将归渭村先寄舍弟

1. 作者白居易，字乐天，号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人，与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，其诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。

2. 诗中运用了典故，“子平”指东汉王霸，“元亮”指东晋陶渊明，典故的运用使诗歌内容更丰富，情感表达更含蓄深刻。

3. 寒食节是中国传统节日，在清明节前一二日，节日里禁烟火，只吃冷食，并在后世逐渐增加了祭扫、踏青等习俗。

4. 这首诗属于七言律诗，全诗共八句，每句七个字，颔联和颈联对仗工整，符合律诗的格律要求。

• 舍弟：对自己弟弟的谦称。
• 此身衰：指自己的身体日渐衰老。
• 前事非：过去的事情有很多错误、不妥之处。
• 咏月嘲风：指吟诗作对，描写风月等自然景物，此处含消遣时光之意。
• 子平：指东汉人王霸，字子伯，后隐居。这里用“子平嫁娶”典故，指为子女完成婚嫁大事。
• 元亮：陶渊明，字元亮，东晋著名诗人，热爱田园生活，此处借指自己向往田园归隐。
• 阿连：指弟弟，出自谢灵运的诗句，后成为对弟弟的称呼。
• 寒食：寒食节，古代在清明节前一两日，有禁火、扫墓等习俗。
• 柴扉：柴门，代指简陋的家。

《将归渭村先寄舍弟》是白居易晚年的作品，是他向弟弟表达即将归乡的心情和安排的诗作。我们可以从以下几个方面来理解这首诗：

首先，从情感基调来看，诗人开篇便直抒胸臆，写出自己年事已高、身体渐衰的状态，以及对过往经历的反思，透露出一种历经世事沧桑后的通透与淡然。这种情感不是消沉的，而是一种对人生新阶段的坦然接受。

其次，从内容层次来看，诗歌先写自身的变化和心境的转变，然后表达对归隐生活的向往，最后具体交代归乡的时间和对弟弟的嘱托，逻辑清晰，层层深入。每一部分都围绕着“归乡”这一核心主题展开，让读者能清晰感受到诗人对田园生活的期盼。

再者，从艺术手法来看，典故的运用是这首诗的一大特色。诗人借用王霸和陶渊明的典故，既简洁地表达了自己的人生追求，又增添了诗歌的文化内涵。同时，诗歌语言通俗易懂，没有华丽的辞藻，却能精准地传达出真挚的情感，这正是白居易诗歌的魅力所在。

最后，结合白居易的生平来看，他晚年确实多次请求归隐，这首诗正是他这种生活选择的真实写照，让我们看到了一个厌倦官场纷扰、渴望回归本真生活的诗人形象。通过这首诗，我们不仅能感受到诗人的个人情感，也能一窥中唐时期文人的生活态度和价值追求。

这首诗语言质朴平实，情感真挚自然，体现了白居易诗歌“老妪能解”的特点。首联“一年年觉此身衰，一日日知前事非”，以直白的语言写出岁月流逝中身体的衰老和对过往的反思，奠定了全诗略带沧桑却又通透的基调。

颔联“咏月嘲风先要减，登山临水亦宜稀”，承接首联，表明随着身心变化，对过往的消遣活动兴致降低，暗示了心境的转变，为下文写归隐做铺垫。

颈联“子平嫁娶贫中毕，元亮田园醉里归”，运用典故，既表达了对家庭责任已了的欣慰，又抒发了对陶渊明式田园生活的向往，将个人的人生选择融入历史典故中，使情感表达更为深厚。

尾联“为报阿连寒食下，与吾酿酒扫柴扉”，以生活化的场景作结，向弟弟交代归家事宜，充满了亲情的温暖和对归家的期盼，让整首诗在平静中洋溢着浓浓的生活气息。全诗从个人感慨到生活抉择，再到亲情互动，层层递进，情感真挚，引人共鸣。

白居易是中唐时期的诗人，一生经历丰富，仕途起伏。他晚年对官场生活渐生厌倦，更向往田园的闲适生活。这首诗是他即将返回渭村隐居前，寄给弟弟的作品。此时的白居易已到晚年，身体渐衰，对过往的人生有了更多反思，渴望回归田园，过安稳平淡的生活。诗中流露出他对归隐生活的向往和对亲情的珍视，通过与弟弟的约定，展现了他对归家后平静生活的期待。