李夫人－鉴嬖惑也

1. 《新乐府》：是白居易等人倡导的新题乐府诗，主张用新的题目咏写时事，体现了现实主义的创作风格。

2. 汉武帝与李夫人：李夫人是汉武帝的宠妃，以美貌著称，她的故事在《史记》《汉书》等史籍中有记载，成为后世文学作品的常见题材。

3. 用典：诗中运用了周穆王为盛姬哭泣、唐玄宗思念杨贵妃等典故，增强了诗歌的表现力和历史厚重感。

4. 讽喻手法：诗歌通过历史故事来讽刺现实，警示统治者不要因沉溺女色而误国，体现了白居易诗歌的讽喻特色。

• 鉴嬖惑也：鉴别宠爱所带来的迷惑。鉴，鉴别；嬖，宠爱；惑，迷惑。
• 初丧：刚刚失去。丧，失去，这里指李夫人去世。
• 写真：画肖像。
• 丹青：指绘画用的颜料，这里代指画作。
• 方士：古代从事求仙、炼丹等活动的人。
• 合灵药：调配神奇的药物。
• 九华帐：装饰华丽的帐子。
• 反魂香：传说中能使魂魄返回的香。
• 何许：何处，哪里。
• 须臾：片刻，一会儿。
• 缥缈悠扬：形容魂魄虚幻、飘忽不定的样子。
• 是耶非耶：是她还是不是她。耶，语气助词。
• 翠蛾：指女子的眉毛，这里代指李夫人的容貌。
• 昭阳：宫殿名，这里指李夫人曾居住的地方。
• 寝疾：生病卧床。
• 安用：有什么用。
• 见违：被违背，这里指被离去。
• 穆王：周穆王，传说中他曾为盛姬哀痛。
• 重璧台：周穆王为盛姬所筑之台。
• 盛姬：周穆王的宠妃。
• 泰陵：这里指唐玄宗的陵墓，代指唐玄宗。
• 马嵬坡：杨贵妃被赐死的地方。
• 杨妃：杨贵妃，唐玄宗的宠妃。
• 妍姿艳质：美丽的容貌和资质。
• 销期：消除的日期。
• 尤物：指容貌极美的女子。
• 倾城色：形容女子极其美丽，有倾国倾城之貌。

《李夫人－鉴嬖惑也》是白居易一首具有深刻思想内涵的讽喻诗。我们先来整体把握诗歌的脉络，诗歌开篇讲述汉武帝在李夫人去世后的思念之情，接着描述了他为缓解思念所做的一系列事情，如让画工画肖像、让方士招魂等，细致地展现了汉武帝内心的痛苦与执着。

然后，诗人将视角从汉武帝扩展到历史上其他帝王，像周穆王、唐玄宗，他们都因宠爱女子而有着相似的悲伤经历，这就说明了“尤物惑人”是一个跨越时代的现象。最后，诗人以议论的方式点明了主旨，表达了对这种因美色而产生的迷惑与遗憾的感慨。

从创作目的来看，白居易创作此诗不仅仅是讲述一个历史故事，更重要的是借古讽今，希望当时的统治者能够从中吸取教训，不要因沉溺于声色而影响国家治理。同时，这首诗也反映了人性中对美好事物的向往与执着，以及由此可能带来的困扰，引发人们对情感与理智、个人欲望与社会责任等问题的思考。

在艺术手法上，诗歌叙事清晰，情感真挚，用典恰当，将叙事、抒情和议论巧妙地结合在一起，使诗歌既具有感染力，又富有思想深度，值得我们细细品读和体味。

本诗以汉武帝对李夫人的思念为主线，叙事与抒情相结合，情感真挚，寓意深刻。

开篇点明汉武帝在李夫人刚去世后的状态，“君恩不尽念未已”直接抒发了汉武帝的思念之情。随后描述了画肖像、求灵药招魂等情节，“丹青画出竟何益，不言不笑愁杀人”生动地表现出画像无法替代真人的无奈，“既来何苦不须臾，缥缈悠扬还灭去”则写出了魂魄短暂出现又消失的惆怅，将汉武帝的思念与痛苦刻画得入木三分。

诗中还拓展到周穆王、唐玄宗等帝王因宠爱女子而产生的悲伤之事，“伤心不独汉武帝，自古及今皆若斯”，由个别推向一般，指出这种因“尤物惑人”而产生的情感纠葛是普遍存在的。最后“生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。人非木石皆有情，不如不遇倾城色”以议论作结，点明主旨，既表达了对这种情感的感慨，也起到了警示世人的作用。

全诗语言质朴平实，却蕴含着深厚的情感和深刻的思考，体现了白居易新乐府诗“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作理念。

白居易生活在中唐时期，他的许多诗作都具有讽喻现实的特点。《李夫人》是其《新乐府》五十首中的一首，创作主旨在于“鉴嬖惑也”，即通过历史故事来警示统治者不要因宠爱女色而迷惑心智，以免造成不良后果。

汉武帝宠爱李夫人，李夫人死后，汉武帝思念不已，做出了画肖像、求方士招魂等一系列举动。白居易选取这一历史题材，一方面是借古讽今，暗指当时的统治者可能存在因沉溺声色而误国的情况；另一方面也反映了封建社会中，帝王对女性的占有以及由此引发的情感纠葛和社会问题。