，此诗中均有体现。

4. 元稹诗歌风格：元稹诗歌兼具“浅切明快”与“含蓄深沉”的特点，此诗语言浅近易懂，无生僻典故，却通过意象组合与疑问句式，传递出深沉的哲理思考，符合其诗歌“语浅意深”的风格。

• 刘、阮妻：指东汉刘晨、阮肇二人在天台山遇到的仙女妻子，典出南朝宋刘义庆《幽明录》，刘阮入山采药遇仙，结为夫妻，后归乡，世间已过百年。
• 仙洞：指刘阮二人所入的天台山仙女洞府，代指仙境。
• 千年一度闲：形容仙境时间流逝缓慢，千年才出现一次清闲的机会（或指仙境与人间时间差异极大）。
• 等闲：轻易、随便。
• 桃花飞尽东风起：桃花凋谢，春风吹起，既写春日景象，也暗指时光流逝，刘阮离仙归乡后的情景。
• 芙蓉脂肉：形容女子肌肤娇嫩，如芙蓉花般柔美。
• 绿云鬟：形容女子发髻乌黑浓密，如绿色云彩般蓬松。
• 罨画楼台：“罨画”指色彩艳丽的绘画，此处形容楼台像画卷一样美丽。
• 青黛山：“青黛”是一种青黑色颜料，此处形容山峦呈青黑色，景色秀丽。
• 万年药：指仙境中能使人长寿的灵药，体现仙境的超凡特质。

同学们，今天我们来学习元稹的《刘、阮妻二首》，首先要明确这首诗的核心是围绕一个古老传说展开的——东汉的刘晨和阮肇，进山采药时意外进入天台山的仙洞，遇到了两位仙女，还成了夫妻。但后来他们思念人间，偷偷返回了家乡，结果发现世间已经过了一百年。元稹的这两首诗，就是从仙女的角度，重新讲述了这个故事。

先看第一首，“仙洞千年一度闲，等闲偷入又偷回”，这里的“闲”不是“空闲”，而是说仙境的时间过得特别慢，千年才像人间的一段清闲时光；“偷入又偷回”里的“偷”，说明刘阮进入仙境是偶然的，离开也是私自决定的。接着“桃花飞尽东风起，何处消沉去不来”，桃花落了、春风起了，仙女发现刘阮走了之后就没回来，所以发出疑问：你们到底去哪里了，怎么一去不回呢？这里能感受到仙女的失落。

再看第二首，诗人先描绘仙女的美貌和仙境的环境：“芙蓉脂肉绿云鬟，罨画楼台青黛山”，仙女的皮肤像芙蓉花一样嫩，头发像绿云一样黑，住的楼台像画一样美，背后的山是青黑色的，特别秀丽。然后又写仙境的好处：“千树桃花万年药”，有赏不完的桃花，还有能让人长寿的灵药。最后提出疑问：“不知何事忆人间”，这么好的仙境，你们为什么还会想念人间呢？

学习这首诗，我们要注意两个关键点：一是“视角”，诗人没写刘阮的感受，而是写仙女的疑问，这种视角很特别，能让我们从不同角度理解传说；二是“对比”，仙境的“千年”“万年”和人间的短暂对比，仙境的“美”和刘阮对人间的“念”对比，这些对比能让我们思考：到底是仙境的永恒好，还是人间的牵挂更重要？其实诗人不是真的在问刘阮，而是在借这个问题，让我们想想自己——生活中，我们会不会也像刘阮一样，拥有了很好的东西，却还惦记着其他的事物呢？

另外，大家还要记住这个“刘阮遇仙”的典故，它在很多古诗里都会出现，比如李白也写过“刘阮茫茫何处行，烟霞万里觅仙城”，了解这个典故，能帮助我们读懂更多古典诗歌。同时，元稹作为中唐诗人，他的诗常常“话不多，但意思深”，这首诗看起来在讲传说，其实藏着对人生选择的思考，这也是中唐咏史诗歌的特点，大家可以多体会这种“语浅意深”的写法。

1. 视角独特，情感细腻：两首诗均围绕“刘阮遇仙”传说展开，但避开了传统以刘阮为主角的叙事，转而聚焦“刘阮妻”（仙女）的视角。第一首以仙女的疑问“何处消沉去不来”，暗含对刘阮归乡不返的失落；第二首以“千树桃花万年药”铺陈仙境之美，再以“不知何事忆人间”追问刘阮对人间的执念，情感委婉，引人深思。

2. 意象鲜明，对比强烈：诗中“桃花”“东风”“芙蓉”“绿云”“青黛山”等意象，构建出色彩明丽、宁静美好的仙境画面；而“千年”“万年”与人间时光形成对比，“仙洞闲”与“忆人间”形成矛盾，突出仙境的超凡与人间的牵绊，强化了诗歌的张力。

3. 语言凝练，含蓄隽永：全诗语言质朴却精准，如“等闲偷入又偷回”中“偷”字，既写出刘阮入仙洞的偶然与轻易，也暗示其归乡之举的“私自”，暗含对二人“弃仙归俗”的微妙态度；结尾“不知何事忆人间”以疑问收束，不直接评判，留给读者对“仙境与人间”“欲望与超脱”的思考空间。

元稹是中唐时期重要诗人，其诗歌题材广泛，尤擅咏史、抒情。《刘、阮妻二首》取材于“刘晨、阮肇入天台山遇仙”的古典传说，该传说在魏晋南北朝至唐代流传甚广，常被文人用于表达对仙境的想象、对人间与仙境差异的思考。

中唐时期，社会动荡，文人或追求归隐避世，或感慨人生无常，对“仙境”这一意象的书写常暗含对现实的观照。元稹此诗未直接提及现实事件，而是借古老传说展开，以刘阮妻的视角（或旁观者视角）追问刘阮归乡后的去向、感慨仙境之美与人间之念的矛盾，既延续了文人对传统传说的再创作传统，也可能隐含着诗人对人生选择、欲望与超脱的思考。