高唐州戏作

汪梦斗〔宋朝〕

错赋巫山十二峰，西南与北偶名同。便饶真是阳台路，行雨才收梦亦空。

古诗译文

错把高唐州的风景当作巫山十二峰来吟咏，原来这里西南与北边只是地名偶然相同。就算这真的是巫山“阳台”那条路，行雨刚停，美梦也就成空了。

知识点

1. 高唐与巫山的典故：高唐、巫山、阳台、朝云、暮雨、行雨等词均出自宋玉《高唐赋》《神女赋》，后成为男女幽会或梦幻爱情的代名词。 2. 地名双关手法：汪梦斗利用山东高唐州与楚国高唐（今湖北）地名相同，制造误会与反转，形成诗意趣味。 3. 宋遗民心态：宋末元初许多文人拒不出仕，在诗文中借景抒情，表达故国之思与人生空幻之感。 4. “戏作”体例：古人以“戏作”为题，往往表面诙谐，内里严肃，是以轻松笔法写深沉情感。

古诗注解

高唐州：古代行政区划名，今山东高唐一带。与战国时楚国的“高唐”（在今湖北）地名相同，但并非一地。
巫山十二峰：指长江三峡巫山著名的十二座山峰，是宋玉《高唐赋》中楚王与神女幽会故事的发生地。
阳台路：出自宋玉《高唐赋》，楚王梦见神女，神女自称“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。“阳台”代指男女幽会或梦幻之境。
行雨：指神女“行雨”之事，后常借指男女欢会或短暂的幻境。

讲解

这首诗的核心是“借名写幻”。汪梦斗路过山东高唐州，看到地名与楚国的高唐相同，便开玩笑说自己“错赋”了巫山。但玩笑背后，他层层递进：第一层是地名相同的误会；第二层是说即使这里真的是神女故事中的“阳台”，那些行雨、美梦也早已成空。对于宋末遗民来说，这种“梦亦空”的感叹，既是对爱情传说的解构，更是对故国破灭、繁华不再的深沉悲哀。整首诗篇幅虽短，却融合了典故、地理、幽默和悲剧感，体现了汪梦斗作为遗民诗人的独特笔法。

古诗赏析

这首诗以“戏作”为题，却寓庄于谐。首句“错赋巫山十二峰”开门见山，承认自己因地名相同而产生错觉，误把眼前景当作了巫山神女之地。第二句“西南与北偶名同”解释原因——只是地名偶然重合。后两句推进一层：就算这真是宋玉笔下的“阳台路”，那行雨一结束，梦也就空了。诗人用否定之否定，彻底消解了“高唐”与“巫山”带来的浪漫想象，表达了“一切美好终归虚幻”的哲思。语言明快而意蕴深沉，既有文人的幽默，也有易代之际的苍凉。

创作背景

汪梦斗是宋末元初诗人，宋亡后不仕元朝，以遗民身份漫游各地。此诗当作于他经过山东高唐州时。因高唐州与楚国“高唐”地名相同，诗人借题发挥，戏谑地指出自己并非在真正的巫山高唐，即使名字相同、想象如真，终究是虚幻一场。诗中暗含对人生幻灭、旧梦难寻的感慨，也有对故国（宋朝）已逝的隐喻。

作者信息

梦斗字玉南，号杏山，绩溪人。理宗景定二年（一二六一）魁江东漕试，授江东制置司干官。度宗咸淳间为史馆编校，以事弃官归。宋亡，不仕。[1] 有北游集。后从事讲学以终。汪梦斗诗，以影印文渊阁《四库全书·北游集》为底本，校以明隆庆三年汪廷佐刊《北游诗集》（简称明刊本）。新辑集外诗附于卷末。

古诗数量：15名句数量：37

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