南方有一位声名显赫的贤相，他的风度气韵高远，难以企及。猫头鹰之类的小人成群结队地刺向天空（比喻小人得志、攻击贤良），而孤独的凤凰收敛起它的翅膀（比喻贤者隐退或受挫）。韶石一带秀美的山水，因为这位贤相的遗风，更增添了秀丽之色。在史册上斑斑可见的美名流传无尽。我恭敬地诵读这首感遇诗，迎着清风再三叹息。

张九龄：唐代开元名相，诗人，韶州曲江（今广东韶关）人。他的五言古诗以《感遇》十二首为代表，风格清雅冲淡，托物寓意，对后世影响深远。
感遇诗：古典诗歌的一种题材，多借咏物或述怀抒发人生感慨、政治抱负或身世之遇，始于陈子昂、张九龄等初盛唐诗人。
曲江：此处指张九龄的别称“张曲江”。曲江也是唐代长安城东南的游赏胜地，但诗中“和曲江感遇诗”的“曲江”专指张九龄。
鸱枭与凤凰的隐喻：在中国古典诗词中，鸱枭（猫头鹰）常喻小人、恶人，凤凰喻贤才、君子。这种对比手法常见于忠奸之辨的咏怀诗。
和韵诗：按照他人诗作的韵脚进行创作的诗称为和韵诗。此诗为“和曲江感遇诗韵”，即用张九龄《感遇》诗的原韵，体现了对前贤的追慕与诗艺的继承。
丘浚：明代中期著名学者、政治家，学识渊博，著有《大学衍义补》，在诗歌创作上也颇有建树，其诗多关注历史与现实。

• 南极有名相：“南极”指南方，“名相”指唐代名相张九龄（曲江人），因诗题提及“曲江感遇诗”，此诗为追怀张九龄而作。
• 风度邈难得：“风度”指气度风采，“邈”意为遥远、高远。唐玄宗曾评价张九龄“风度得如九龄否”。
• 鸱枭群刺天：“鸱枭”即猫头鹰，古诗词中常喻小人或奸佞；“刺天”指冲向天空，比喻小人得志、气焰嚣张。
• 孤凤戢其翼：“孤凤”喻指张九龄这样的贤才，“戢翼”指收敛翅膀，比喻贤者被迫隐退或不得志。
• 韶石：地名，在今广东韶关，张九龄家乡附近，传说舜帝南巡时奏韶乐于此。
• 班班青史间：“班班”同“斑斑”，明显、显著的样子；“青史”指史书。
• 庄诵：恭敬地诵读。
• 临风三叹息：迎着风再三叹息，表达深沉感慨与追思之情。

这首诗是明代大学士丘浚夜坐时追和唐代名相张九龄《感遇》诗韵而作的组诗中的第三首。全诗共十句，可以分为三层：前四句赞张九龄之风度并叹其遭逢不幸；中间两句转写韶关山水因张九龄而增色；末四句言其青史留名，并抒写自己读诗感慨。
讲解时需注意：第一，“南极有名相”的“南极”并非地理学意义上的南极，而是指中国南方，因张九龄是广东人。第二，“鸱枭群刺天，孤凤戢其翼”运用了强烈的比喻手法，反映了开元后期李林甫等奸臣当道、张九龄被贬的政治现实。丘浚身处明代中期，官场亦有党争倾轧，此诗既是对历史的咏叹，也可能隐含对时政的批评。第三，“韶石佳山水”一句体现了中国传统文化中“地因人显”的观念——自然山水因贤者居住过而获得人文价值。第四，“庄诵感遇诗，临风三叹息”中的“临风”是古诗常用意象，表示面对清风或迎风而立，多用于抒发悠远的情思。“三叹息”并非仅仅叹息三次，而是反复叹息，极言感慨之深。
教学中可引导学生对比张九龄原作的《感遇·其四》（“孤鸿海上来”），体会两位不同时代的诗人如何在追和之间产生精神共鸣。同时可结合丘浚生平，思考一个仕途相对顺遂的官员为何仍对“孤凤戢翼”的命运如此感怀，从而理解中国士人心中普遍存在的对历史贤臣的崇敬与对不公命运的悲悯。

这首诗借追怀唐代名相张九龄，抒发了对贤臣风度的仰慕和对小人当道的愤慨。开篇以“南极有名相，风度邈难得”起笔，既点明对象，又以“邈难得”三字传达出对张九龄超凡风度的向往与叹惋。接着“鸱枭群刺天，孤凤戢其翼”运用鲜明对比：猫头鹰成群冲天，象征奸佞之徒得势猖狂；孤凤敛翼，象征忠良贤臣遭排挤、被迫收敛锋芒。这一对比极具画面感和批判力度，也是张九龄晚年遭李林甫等谗言贬谪的真实写照。“韶石佳山水，因之增秀色”转写张九龄家乡韶石山水，因贤相之名而增色，是典型的“地以人重”写法，既赞美了张九龄，也暗示其精神与山水同在。最后“班班青史间，流誉靡终极。庄诵感遇诗，临风三叹息”收束全诗，指出张九龄的美名已永载史册，其《感遇》诗更令人敬诵。诗人“临风三叹息”，既是对历史的深沉感慨，也流露出自身对贤者命运的真切同情与共鸣。全诗语言凝练，意象鲜明，情感深沉而含蓄，是一首成功的追和怀古之作。

明代诗人丘浚（1421-1495），字仲深，号琼台，广东琼山（今属海南）人，是明代中期著名的学者、政治家。此诗为《夜坐和曲江感遇诗韵四首》中的第三首。“曲江”指唐代名相张九龄，因张九龄是韶州曲江（今广东韶关）人，世称“张曲江”。张九龄曾作《感遇》诗十二首，托物言志，抒发身世感慨与忠君爱民之情。丘浚夜坐时追和张九龄《感遇》诗的原韵，写下这组诗，表达对张九龄高尚品格和不幸遭遇的崇敬与同情，同时也暗含对明代官场小人当道、贤臣受抑现象的感慨。丘浚本人一生仕途相对顺遂，官至礼部尚书、文渊阁大学士，但他对历史中贤相被谗、孤凤折翼的命运仍怀有深切的共鸣。