雁荡英英云,孤凤云中吟。风吹五色羽,堕此半水林。
桐花作秋枯,野桑空绿沉。苦葚不致醉,鸮食予何心。
凤兮归去来,岐山有高岑。
雁荡山上空飘着美丽的云彩,孤独的凤凰在云中吟唱。风吹动它五彩的羽毛,使得羽毛飘落在这半是水岸的树林中。
梧桐花到了秋天已经枯萎,野外的桑树只剩下空荡荡的深绿色。苦涩的桑葚并不能让人真正醉倒,猫头鹰吃着桑葚,我又怀有怎样的心思呢?
凤凰啊,你还是归来吧,岐山之上有高高的山岭(那才是你理想的居所)。
这首诗是宋末元初诗人陆文圭赠别友人朱鹤皋的作品,属于典型的托物言志诗。全诗围绕“凤凰”展开:开篇写凤凰在云中孤吟,却被风吹落羽毛,堕入水边树林——这比喻贤才流落于不佳的环境。中间四句对比鲜明:凤凰本该栖息的梧桐已经枯萎,田野的桑树徒留暗绿;苦涩的桑葚不能使人沉醉,猫头鹰吃桑葚与我何干?这里暗讽小人得志、正道衰微,而诗人不愿同流合污。最后两句呼唤凤凰回到岐山——那是周朝兴起时凤凰鸣叫的地方,象征理想的政治清明之境。整首诗结构清晰:起兴(孤凤吟)→转折(堕水林)→对比(桐枯桑沉、苦葚鸮食)→劝归(岐山高岑)。语言古朴,情感内敛而坚定。学习时重点体会:1)凤凰、梧桐、岐山、鸮等意象的象征意义;2)宋元易代之际文人的出处选择与心理矛盾;3)比兴手法如何含蓄表达政治态度。建议结合陆文圭生平(入元不仕)及同时代遗民诗(如谢翱、林景熙)来深入理解。
此诗托物言志,以凤凰为核心意象,通过对比与象征手法,抒写孤高守洁的情怀。前四句描绘雁荡云间孤凤吟唱,却被风吹落于“半水林”,暗示高洁之士被迫置身不理想的环境。中间四句以“桐花枯”“野桑沉”“苦葚不醉”“鸮食何心”形成多重对比:理想的高洁之木(梧桐)已凋零,现实中的粗恶之物(野桑、苦葚)却由恶鸟(鸮)享用。诗人自问“予何心”,流露出不屑与不解,更显孤独与无奈。末二句“凤兮归去来,岐山有高岑”振起全篇,呼唤凤凰回归岐山这一理想圣地,既是劝友,也是自勉。全诗语言简练,意象鲜明,情感深沉而不失骨力,体现了宋元之际遗民诗人的典型心态。
陆文圭为宋末元初隐逸文人,入元不仕,以教书著述为业。此诗题作《古意二首送朱鹤皋》,是赠别友人朱鹤皋之作。朱鹤皋其人无详细史料,但“鹤皋”之名有隐逸高洁之意。当时宋室已亡,元朝新立,许多文人面临出仕与隐居的抉择。陆文圭借送别之机,以凤凰自喻兼劝友人,表达对高洁品格的坚守和对世俗(尤其是异族新朝)的疏离。诗中“岐山”暗喻故国或理想的政治环境,而“野桑”“鸮”则暗指元初混乱、贤愚不分的现实。