和韦庶子远坊赴宴未夜先归之作兼呈裴员外

白居易〔唐朝〕

促席留欢日未曛,远坊归思已纷纷。

无妨按辔行乘月,何必逃杯走似云。

银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。

到时常晚归时早,笑乐三分校一分。

杨柳写云

古诗译文

酒席上欢聚时光太阳还未西斜，对于远坊的归思已经纷至沓来。不妨按住马缰乘着月色慢行，何必像云一样逃避酒杯匆匆离去。忍心抛弃银烛下杨柳曲的欢乐，暗中用金鞍送别身着石榴裙的佳人。到达宴会时常常已晚而归去时却早，欢笑快乐只能享受到三分之一。

知识点

1. 白居易：字乐天，号香山居士，唐代著名诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风通俗易懂。
2. 和诗：唱和诗，诗人之间互相酬唱应答，常见于唐代文人交往。
3. 唐代宴会：常伴有音乐、舞蹈、饮酒作诗，是社交和文学创作的重要场合。
4. 修辞手法：诗中运用对比（如时间对比）、借代（如“银烛”代宴会）、比喻（如“走似云”）等手法。
5. 历史背景：唐代坊市制度，“远坊”指远离中心的坊区，反映城市布局。

古诗注解

促席: 靠近坐席，表示亲密欢聚。
日未曛: 太阳还未落山，曛指日落时的余光。
远坊: 远处的坊市，指目的地或家园。
按辔: 按住马缰，控制马匹。
乘月: 趁着月光而行。
逃杯: 逃避饮酒，指匆忙离去。
银烛: 华丽的蜡烛，指宴会灯光。
杨柳曲: 指乐曲或歌舞，可能代指宴会娱乐。
金鞍: 装饰华丽的马鞍，代指马匹或归途。
石榴裙: 红裙，代指女子或宴会中的舞女。
校一分: 校同“较”，比较，这里指快乐的分量较少。

讲解

这首诗整体围绕宴会归途展开，主题是欢聚与归思的平衡。首联“促席留欢日未曛,远坊归思已纷纷”设定场景，表现诗人虽享受欢乐却心系归家；颔联“无妨按辔行乘月,何必逃杯走似云”以劝诫口吻，建议从容归去，不必匆忙；颈联“银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙”通过具体意象，暗示对宴会娱乐的留恋和暗中离去的无奈；尾联“到时常晚归时早,笑乐三分校一分”以幽默总结，突出时间感知与快乐体验的折扣。全诗语言简练，情感真实，反映了白居易对日常生活细节的捕捉和人文关怀，具有较高的艺术价值和历史意义。

古诗赏析

这首诗以轻松幽默的笔调，表达了诗人在欢聚与归思之间的矛盾心理。前两句通过“日未曛”与“归思纷纷”的对比，突出情感冲突；中间四句运用“按辔乘月”和“逃杯似云”等意象，生动描绘归途行为，并借“银烛”、“金鞍”等借代手法，增强画面感；后两句以“到晚归早”和“笑乐三分”总结，语言流畅，情感真挚。全诗体现了白居易平易近人、贴近生活的诗风，展现了唐代宴会文化的特色。

创作背景

这首诗是唐代诗人白居易写给韦庶子和裴员外的和诗。创作于唐代宴会文化盛行的时期，描述了诗人在参加远坊宴会时提前归去的场景。白居易常与友人酬唱应答，此诗反映了他对友情的珍视和对归家的渴望，同时体现了唐代文人的生活情趣和社交活动。

作者信息

白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。

古诗数量：3471名句数量：12158

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