也知道这是一个太平盛世，自己却明白并非富贵之人。

只担心在人间成为多余之物，不如归隐山林做个遗世之人。

游览依附二室山，与山水结成三友；居住在双林附近，将其当作四邻。

心性如大海般澄澈平静，少有波澜；内心经过清扫，洁净无尘埃。

在香山闲适住宿一千个夜晚，在梓泽连续游览十六个春天。

所遇到的客人都是旧识老友，即便没有僧人，每次相见也无不热情周到。

停止用药，因病情好转而欣喜，闲暇中消解了疾病；钱财用尽也毫无忧愁，酣醉中忘却了贫困。

缝补衣裳时愧对妻子女儿，置办酒肉则依赖亲朋好友。

俸禄按日计算，钱财满贯；俸禄逐年支取，粮食堆满粮仓。

洛堰的鲜鱼供应充足，随意取用；游历时乡村的鲜果成熟，亲友争相馈赠新果。

诗作被人们传颂千首，寿命是上天赐予的，已超过七十岁。

回想一生的幸运之事，在东都洛阳，除了我之外再无他人能如此了。

1. 七言律诗：本诗是一首七言律诗，全诗共十四句，每句七个字，讲究平仄、对仗和押韵，是唐代诗歌的主要体裁之一。

2. 白居易诗歌风格：白居易的诗歌语言通俗易懂，题材广泛，多反映社会现实和个人生活感悟，有“诗魔”“诗王”之称。

3. 东都洛阳：唐代以长安为西京，洛阳为东都，是当时的政治、经济、文化中心之一，许多文人雅士曾在此活动。

4. 香山居士：白居易晚年退居洛阳香山，自号“香山居士”，其晚年作品多体现隐逸闲适之情。

5. 二室山：指嵩山的太室山和少室山，是古代著名的游览和隐居之地，常出现在文人诗作中。

• 休明世：太平盛世。
• 长物：多余的东西，此处指多余的人。
• 林下：指隐居之地。
• 遗民：指避世隐居的人。
• 二室：指嵩山的太室山和少室山。
• 三友：此处指与山水为伴，以山水为友。
• 双林：指寺院，此处泛指僧居之地。
• 性海：指人的本性，佛教认为本性广大如海。
• 澄渟：清澈平静。
• 心田：指人的内心。
• 香山：指洛阳香山，白居易晚年常在此居住。
• 梓泽：晋代石崇的金谷园别称，此处泛指名胜之地。
• 殷勤：热情周到。
• 补绽：缝补。
• 交亲：亲朋好友。
• 贯：古代货币单位，一千文为一贯。
• 囷：圆形的谷仓。
• 洛堰：洛阳附近的堤坝，多产鱼。
• 馈：馈赠。
• 徼幸：幸运。
• 东都：指洛阳，唐代以洛阳为东都。

这首《狂吟七言十四韵》是白居易晚年对自己生活与心境的总结。开篇两句，诗人先定调，承认身处太平盛世，却自认非富贵之人，暗示了他对名利的淡然。

接下来几句，诗人描绘了自己的生活环境与心境。“游依二室成三友，住近双林当四邻”，展现了他寄情山水、与自然为伴的生活状态；“性海澄渟平少浪，心田洒扫净无尘”则体现了他内心的平静与纯净，这是经历人生起伏后的沉淀。

再往后，诗人细数日常生活的点滴：在香山、梓泽的悠游岁月，与故友相逢的温情，疾病好转的欣喜，虽清贫却无忧的心态，以及生活中依赖亲友的真实场景。这些内容看似琐碎，却生动地勾勒出他晚年闲适自在的生活画面。

诗的后半部分，诗人提到自己的俸禄、饮食供应，以及诗作流传、寿命过七旬等事，字里行间流露出对生活的满足。最后一句“点检一生徼幸事，东都除我更无人”，是诗人对自己一生幸运境遇的感慨，并非真的自负，而是历经沧桑后对当下生活的珍视与知足。

整体来看，这首诗如同一篇生活随笔，语言朴实，情感真挚，让我们看到了一个褪去官场光环、回归本真的白居易，感受到他晚年平和、闲适、知足的心境。

全诗以“狂吟”为题，却无狂放之气，反而充满了平和闲适的意味。开篇“亦知世是休明世，自想身非富贵身”，既点出时代背景，又表明自身定位，奠定了全诗淡泊的基调。

诗歌对仗工整，如“性海澄渟平少浪，心田洒扫净无尘”，以自然景象喻心境，生动形象地展现了诗人内心的澄澈与宁静。“香山闲宿一千夜，梓泽连游十六春”则以具体数字勾勒出诗人悠游岁月的漫长，体现其生活的闲适。

诗中多处描写日常生活场景，“补绽衣裳愧妻女，支持酒肉赖交亲”，朴素真实，充满生活气息，展现了诗人不刻意追求富贵、安于平淡的心态。结尾“点检一生徼幸事，东都除我更无人”，看似自负，实则是对自己一生能得此闲适境遇的庆幸与满足，将情感推向高潮。

整体而言，此诗语言平实自然，情感真挚，于平淡中见深情，体现了白居易诗歌“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义风格，同时也展现了他晚年超脱世俗的心境。

这首诗是白居易晚年的作品。白居易晚年自号“香山居士”，退居洛阳，过着闲适的隐居生活。此时的他历经官场沉浮，对功名利禄已看淡，更倾心于山水田园与诗酒生活。诗中描绘了他在洛阳的生活状态，体现了他对太平盛世中闲适生活的满足，以及对自身境遇的感慨。当时唐朝虽已渐趋衰落，但洛阳地区相对安定，为白居易提供了安逸的生活环境，使得他能在这样的背景下创作此诗，抒发对一生经历的回顾与对当下生活的知足。