病中深知前路盘缠不足，年老方觉平生事业皆非。无数青山阻隔了远望沧海的路，有谁与我同行，又有谁与我同归？
1. 吕本中：字居仁，号紫微，世称东莱先生，南宋诗人、理学家，著有《东莱诗集》。 2. 江西诗派：吕本中曾作《江西诗社宗派图》，是这一诗派理论上的重要推手。 3. “资粮”的双重意：佛教术语中常称“福德资粮”“智慧资粮”，诗中用此词兼有世俗与宗教双重含义。 4. “青山隔沧海”意象：常用于表达理想与现实、家乡与远方之间的阻隔，是宋诗中常见的空间象征手法。 5. 同往同归：典出《论语·公冶长》“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。孔子又说：“由也好勇过我，无所取材。”诗中反用其意，强调无人可伴。
这首诗适合从“病”与“老”两个生命困境出发来解读。第一层是身体与现实的困顿：病中缺钱、老来事业无成。第二层是精神与哲理的追问：青山沧海，究竟谁能真正同行同归？吕本中在此提出的是普遍的人生困境——人在孤独中走向终点。讲解时可引导学生关注诗中“资粮”“事业”的具体所指（既可能是功名，也可能是道业），以及“青山”“沧海”的象征意义。结句“与谁同往却同归”是一个没有答案的反问，强化了全诗的苍凉与清醒，也留给读者对生命本质的思考空间。
此诗以“病中”起笔，实为一生感悟的总结。首句“病知前路资粮少”，语意双关，既是病中困顿的真实写照，又以“资粮”暗喻人生、修行的资本，透露出对前路的悲观。次句“老觉平生事业非”，是老年反思后的虚无与悔恨，具有强烈的自省意识。后两句“无数青山隔沧海，与谁同往却同归”，境界陡然开阔，青山沧海构成巨大空间阻隔，而“同往同归”的反问更将孤独感推向极致——人生之路，看似与人同行，实则生死独往。全诗语言质朴，却情思深沉，体现了吕本中晚年诗风的苍劲与哲理。
吕本中（1084-1145），南宋初年诗人，曾受学于杨时，为“江西诗派”重要传人。此诗写于晚年病居海陵（今江苏泰州）之时。当时诗人年事已高，身体多病，又逢北宋灭亡、南渡之后的动荡岁月。个人仕途不顺，家国破碎，加上疾病缠身，故在诗中流露出对人生道路的迷惘、对过去事业的反思，以及对孤独终老的苍凉感慨。
