弄水亭前的溪流，水波荡漾如翠绿薄纱随风起舞。 华美席垫旁青草茂盛，紫色山岚间山峰错落排列。 亭宇如螭龙盘踞尽显雄奇地势，飞檐似彩雉展翅如同轩敞门户。 弯曲的堤岸环绕，水面像一面梳妆镜；骤雨落下，水珠如万颗弹丸跳跃。 栏杆前有燕雁栖息，枕上似见巴蜀的船帆远去。 丛生的竹子侍立在长长的走廊旁，茂密的蕙草点缀着幽静的园圃。 杉树翠绿如旌旗，花丛红艳似墙垣。 停下酒杯等待夜晚的明月，月影渐渐升上幽静的水洲，如轻柔呜咽。 客船中孤灯闪烁，万里之外有人在夜里低语。 流水漫过缠绕青苔的木筏，饥饿的野鸭晾晒着雪白的羽毛。 黑色的钓线垂下钓饵，寒冰中的鱼儿可见吞吐之态。 断裂的虹霓如天边垂下的披肩，晚霞似熊熊燃烧的汉家旗帜，气势如怒。 秋日拂晓，天空开阔明朗；清风白露，带来萧瑟清爽之感。 水光山色光洁莹润，仿佛伸手可揽，想以胸怀将这美景容纳。 怀着幽深情怀吟诵《九歌》，羁旅之思飘向湘江之滨。 四季景色都有不同的风貌，在这里每一天都能有美好的际遇。 小山丘倒映水中，石棱清晰可见，撑着小船驶入幽静之处。 在桂树掩映的岩石旁独自高歌，夜晚在松林中饮酒安眠。 曲折延伸的地带连着竹林环绕的村庄，养蚕之乡处处是捣衣的砧杵声。 田间泉水滴落如玉佩环响，田间禾苗排列似精美的丝织品。 当地风俗崇尚礼义，豪强之人也以欺凌孤寡为耻。 邻居有丧事，众人不舂米（以示哀悼）；官府的租税，无人拖欠或抵赖。 农忙时节重视伏祭和腊祭，人们佩戴簪子玉石，讲究礼仪馈赠。 乡学中盛行华丽的礼仪，征兵出征时能制造强劲的弓弩。 我不能自我勉励离去，只惭愧来得太晚。 故乡在汉水边的上林苑一带，这里确实美好，却不是我的故土。

• 池州：唐代州名，治所在今安徽省池州市，是唐代江南地区的重要城镇，风景秀丽，多山水景观。
• 弄水亭：池州的一座亭子，临溪而建，因可观赏流水景致得名，是当时文人雅士游玩休憩之地。
• 飐滟（zhǎn yàn）：形容水波荡漾、波光闪动的样子，此处描绘溪流波光粼粼的动态美。
• 翠绡（xiāo）：翠绿色的薄纱，这里比喻翠绿的流水，形象写出溪水的轻盈与色彩。
• 绮席（qǐ xí）：华丽的席垫，此处代指弄水亭中供人休憩的坐席，体现亭子的雅致。
• 芊芊（qiān qiān）：形容草木茂盛、生机勃勃的样子，描绘席旁青草长势旺盛的景象。
• 紫岚：紫色的山间雾气，因山间水汽与光线作用形成，是山林间常见的秀丽景观。
• 伍伍：形容事物排列整齐的样子，此处指山峰错落有序，如队列般排列。
• 螭蟠（chī pán）：螭是古代传说中无角的龙，蟠指盘曲而伏，此处形容弄水亭所处地势如螭龙盘踞，雄奇稳固。
• 翚飞（huī fēi）：翚是古代传说中像山鸡一样的鸟，飞指展翅，此处形容亭子的飞檐如翚鸟展翅，轻盈灵动，如同轩敞的门户。
• 奁（lián）：古代妇女梳妆用的镜匣，此处比喻弯曲堤岸环绕的水面，如镜匣般光洁，突出水面的平静与规整。
• 万丸：形容雨滴密集如万颗弹丸，生动写出骤雨落下时的急促与密集。
• 槛（jiàn）：指亭子的栏杆，是观赏周围景色的驻足之处。
• 燕雁：燕子和大雁，燕子常栖息于人类居所附近，大雁多为候鸟，此处以两种鸟的栖息状态，增添亭子周边的生机与自然气息。
• 巴帆：指来自巴蜀地区的船帆，巴蜀在唐代位于今四川、重庆一带，此处暗示池州地处交通要道，也暗含诗人对远方的想象。
• 丛筠（yún）：丛生的竹子，筠指竹子的青皮，代指竹子，竹子在古代常象征高洁、幽静，此处烘托亭子周边的清雅氛围。
• 修廊：长长的走廊，指弄水亭连接的廊道，供人行走观赏。
• 密蕙（huì）：茂密的蕙草，蕙是一种香草，气味芳香，此处以香草点缀园圃，突出环境的幽静与芬芳。
• 幢（zhuàng）：古代军队中的旗帜，此处形容杉树翠绿挺拔，如旗帜般整齐排列，突出杉树的气势。
• 骈（pián）：并列、并排，此处形容花朵密集并排开放，色彩艳丽如红色的墙垣。
• 樽（zūn）：古代盛酒的器具，此处代指酒杯，体现诗人饮酒赏景的闲逸。
• 迟晚月：等待夜晚的月亮，“迟”有等待之意，写出诗人对月色的期盼。
• 咽咽（yè yè）：形容声音轻柔、低微，此处形容月影升起时的轻柔态势，如低声呜咽般温婉。
• 幽渚（zhǔ）：幽静的水洲，渚指水中的小块陆地，是月色映照下的清幽之地。
• 耿孤灯：孤灯闪烁明亮，“耿”有明亮、闪烁之意，写出客船中孤灯的状态，烘托孤寂氛围。
• 漫流：漫溢的流水，指水位上涨后四处流淌的溪水。
• 罥（juàn）：缠绕、挂住，此处形容流水漫过缠绕着青苔的木筏，写出自然景观的原始与幽静。
• 苔槎（chá）：长满青苔的木筏，槎指木筏，是水中常见的简易交通工具或漂浮物。
• 饥凫（fú）：饥饿的野鸭，凫指野鸭，是水鸟，此处以野鸭晾晒羽毛的细节，增添画面的生动性。
• 玄丝：黑色的丝线，此处指钓鱼用的黑色钓线，体现诗人垂钓的场景。
• 冰鳞：指水中的鱼儿，“冰”形容鱼鳞的光洁如冰，也暗示水的清凉，“鳞”代指鱼。
• 断霓：断裂的虹霓，霓是雨后或日出日落时天空出现的彩色圆弧，断霓指不完整的虹，如天边垂下的披肩。
• 天帔（pèi）：天边的披肩，帔是古代妇女披在肩上的服饰，此处比喻断霓的形态，形象优美。
• 狂烧：形容晚霞如熊熊燃烧的火焰，“狂”突出晚霞的热烈与壮阔。
• 汉旗：代指旗帜，此处以汉家旗帜比喻晚霞的红色与气势，如旗帜般舒展，带有豪迈之感。
• 旷朗：开阔明朗，形容秋日拂晓天空的开阔与明亮，给人清爽之感。
• 萧瑟：形容秋风秋露带来的清凉、清爽之感，并非凄凉，而是秋日特有的爽朗。
• 揽（lǎn）：用手摘取、拥抱，此处形容水光山色的光洁莹润，仿佛伸手就能揽入怀中，体现景色的可触可感。
• 襟怀贮：用胸怀容纳，“贮”指储存、容纳，写出诗人想将美景珍藏在心中的愿望。
• 幽抱：幽深的情怀、心事，指诗人内心深处的情感。
• 九歌：战国时期屈原创作的组诗，多描写祭祀、自然与情感，此处诗人吟诵《九歌》，表达内心的幽思与情怀。
• 羁情（jī qíng）：羁旅漂泊的情怀，指诗人远离故乡、在外漂泊的思乡之情。
• 湘浦（pǔ）：湘江边，浦指水边、岸边，湘江是屈原活动的重要区域，此处诗人借湘浦表达对屈原的追思与自身的羁旅之愁。
• 异状：不同的形态、样貌，指四季景色各有特色，变化多样。
• 良遇：美好的际遇、遭遇，指诗人在池州弄水亭，每日都能欣赏到美景，获得心灵的愉悦。
• 浸石棱（léng）：石棱浸泡在水中，棱指石头的棱角，此处形容小山丘倒映水中，石头的棱角清晰可见，写出水的清澈。
• 幽处：幽静的地方，指小船驶入的山林溪水深处，突出环境的清幽。
• 桂岩：生长着桂树的岩石，桂树在古代象征高洁、美好，此处是诗人高歌的清雅之地。
• 松坞（wù）：生长着松树的山坞，坞指四面高、中间低的谷地，松树象征坚韧、高洁，此处是诗人饮酒安眠的宁静之地。
• 纡馀（yū yú）：形容道路、地带曲折延伸的样子，此处指连接村庄的地带曲折蜿蜒。
• 竹村：竹林环绕的村庄，突出村庄的清幽与自然。
• 蚕乡：以养蚕为主要产业的乡村，池州一带在唐代养蚕业较为发达，此处体现当地的农业特色。
• 砧杵（zhēn chǔ）：砧是捣衣石，杵是捣衣棒，砧杵代指捣衣声，是乡村常见的生活声响，此处增添乡村的生活气息。
• 塍泉（chéng quán）：田间的泉水，塍指田间的土埂，此处指土埂间的泉水。
• 环珮：古代妇女佩戴的玉饰，行走时会发出清脆声响，此处比喻泉水滴落的声音如环珮相击，悦耳动听。
• 畦苗（qí miáo）：田间的禾苗，畦指整齐划分的田块，此处形容禾苗在田间排列整齐。
• 纂组（zuǎn zǔ）：古代精美的丝织品，多有花纹，此处比喻禾苗排列如纂组般整齐美观，突出田园的精致。
• 所尚：所崇尚的事物，此处指当地风俗崇尚礼义道德。
• 孤侮：欺凌孤寡，“孤”指孤儿、孤寡之人，“侮”指欺负、欺凌，此处体现当地的淳朴民风，豪强也以欺凌弱小为耻。
• 邻丧不相舂（chōng）：邻居有丧事时，众人不舂米，这是古代的一种礼仪习俗，以示对死者的哀悼，不进行喧闹的劳作。
• 公租无诟负（gòu fù）：官府的租税没有拖欠、抵赖的情况，“诟”指耻辱、过错，“负”指拖欠，此处体现当地百姓遵守法纪，民风淳朴。
• 伏腊（fú là）：古代的两个重要节日，伏指夏季的伏祭（在夏季伏日举行，祭祀神灵以祈求丰收），腊指冬季的腊祭（在农历十二月举行，祭祀祖先和神灵），此处指农忙时节重视传统祭祀礼仪。
• 簪瑱（zān tiàn）：古代的服饰配饰，簪指插在头发上的首饰，瑱指垂在耳边的玉饰，此处代指讲究的服饰，体现当地重视礼仪穿戴。
• 礼赂（lù）：礼仪馈赠，“赂”在此处非贬义，指馈赠的礼物，体现当地人际交往中的礼仪规范。
• 乡校：古代乡间的学校，是教化百姓、传播知识礼仪的场所，此处指乡校中盛行华丽的礼仪，体现当地重视教育与礼仪。
• 征行：征兵出征，指国家招募士兵时，当地能制作出强劲的弓弩，体现当地的手工业水平与尚武风气。
• 自勉去：自我勉励离开，指诗人虽喜爱池州美景，却因思乡等原因，本应勉励自己离去，却未能做到。
• 来何暮：来得多么晚啊，此处诗人表达对池州的喜爱，遗憾自己未能更早来到这里。
• 故园汉上林：故乡在汉水边的上林苑一带，汉指汉水，上林苑本是汉代皇家园林（在今陕西西安附近），此处诗人以“汉上林”代指自己的故乡，暗示故乡曾有繁华的景象。
• 信美非吾土：确实美好，但不是我的故乡，化用王粲《登楼赋》中“虽信美而非吾土兮”的句子，表达诗人对池州美景的认可与浓浓的思乡之情。

杜牧是唐代晚期著名诗人，字牧之，号樊川居士，出身官宦世家，才华横溢，仕途却多有起伏，曾在多地任职，游历广泛，其诗作多涉及山水、咏史、抒怀等题材，风格清丽俊爽，兼具豪放与婉约之气。 《题池州弄水亭》的创作，大概率发生在杜牧外放任职或游历池州期间。唐代的池州，地处江南，山水秀丽，物产丰饶，且是文人雅士往来的重要之地，弄水亭作为当地的知名景观，临溪而建，景致清幽，成为诗人驻足观赏、抒发情怀的理想场所。 从诗歌内容来看，诗人详细描绘了弄水亭及周边的山水、草木、村落、民风等，既展现出对池州自然美景的喜爱，也暗含羁旅漂泊的思乡之情。结合杜牧的人生经历，他一生多次远离故乡（京兆万年，今陕西西安），在外任职或漫游，内心常存对故乡的思念。在池州这样风景优美、民风淳朴的地方，诗人既沉醉于眼前的美好景致，产生“终日为良遇”的愉悦，又因“非吾土”的现实，生出“羁情思湘浦”“故园汉上林”的思乡之愁，这种矛盾的情感成为诗歌创作的重要动因。 此外，唐代晚期社会虽已渐趋衰落，但江南地区相对稳定，池州的淳朴民风（如“邻丧不相舂，公租无诟负”“风俗知所尚，豪强耻孤侮”）与优美自然景观相结合，为诗人提供了丰富的创作素材，使其得以在诗中既展现自然之美，又赞美民风之淳，同时融入个人的羁旅情怀，最终形成这篇意境优美、情感深沉的诗作。