日暮时分天地寒冷，雨后天晴山河清朗。

长风从西方吹来，草木凝结着秋声。

已感叹岁月倏忽流逝，又伤感万物凋零。

谁能不感到凄怆，天时牵动着人情。

请问佛门中的修行者，有什么方法容易修行。

能使我忘却得失之心，不让烦恼产生。

1. 白居易（772-846），字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人。

2. 此诗属于"感遇诗"，表达诗人对自然、人生的感悟。

3. 诗中运用了"起兴"手法，先写景后抒情。

4. "空门子"指佛教徒，因佛教主张"四大皆空"。

5. 白居易晚年皈依佛教，号香山居士，这首诗反映了他早期对佛教思想的兴趣。

• 客路：旅途，客居他乡的路途。
• 明准上人：一位名叫明准的僧人，上人是对僧人的尊称。
• 雨霁：雨停天晴。
• 倏忽：形容时间过得很快。
• 憯凄：悲伤凄怆。
• 空门子：指佛教徒，因佛教主张"四大皆空"。
• 修行：佛教用语，指依照佛法修正自己的行为。

这首诗可以分为三个层次：

第一层（前四句）描写秋景：日暮寒冷、雨后清明、西风萧瑟、草木含秋，通过视觉、触觉、听觉等多重感官描写，营造出典型的秋日意境。

第二层（中间四句）抒发感慨：由自然界的秋意联想到人生的无常，表达对时光飞逝、万物凋零的伤感。"孰能不憯凄"一句反问，强化了这种情感的普遍性。

第三层（最后四句）寻求解脱：转向佛门，询问修行之法，希望能忘却得失、消除烦恼。这反映了白居易在仕途受挫后寻求精神寄托的思想倾向。

全诗语言平实自然，情感真挚深沉，展现了白居易诗歌"言浅意深"的艺术特色，也体现了他将儒家入世思想与佛教出世思想相融合的人生哲学。

这首诗以秋景起兴，通过"日暮天地冷"、"草木凝秋声"等意象营造出萧瑟凄凉的氛围，烘托诗人内心的感伤。前四句写景，后六句抒情，情景交融。诗人由自然界的秋意联想到人生的无常，表达了对时光流逝、万物凋零的深切感慨。最后转向佛门寻求解脱之道，体现了白居易思想中儒释交融的特点。全诗语言简练，意境深远，情感真挚，展现了白居易诗歌平易近人而又内涵丰富的艺术特色。

这首诗创作于白居易中年时期，当时他正经历仕途起伏，对人生有了更深的感悟。诗中描写秋日景象，抒发时光易逝、万物凋零的感慨，并表达向佛门寻求心灵解脱的愿望。白居易晚年确实皈依佛教，这首诗反映了他早期对佛教思想的兴趣和探索。