今天我们来学习杜牧的《宿长庆寺》,首先看诗题“宿长庆寺”,直接告诉我们这首诗是诗人在长庆寺留宿时创作的,这为我们理解诗歌内容设定了场景背景。
先读首联,“南行步步远浮尘,更近青山昨夜邻”,这里“南行”是诗人的行动,“远浮尘”很关键,“浮尘”不是真的灰尘,而是指人世间的热闹、纷争,“远浮尘”说明诗人在远离世俗的烦恼;“近青山”则是说他靠近了自然,“昨夜邻”把青山比作邻居,显得特别亲切,这一联就奠定了全诗远离俗务、亲近自然的基调。
接着看颔联,“高铎数声秋撼玉,霁河千里晓横银”,这一联写的是清晨的景象。“高铎”是寺庙高处的铜铃,“秋撼玉”形容铃声像秋天里敲击玉石一样清脆,这是听觉描写;“霁河”是雨后的银河,“晓横银”说清晨的银河像一条银色的带子横在天上,这是视觉描写,一耳一眼,一近一远,把清晨寺庙周围的清幽写得特别生动。
再看颈联,“红蕖影落前池净,绿稻香来野径频”,这一联转向了近处的景物。“红蕖”是红色的荷花,荷花的影子落在前面的池子里,池水都显得更干净了,这是视觉;“绿稻香”是稻田里稻子的香气,从田间小路上频频飘过来,这是嗅觉,近处的花影和稻香,让我们仿佛能闻到、看到寺庙旁边的美好风光。
最后是尾联,“终日官闲无一事,不妨长醉是游人”,前面都是写景,这一联就直接表达诗人的心情了。“官闲无一事”说明诗人当时做官不忙,没有很多事务;“不妨长醉是游人”是说既然这么清闲,不如像游玩的人一样,沉醉在这美景里。这里既写出了诗人的闲适,也暗含着他对这种远离纷争、亲近自然生活的喜爱。
整首诗从走路的经历,到清晨的远景,再到近处的花和香,最后到自己的心情,一步步写下来,层次特别清楚,而且用了很多感官描写,让我们能感受到那个清幽的环境,也能体会到诗人的心境。同时,通过这首诗,我们还能了解到唐代文人与寺庙的关系、古代的“铎”是什么,以及晚唐诗歌的一些特点,这些都是我们学习这首诗能收获的知识。