在商州的驿站里停留了三天，只为等待妻子和儿女们一同前行。

若与李三的遭遇相比，我尚且还算幸运，至少没有听到孩子啼哭、妻子哭泣的悲戚声音。

1. 唐代驿站制度：唐代驿站是官方设立的交通与住宿设施，主要为官员、驿使提供服务，兼具通信、住宿、换马等功能，商州作为交通要道，驿站是旅人途中重要的停留场所，诗中“商州馆”即商州的驿站，反映了唐代交通与旅行的实际情况。

2. 白居易诗歌风格：白居易倡导新乐府运动，主张诗歌应反映现实、通俗易懂，《发商州》语言质朴、叙事直白、情感真实，符合其“俗”“实”的诗歌风格特点，是其生活化诗歌创作的典型体现。

3. 古典诗歌中的对比手法：对比是古典诗歌常用表现手法，通过两种不同事物或境遇的对照，突出情感或主旨。本诗以自身境遇与“李三”境遇对比，强化了情感表达，是对比手法在抒情诗中的具体应用，可结合此诗理解古典诗歌对比手法的作用。

4. 古诗中的“妻孥”称谓：“妻孥”是古代对妻子和儿女的合称，“孥”在文言文中可指子女、妻子，了解此类古代称谓，有助于准确理解古诗中涉及家庭关系的表述。

• 商州：唐代州名，治所在今陕西省商洛市商州区，是当时关中通往江南的重要交通要道。
• 馆：指驿站，古代供官员、旅人途中休息住宿的场所。
• 妻孥（qī nú）：妻子和儿女，“孥”即子女。
• 相逐行：一同随行、一起赶路。
• 李三：具体所指不详，结合诗意推测为白居易身边一位遭遇不幸（可能家人离散或有丧亲之痛）的人，用作对比对象。
• 犹自胜：尚且还算强、还算强一些，这里指境遇比李三好。

我们先来整体把握这首诗的内容：这是白居易在商州驿站停留时写下的一首诗，核心讲的是他在驿站等了三天，等妻子和孩子来一起赶路，然后通过和“李三”对比，表达了自己的感受。

首先看前两句，“商州馆里停三日，待得妻孥相逐行”，这里要注意“商州馆”是唐代的驿站，不是现在的旅馆，是官方给赶路的人休息的地方。白居易在这儿停三天，不是因为累，而是要等家人，这能看出他很在乎家人，不想自己先走，要和家人一起，情感很实在。

再看后两句，“若比李三犹自胜，儿啼妇哭不闻声”，这是诗的关键。这里用了对比，白居易把自己和“李三”比，“李三”应该是个境遇不好的人，可能家人不在身边，甚至有家人离散的痛苦，所以会有“儿啼妇哭”的声音。白居易说自己比他好，因为没听到这样的哭声，其实是在说自己能和家人一起，已经很幸运了。这里不是白居易在炫耀，而是通过对比，悄悄表达了对“李三”这样不幸的人的同情，也让我们感受到当时可能有很多人生活不容易。

从这首诗里，我们还能了解到白居易的写诗特点，他不写那些难懂的句子，就像说话一样，把事情和感受说清楚，这就是他倡导的通俗风格。同时，诗里的“商州馆”也让我们知道，唐代的时候官员赶路有驿站可以住，这是当时的交通情况。所以读这首诗，不仅能感受到白居易的情感，还能了解到唐代的生活和诗歌知识。

1. 叙事质朴，情感真挚：全诗以直白的叙事开篇，“商州馆里停三日”点明地点与行为，“待得妻孥相逐行”道出停留缘由，语言无华丽辞藻，却清晰展现出诗人对家人的牵挂，质朴中见温情。

2. 对比手法显深意：后两句“若比李三犹自胜，儿啼妇哭不闻声”采用对比手法，将自身“与家人同行”的境遇和“李三”可能面临的“儿啼妇哭”的悲苦对比，既表达了对自身现状的些许宽慰，又通过“不闻声”的隐性表述，暗示对“李三”这类不幸者的同情，拓宽了诗歌的情感深度，避免了单纯的个人境遇抒发。

3. 以小见大，贴近生活：诗歌聚焦于“驿站候家人”这一微小生活场景，未涉及宏大主题，却通过个人境遇与他人对比，折射出当时社会中可能存在的普通人生存困境，让诗歌更贴近现实生活，易引发读者共鸣。

白居易是唐代中期重要诗人，其诗歌多反映现实生活与个人境遇。《发商州》创作于白居易人生某段奔波途中，具体年份无明确记载，但从诗意可知，当时白居易需从商州出发继续前行，因牵挂家人而在驿站停留三日等候，让妻儿一同随行。

诗中提及“李三”，侧面反映出当时社会底层或普通士人可能面临的家庭离散、生活困顿等问题，白居易通过与“李三”的境遇对比，既流露对自身能与家人同行的些许庆幸，也暗含对他人不幸遭遇的隐性关怀，符合其“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作倾向。