皇帝嗣宝历,元和三年冬。
自冬及春暮,不雨旱爞爞。
上心念下民,惧岁成灾凶。
遂下罪己诏,殷勤告万邦。
帝曰予一人,继天承祖宗。
忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
元年诛刘辟,一举靖巴邛。
二年戮李锜,不战安江东。
顾惟眇眇德,遽有巍巍功。
或者天降沴,无乃儆予躬。
上思答天戒,下思致时邕。
莫如率其身,慈和与俭恭。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。
宥死降五刑,责己宽三农。
宫女出宣徽,厩马减飞龙。
庶政靡不举,皆出自宸衷。
奔腾道路人,伛偻田野翁。
欢呼相告报,感泣涕沾胸。
顺人人心悦,先天天意从。
诏下才七日,和气生冲融。
凝为油油云,散作习习风。
昼夜三日雨,凄凄复濛濛。
万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。
乃知王者心,忧乐与众同。
皇天与后土,所感无不通。
冠珮何锵锵,将相及王公。
蹈舞呼万岁,列贺明庭中。
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。
稽首再三拜,一言献天聪。
君以明为圣,臣以直为忠。
敢贺有其始,亦愿有其终。
皇帝继承帝位，元和三年的冬天。
从冬天到暮春，天不下雨，旱灾严重。
皇上心里挂念百姓，担心这一年会酿成灾荒。
于是颁布罪己诏，恳切地告知天下。
皇帝说我自己，承继天命和祖宗基业。
忧心勤勉不敢安宁，日夜心中忧虑不安。
元和元年诛杀刘辟，一举平定巴邛地区。
元和二年斩杀李锜，不费一兵一卒安定江东。
回想自己微薄的德行，却很快有了显赫的功绩。
或许是上天降下灾异，恐怕是在警示我自身。
对上想要回应上天的告诫，对下想要使时局安定和谐。
不如以身作则，做到仁慈、和顺、节俭、恭敬。
于是下令停止进献贡品，下令赈济饥饿穷困的人。
赦免死罪，减轻五刑，自责并宽待三农。
宫女送出宣徽宫，宫廷的马减少了飞龙厩的数量。
各种政务没有不施行的，都出自皇上的心意。
道路上的人们奔走相告，田野里的老翁弯腰行礼。
欢呼着相互转告，感动得泪水沾湿胸膛。
顺应民心，百姓心悦诚服；先顺应天意，上天也会依从。
诏书下达才七天，和暖之气弥漫开来。
凝聚成浓厚的云彩，散作和畅的春风。
日夜下了三天雨，凄凄切切又濛濛一片。
万民心中喜悦，百谷长得茂盛。人们由愁变喜，年成由俭收变丰收。
才知道君王的心意，忧愁和欢乐与百姓相同。
皇天与后土，所感应的没有不通达的。
官员们的冠佩多么铿锵作响，有将相和王公。
跳着舞呼喊万岁，在朝堂中列队庆贺。
小臣我实在愚笨浅陋，有幸在金銮宫任职。
叩头再三下拜，献上一句话给皇上听。
君主以明察为圣明，臣子以正直为忠诚。
敢庆贺有这样的开端，也希望能有这样的结局。
1. 作者白居易：唐代伟大的现实主义诗人，字乐天，号香山居士，与元稹共同倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，其作品语言通俗易懂
《贺雨》是一首叙事与抒情相结合的诗作，具有鲜明的现实主义风格。全诗以时间为线索，详细叙述了从旱灾发生、皇帝忧民、颁布罪己诏及采取惠民措施，到天降大雨、百姓欢庆、群臣祝贺的全过程，脉络清晰，叙事完整。
诗歌通过对比手法增强了表达效果。旱情的严重与雨后的生机形成对比，百姓的愁苦与喜悦形成对比，展现了事件的转折和影响。同时，诗人着重刻画了唐宪宗的形象，既写了他的功绩，更突出了他在灾荒面前的自省、勤政和爱民，体现了儒家“天人感应”思想下帝王对上天警示的敬畏和对百姓的责任。
诗的语言朴实无华，通俗易懂，符合白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作主张。全诗情感真挚，既有对灾情的忧虑，对皇帝善举的称颂，也有对百姓喜悦的共情，最后以“敢贺有其始，亦愿有其终”收尾，寄托了诗人对朝政长久清明的期盼，使诗歌的思想内涵更为深刻。
《贺雨》创作于唐宪宗元和三年（808年）。这一年，从冬天到暮春，长期干旱，灾情严重，百姓生活困苦。唐宪宗李纯对此十分忧虑，于是颁布罪己诏，反思自身，采取了一系列惠民措施，如停止进献、赈济灾民、减轻刑罚、精简宫廷用度等。这些举措感动了百姓，也似乎得到了上天的回应，诏书下达七日后，天降甘霖，缓解了旱情。白居易当时在朝中任职，亲身经历了这一事件，目睹了皇帝的自省和百姓的喜悦，于是创作了这首诗，以记录此事，歌颂皇帝的仁政，同时也表达了对朝政能善始善终的期望。
