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端平甲午踏槐前记梦中作
端平甲午踏槐前记梦中作
阳枋 〔宋朝〕
莫学寒蛩窗下吟,嗤嗤不作两般声。大千世界都闻了,管甚旖龙睡不惊。
古诗译文
不要学那寒蛩在窗下低吟,
嗤嗤声单调毫无变化。
大千世界的声响都已听闻,
何必管那旖龙是否被惊醒。
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知识点
1. 阳枋:南宋理学家,属"永嘉学派",主张经世致用 2. 端平甲午:南宋理宗端平元年(1234年),蒙古灭金同年 3. 佛教"大千世界"概念:源自《华严经》,一世界含三千大千世界 4. 唐宋诗中"龙"意象多象征皇权,如李商隐"不问苍生问鬼神"
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古诗注解
寒蛩
:秋天的蟋蟀,常象征孤寂哀鸣。
嗤嗤
:拟声词,形容虫鸣声单调重复。
大千世界
:佛教用语,指广阔无边的宇宙。
旖龙
:传说中的神龙,此处隐喻权贵或世俗纷扰。
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讲解
本诗可从三个层面解读:
1.
表层
:描写虫鸣与宇宙声响的对比
2.
中层
:反映诗人对琐碎世俗的厌倦
3.
深层
:体现理学"万物一体"的哲学观,末句暗含对时局的无奈。诗中"闻了"二字尤为关键,既指听觉感知,更指精神层面的彻悟。
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古诗赏析
诗歌以对比手法展开:前两句批判寒蛩的狭隘,后两句展现豁达胸怀。末句"管甚旖龙睡不惊"尤为精妙,既暗讽权贵麻木,又彰显诗人"不以物喜,不以己悲"的禅意。全诗语言简练,意象跳跃,体现宋诗理趣。
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创作背景
此诗作于南宋端平甲午年(1234年),阳枋借梦中所得诗句抒怀。当时南宋内忧外患,诗人以寒蛩自比,表达对世俗喧嚣的疏离,追求超然物外的境界。
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作者信息
阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。 阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。早年从朱熹门人度正、暖渊游,学者称大阳先生。理宗端平元年(1234)冠乡选,取得乡试第一。从嘉熙二年(1238年)起,因蒙古攻蜀所扰,阳枋先后避地
古诗数量:
173
名句数量:
343
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