身着粗布麻衣穿梭于长安洛阳的尘嚣中，十次在东堂见到桂树染绿的春色。

今日考场如飞箭般激烈竞争，魏舒不必再做画策的谋士。

• 古代科举考试场所“东堂”与唐代贡院制度
• “杨叶箭”体现唐代射礼与科举选拔的隐喻关联
• 历史典故中魏舒从寒门士子到名臣的逆袭人生
• “麻衣”作为唐代士人身份符号的文化内涵

• 麻衣：古代士人未仕时所穿的粗麻布衣，象征清贫。
• 两京：唐代长安（西京）与洛阳（东京）并称两京。
• 东堂：科举考试场所，因唐代贡院在长安东隅得名。
• 杨叶箭：唐代射礼中以杨叶为箭靶，喻指科举考试如射箭般精准竞争。
• 魏舒：西晋名臣，早年以才策闻名，此处借指自己不甘于仅作谋士。

首联以“穿穴”展现奔波之态，“十见”突出时间跨度，奠定失意基调。颔联转写当下考场如战场，“竞飞”状激烈竞争，“休作”二字暗藏对功名的矛盾态度。全诗在时空跳跃中完成情感递进，用典自然不露痕迹。

全诗通过“麻衣”“绿桂”等意象勾勒出士人清苦求仕的图景，后两句陡转，以“杨叶箭”喻科举竞争之激烈。用魏舒典故既显文采，又暗含“时运不济”的无奈，形成今昔对比与用典双关的艺术效果。

唐彦谦屡试科举未中，借夜题省廊桂树抒发怀才不遇之感。诗中“十见东堂绿桂春”暗示其十年寒窗仍不得志，尾联以魏舒自况，表达对科举制度的复杂情感。