感旧纱帽

白居易〔唐朝〕

昔君乌纱帽,赠我白头翁。

帽今在顶上,君已归泉中。

物故犹堪用,人亡不可逢。

岐山今夜月,坟树正秋风。

写风写山写人

古诗译文

当年你将乌纱帽送给我，那时我已是满头白发的老翁。如今帽子仍戴在我的头上，而你却已经长眠于黄泉之中。物品即使主人已逝仍能继续使用，可人一旦离去就再也无法相逢。今夜岐山之下明月高悬，你的坟前树木正吹拂着萧瑟的秋风。

知识点

1. 白居易，字乐天，号香山居士，唐代著名现实主义诗人，与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”。
2. 乌纱帽在唐代是官员常服的一部分，后成为官位的象征。
3. “感旧”类诗歌属于悼亡或怀人诗范畴，常见于古代文人表达对亲友的思念。
4. 古诗中常用自然景物如“月”“秋风”来烘托人物情感，达到情景交融的艺术效果。
5. 白居易诗歌语言通俗易懂，注重抒发真情实感，风格平易近人，影响深远。

古诗注解

感旧：感怀往昔旧事，表达对故人的思念之情。
纱帽：古代官员戴的一种帽子，此处代指友人曾为官的身份或两人交往的见证。
乌纱帽：唐代官员常戴的黑色纱制官帽，象征仕途与身份。
白头翁：诗人自指，意为年老之人，白发苍苍。
归泉中：指去世，归于黄泉，即死亡的委婉说法。
物故犹堪用：物品虽然主人已故，但仍可继续使用。
人亡不可逢：人一旦去世，便再也不能相见。
岐山：地名，此处可能泛指友人坟墓所在地，或为虚指以增意境。
坟树：坟墓旁的树木，象征哀思与长逝。
秋风：渲染凄凉气氛，烘托诗人内心的悲痛与孤寂。

讲解

《感旧纱帽》是一首典型的怀人抒情诗。诗人从一顶旧纱帽入手，引出对故友的深切怀念。首联回忆昔日友人赠帽的情景，充满温情；颔联笔锋一转，写帽犹在而人已逝，形成强烈反差，令人唏嘘。颈联升华情感，指出物品可留存再用，而人死不能复生，道出人生最大的无奈。尾联不再直言悲伤，而是将情感融入夜月秋风、坟树孤影的景象之中，含蓄隽永，余味无穷。整首诗短小精悍，层层递进，由物到人，由事到情，由情入景，展现了白居易高超的艺术表现力和深沉的情感世界。学习此诗有助于理解唐代文人的友情观、生死观以及诗歌中“以景结情”的艺术手法。

古诗赏析

本诗语言质朴自然，情感真挚深沉，体现了白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义风格。全诗以“纱帽”为线索，由物及人，由今思昔，结构紧凑。前四句直叙往事与现状，形成强烈对比——帽在人亡，凸显生死无常之感。后四句转入议论与写景，借“物故犹堪用”反衬“人亡不可逢”的无限悲凉。结尾以景结情，描绘“岐山今夜月，坟树正秋风”的画面，月色清冷，秋风萧瑟，营造出孤寂哀伤的意境，使思念之情更加悠长深远。全诗虽短，却意境深远，感人至深。

创作背景

此诗是白居易晚年所作，具体时间不详，应为追忆一位已故友人而写。诗中提到的“君”可能是诗人早年相识、曾同朝为官或有深厚情谊的友人。该友人曾在仕途上赠予白居易一顶乌纱帽，这一举动可能象征提携、友谊或纪念。多年后，友人已逝，诗人睹物思人，触景生情，遂写下此诗以寄托哀思。白居易晚年经历多次友人离世，如元稹等，情感深沉，此类感怀诗作颇多，此诗即为其中代表之一。

作者信息

白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。

古诗数量：3471名句数量：12158

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