袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。

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《虎丘记》
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朝代:明代 | 作者:袁宏道 | 类型:|写雪|写花|写山|写鸟|写人|山川|写雷|写云|写酒|写云|写雪|写鸟|写酒

虎丘去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城,故箫鼓楼船,无日无之。

凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。

每至是日,倾城阖户,连臂而至。

衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。

从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。

布席之初,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识。

分曹部署,竟以歌喉相斗,雅俗既陈,妍媸自别。

未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销。

比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。

剑泉深不可测,飞岩如削。

千顷云得天池诸山作案,峦壑竞秀,最可觞客。

但过午则日光射人,不堪久坐耳。

文昌阁亦佳,晚树尤可观。

而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣。

山川兴废,信有时哉! 吏吴两载,登虎丘者六。

最后与江进之、方子公同登,迟月生公石上。

歌者闻令来,皆避匿去。

余因谓进之曰:“甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!他日去官,有不听曲此石上者,如月!”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月,不知尚识余言否耶?

拼音
qiū
[ [ míng dài ] ] yuán hóng dào
qiū chéng , , shān gāo yán suì , , jìn chéng , , xiāo lóu chuán , , zhī       
fán yuè zhī , , huā zhī chén , , xuě zhī , , yóu rén wǎng lái , , fēn cuò zhī , , ér zhōng qiū wéi yóu shèng       
měi zhì shì , , qīng chéng , , lián ér zhì       
guàn shì , , xià dài , , liàng zhuāng , , zhòng yīn lèi , , zhì jiǔ jiāo jiān       
cóng qiān rén shí shàng zhì shān mén , , zhì lín , , tán bǎn qiū , , zūn léi yún xiè , , yuǎn ér wàng zhī , , yàn luò píng shā , , xiá jiāng shàng , , léi gǔn diàn huò , , ér zhuàng       
zhī chū , , chàng zhě qiān bǎi , , shēng ruò wén , , biàn shí       
fèn cáo shǔ , , jìng hóu xiàng dòu , , chén , , yán chī bié       
wèi ér yáo shǒu dùn zhě , , shù shí rén ér ; ; ér míng yuè kōng , , shí guāng liàn , , qiē , , rán tíng shēng , , shǔ ér zhě , , cái sān bèi ; ; xiāo , , cùn guǎn , , rén huǎn bǎn ér , , zhú ròu xiàng , , qīng shēng liàng chè , , tīng zhě hún xiāo       
zhì shēn , , yuè yǐng héng xié , , xìng zǎo líng luàn , , xiāo bǎn yòng ; ; dēng chǎng , , zuò píng , , yīn ruò , , xiǎng chè yún , , měi , , jìn , , fēi niǎo wéi zhī pái huái , , zhuàng shì tīng ér xià lèi       
jiàn quán shēn , , fēi yán xuē       
qiān qǐng yún tiān chí zhū shān zuò àn , , luán jìng xiù , , zuì shāng       
dàn guò guāng shè rén , , kān jiǔ zuò ěr       
wén chāng jiā , , wǎn shù yóu guān       
ér běi wéi píng yuǎn táng jiù zhǐ , , kōng kuàng , , jǐn shān diǎn zài wàng , , táng fèi jiǔ , , jiāng jìn zhī móu suǒ zhī , , wéi zhōu bái tiān zhū gōng zhōng ; ; ér bìng xún zuò , , guī , , kǒng jìn zhī zhī xìng lán       
shān chuān xìng fèi , , xìn yǒu shí zāi ! !        liǎng zǎi , , dēng qiū zhě liù       
zuì hòu jiāng jìn zhī fāng gōng tóng dēng , , chí yuè shēng gōng shí shàng       
zhě wén lìng lái , , jiē       
yīn wèi jìn zhī yuē : : shèn , , shā zhī héng , , zào zhī zāi ! ! guān , , yǒu tīng shí shàng zhě , , yuè ! ! jīn xìng jiě guān chēng qiū zhī yuè zhī shàng shí yán fǒu
虎丘记注音
  • qiū
  • [
    [
    míng
    dài
    ]
    ]
    yuán
    hóng
    dào
  • qiū
    chéng
    ,
    ,
    shān
    gāo
    yán
    suì
    ,
    ,
    jìn
    chéng
    ,
    ,
    xiāo
    lóu
    chuán
    ,
    ,
    zhī
  • fán
    yuè
    zhī
    ,
    ,
    huā
    zhī
    chén
    ,
    ,
    xuě
    zhī
    ,
    ,
    yóu
    rén
    wǎng
    lái
    ,
    ,
    fēn
    cuò
    zhī
    ,
    ,
    ér
    zhōng
    qiū
    wéi
    yóu
    shèng
  • měi
    zhì
    shì
    ,
    ,
    qīng
    chéng
    ,
    ,
    lián
    ér
    zhì
  • guàn
    shì
    ,
    ,
    xià
    dài
    ,
    ,
    liàng
    zhuāng
    ,
    ,
    zhòng
    yīn
    lèi
    ,
    ,
    zhì
    jiǔ
    jiāo
    jiān
  • cóng
    qiān
    rén
    shí
    shàng
    zhì
    shān
    mén
    ,
    ,
    zhì
    lín
    ,
    ,
    tán
    bǎn
    qiū
    ,
    ,
    zūn
    léi
    yún
    xiè
    ,
    ,
    yuǎn
    ér
    wàng
    zhī
    ,
    ,
    yàn
    luò
    píng
    shā
    ,
    ,
    xiá
    jiāng
    shàng
    ,
    ,
    léi
    gǔn
    diàn
    huò
    ,
    ,
    ér
    zhuàng
  • zhī
    chū
    ,
    ,
    chàng
    zhě
    qiān
    bǎi
    ,
    ,
    shēng
    ruò
    wén
    ,
    ,
    biàn
    shí
  • fèn
    cáo
    shǔ
    ,
    ,
    jìng
    hóu
    xiàng
    dòu
    ,
    ,
    chén
    ,
    ,
    yán
    chī
    bié
  • wèi
    ér
    yáo
    shǒu
    dùn
    zhě
    ,
    ,
    shù
    shí
    rén
    ér
    ;
    ;
    ér
    míng
    yuè
    kōng
    ,
    ,
    shí
    guāng
    liàn
    ,
    ,
    qiē
    ,
    ,
    rán
    tíng
    shēng
    ,
    ,
    shǔ
    ér
    zhě
    ,
    ,
    cái
    sān
    bèi
    ;
    ;
    xiāo
    ,
    ,
    cùn
    guǎn
    ,
    ,
    rén
    huǎn
    bǎn
    ér
    ,
    ,
    zhú
    ròu
    xiàng
    ,
    ,
    qīng
    shēng
    liàng
    chè
    ,
    ,
    tīng
    zhě
    hún
    xiāo
  • zhì
    shēn
    ,
    ,
    yuè
    yǐng
    héng
    xié
    ,
    ,
    xìng
    zǎo
    líng
    luàn
    ,
    ,
    xiāo
    bǎn
    yòng
    ;
    ;
    dēng
    chǎng
    ,
    ,
    zuò
    píng
    ,
    ,
    yīn
    ruò
    ,
    ,
    xiǎng
    chè
    yún
    ,
    ,
    měi
    ,
    ,
    jìn
    ,
    ,
    fēi
    niǎo
    wéi
    zhī
    pái
    huái
    ,
    ,
    zhuàng
    shì
    tīng
    ér
    xià
    lèi
  • jiàn
    quán
    shēn
    ,
    ,
    fēi
    yán
    xuē
  • qiān
    qǐng
    yún
    tiān
    chí
    zhū
    shān
    zuò
    àn
    ,
    ,
    luán
    jìng
    xiù
    ,
    ,
    zuì
    shāng
  • dàn
    guò
    guāng
    shè
    rén
    ,
    ,
    kān
    jiǔ
    zuò
    ěr
  • wén
    chāng
    jiā
    ,
    ,
    wǎn
    shù
    yóu
    guān
  • ér
    běi
    wéi
    píng
    yuǎn
    táng
    jiù
    zhǐ
    ,
    ,
    kōng
    kuàng
    ,
    ,
    jǐn
    shān
    diǎn
    zài
    wàng
    ,
    ,
    táng
    fèi
    jiǔ
    ,
    ,
    jiāng
    jìn
    zhī
    móu
    suǒ
    zhī
    ,
    ,
    wéi
    zhōu
    bái
    tiān
    zhū
    gōng
    zhōng
    ;
    ;
    ér
    bìng
    xún
    zuò
    ,
    ,
    guī
    ,
    ,
    kǒng
    jìn
    zhī
    zhī
    xìng
    lán
  • shān
    chuān
    xìng
    fèi
    ,
    ,
    xìn
    yǒu
    shí
    zāi
    !
    !
     
    liǎng
    zǎi
    ,
    ,
    dēng
    qiū
    zhě
    liù
  • zuì
    hòu
    jiāng
    jìn
    zhī
    fāng
    gōng
    tóng
    dēng
    ,
    ,
    chí
    yuè
    shēng
    gōng
    shí
    shàng
  • zhě
    wén
    lìng
    lái
    ,
    ,
    jiē
  • yīn
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    :
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    qiū
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    yuè
    zhī
    shàng
    shí
    yán
    fǒu
虎丘记注解

  1.虎丘:山名,苏州名胜之一,位于苏州市西北,有虎丘塔、千人石等名胜古迹。相传春秋时吴王阖闾葬在这里,三日有虎来踞其上,故名。
  2.下迨(dài)蔀(bù):屋下至小户人家。迨:及,至。蔀屋:穷苦人家昏暗的屋子。
  3.交衢(qú)间:指路边。
  4.雷辊(ɡǔn):雷的轰鸣声,这里指车轮滚滚声。
  5.布席:安设筵席。
  6.分曹部署:分批安排。曹,成对。
  7.妍媸(chī):美和丑。
  8.瓦釜:屈原《卜居》:“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。”瓦釜即瓦缶,一种小口大腹的瓦器,也是原始的乐器。这里比喻低级的音乐。
  9.属(zhǔ)而和(hè)者,才三四辈:随着唱和的就只有三四群人。
  10.竹肉:《世说新语·识鉴》刘孝标注引(孟)嘉别传:“听妓,丝不如竹,竹不如肉,何也?答曰:渐近自然。”丝指弦乐器,竹指管乐器,肉指人的歌喉。
  11.荇(xìng)藻:两种水草名。这里用以形容月光下树的枝叶影子。苏轼《记承天寺夜游》:“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”
  12.剑泉:在虎丘千人石下,相传为吴王洗剑处,又称剑池。
  13.千顷云:山名,在虎丘山上。另有山有上亭子,名为千顷云的说法。天池:山名,又名华山,在苏州阐门外三十里。此句说千顷云得天池等山作为它的几案。
  14.平远堂:初建干宋代,至元代改建。
  15.虞山:位于江苏常熟市西北。
  16.江进之:名盈科,字进之,桃源(今属湖南)人,万历二十年(1592)迸士,时任长洲(与吴县同治苏州)知县。与作者友善。著有《雪涛阁集》。
  17.祠:祭祀。韦苏州:唐诗人韦应物,曾任苏州刺史。白乐天:唐诗人白居易,曾任苏州刺史。任上曾开河筑堤,直达山前,人称白公堤,即今山塘街。
  18.方子公:方文馔,字子公,新安(今安徽黄山市歙县)人。穷困落拓,由袁中道荐给袁宏道,为袁宏道料理笔札。
  19.生公石:虎丘大石名。传说晋末高僧竺道生,世称生公,尝于虎丘山聚石为徒,讲《涅柴经》,群石为之点头。
  20.如月:对月发誓。“有如”或“如”,为古人设誓句式。《诗·王风·大车》:“谓予不信,有如嗷日!”《左传·僖公二十四年》晋公予重耳临河之誓:“所不与舅氏同心者,有如自水!”宋周密《齐东野语》卷十一录蜀中妓与情人饯别词:“若相忘,有如此酒!”皆指眼前一物作誓。
  21.识:通“志”,记忆。

虎丘记译文

  虎丘离苏州城只有七八里,那山上没有高耸的山岩幽邃的沟谷,只是因为接近苏州城的缘故,(达官贵人)装饰豪华、满载声歌的游船,没有一天没有的。凡是有月亮的晚上,有花的早晨,有雪的傍晚,游人来来往往,纷繁错杂得像织布一样。中秋时节(这景象)就更加繁盛。
  每到这一天,苏州城家家户户倾城而出,肩挨肩,人挤人,接踵而来。无论是官宦人家的男男女女,还是平民百姓,没有谁不是打扮得漂漂亮亮的。很多人坐在厚厚的坐垫上,把酒放在路边。从千人石到山门,密密麻麻紧挨着的游客多如鱼鳞。檀木所制的歌板堆积得就像山丘,酒器里盛的酒如云彩一样奔泻不停。远远望去,就像无数大雁落在平坦的沙滩上,又像彩霞铺在江面上。即使用电闪雷鸣也无法形容那热闹的场面。
  刚摆上酒席时,唱歌的人成百上千,声音像蚊虫齐鸣,分不清(唱些什么)。分部安排好后,都竞相以最新流行的歌曲一争高低,雅乐俗乐都有,唱得好坏也自有分别。过了一会儿,摇头踏脚按节拍唱歌的人,就只剩数十人了。不久,明月高悬在空中,山石反射着月光,如同白练,所有粗俗之乐,都悄悄停了下来。应邀唱歌的人只有三四个了,他们伴着一只箫,一只笛,一人舒缓地敲着歌板歌唱。管乐和人的歌声一起发出,清幽嘹亮,使听众陶醉不已。到了深夜,月影疏疏落落,月下树影斑驳,这时,连箫和歌板也不用了。一个人登场歌唱,四座的人都屏心静息地倾听。他的歌声细如发丝,直冲云霄。每唱一字,差不多要一刻时间。飞鸟仿佛也为这舒缓悠长的歌声所感动,徘徊不忍飞去,壮士听到这样的歌声,也忍不住要落泪。
  剑泉深不可测,飞耸的岩石像刀削的一样峭立。千顷云好像是以天池等山作几案,山峦沟壑秀丽无比,这里最适合飨宴宾客。但中午过后,阳光强烈,(游客在此)无法久坐。文昌阁(景色)也好,傍晚的树更好看。它的北面是平远堂旧址,空旷无际,只有远处的虞山一点遥遥在望。平远堂荒废已久,我和江进之商量修复它,想在这里建个祠堂,祭祀韦应物、白居易等先贤。但不久我就生病了,我已经请求辞官归去,恐怕江进之修复平远堂的兴致也大减了。(可见)山川景物的兴盛荒废,确实是有时运的啊!
  我在吴县做了两年县令,曾六次登上虎丘。最后一次是和江进之、方子公同去的。我们坐在生公石上等待月亮出来。唱歌的人听说县令来了,都躲开藏了起来。我就对进之说:“官吏的横暴,差役的庸俗,也太过分了啊!以后我辞官后,一定要在这生公石上听曲,以月为证。”我幸好解免官职,客居吴地,虎丘的明月,不知道还记得我当年的话吗?

虎丘记创作背景

  万历二十三年(1595年),袁宏道曾出任吴县县令,短短两年任期期间,热爱游赏山水的作者六次游览苏州名胜虎丘。因为作者对大自然的无限热爱向往和对官场俗务的厌倦鄙夷,万历二十四年,袁解职离吴,因为留恋虎丘胜景,回忆虎丘赏月赛歌的盛大场面以及虎丘各处的秀丽风景。写下了这篇游记散文。

虎丘记赏析

  散文开篇从“无日无之”到月夜、花晨、雪夕,相对“中秋”来说,同时是铺垫与烘托。下面“每至是日”一句正紧承上文意脉,指出但凡中秋都是如此,笼括年年中秋而并非实指哪一年中秋。从而又强调了本篇是以“中秋”为焦点来表现“登虎丘者六”的综合体验。接着作者从空间角度展开视野,纵横笔墨。挥洒出一幅中秋时节盛游虎丘的鸟瞰图。“倾城阖户,连臂而至”总括盛况。“衣冠士女,下迨舔屋”是上句的具体化。而“靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢”也不仅仅是盛况的渲染,从衣饰到游乐形式都带有浓郁的吴地民俗气息。“从千人石上至山门”以下三句具体铺排总体场面,构成鸟瞰式的纵向空间。三个排比间以夸张性的比喻充实于这一空间内,渲染出一派人密、歌喧、酒酣交杂并出的忘情游乐的声势。“樽彝云泻”兼关上文“置酒交衢”。“檀板丘积”遥启下文“唱者千百”,笔致飞动而意脉密合。行文至此。盛况场面已然毕现。但作者却嫌不够,“远而望之”一句明确视角,稍缓文气。然后变换手法,由实景入虚景,连下三重形象比喻极尽形容:“如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍”。场面之盛,色彩之丽,声势之大,震耸视听,摇动神魄。实际景观反复诉诸于感觉镂刻下的印象实在太强烈、太丰富了,比喻也只能道出有限的侧面。故作者仍嫌笔墨贫乏,索性径以“无得而状”来否定上面的具体比喻。启发读者展开想象去体味。从实到虚,从有限到无限的变化。显出那游乐场景的美不胜状。整整一段多用整饬的四字句,从不同角度用不同手法渲染同一对象。有大赋铺张扬厉的风致;笔势则略无滞碍。文气流注,紧密拍合了场面的声容气势,而作者作为观照主体的赞美倾羡之意亦挟带而出。
  空间场面的渲染铺排后,作者将视听凝聚到最富市井情调和民俗意味的演唱上面。镜头由全景式鸟瞰转向依时问推进的特写,用墨随之由疏阔而变换为深细。从“布席之初”到“比至夜深”,四组镜头,两重境界。“唱者千百”同“摇头顿足”两者重在以白描手法刻画演唱的生动场景。“摇头顿足”不只是头脚击应节拍的动作。更活画出“歌喉相斗”中获胜的“数十人”的得意神态。但这种“雅俗”、“妍媸”“不可辨识”的场景显然不是作者的属意所在。他所欣赏的是经过自然淘汰筛选,“一切瓦釜,寂然停声”后的“雅”者“妍”者入景人情的“缓板”慢唱。因此,与上面的场景自描不同,当这两幅画面由笔底缓缓流出时。首先是“明月浮空。石光如练”,随后“月影横斜,荇藻凌乱”的月色渲染。似乎那月亮也懂得该去钟情怎样的对象;其次是从演唱者到演唱方式、状态、音色等啜茗品醪般的细腻刻画;最后以对演唱效果、魅力的侧面烘托为收煞。两组镜头虽属作者欣赏的同一境界,但受审美趣味制约的审美感觉,又敏锐地辨析出程度的差别。既然“一夫登场。四座屏息”是整个自然筛选的最后结果,那便以连“箫板亦不复用”从而有别于“三四辈”者的“缓板而歌”来突出主体。“竹肉相发。清声亮彻”的演唱效果固然令“听者魂销”,而“音若细发。响彻云际”则直欲与明月对话,再加上“每度一字,几尽一刻”的技法描摹所构成的景、声、态统一和谐的魅力,竟使”飞鸟为之徘徊。壮士听而下泪矣”。这后者是作者最为神驰的,所以写起来才如此的细微人妙。这一大段是全文记写的主体部分。作者用“布席之初”、“未几”、“已而”、“比至”几个标明时问推移的词联带出一幅幅场景画面,整个过程既有鲜明的层次感,又自然流走。场面由喧杂而导向幽静,境界由单一唱的描述,过渡到声、色、景、情的浑融一体。
  “吏吴两载,登虎丘者六”,总述自己与虎丘的关系。作者特别提到最后一次与江、方同登,在生公石上待月的情况,这是为了引出后面的话,而且前面也已申足中秋月夜,所以也只点到即止,不展开描述。“迟月生公石上”,不但等待玩赏虎丘月夜,而且是要“听曲此石上”,品味市民们在月光笼罩下不分贤愚、无论贵贱的歌吹游乐。但“歌者闻令来,皆避匿去”,官身与民众的隔膜使他发出无限感喟:“甚矣,乌纱之横。皂隶之俗哉!”“吏吴两载”,对官场的厌烦与弃官的打算是早就萌生了的。感性与理性的矛盾在这次登虎丘的遭遇中进一步被强化,加深了他内心的痛苦,自然也就坚定了原本就有的弃官决心。因而,作者才会发出“他日去官。有不听曲此石上者,如月”的誓词,才有“解官称吴客”的欣幸。
  将六次虎丘之行融汇一处,选取最为精髓的片段进行记述,达到详略得当的效果,这是文章的妙处所在。叙述方式上,作者匠心独运,采用铺排、裁剪、比喻等手法,围绕虎丘之景、虎丘之人以及游乐之事进行多角度、多方面描写,构成一幅完整的情境,结尾则画龙点睛,通过自己先后以官员和平民身份游历虎丘的不同心境,表述内心情志,赋予文章以讽喻的色彩。文章通篇写山水少,写游况多,均发轫于作者的审美感受;文势时有腾挪,意象或作变化,一路写来,均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者,则用墨如注;感受浅者,则微微点染,不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法,显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒,主体感受的往返流转,笔触章法的任情而为,审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。

虎丘记名家点评

  明代文学家陆云龙《翠娱阁评选皇明小品十六家》:“虎丘之胜,已尽于笔墨端矣,观绘事不如读此之灵活。”
  徐州师范大学教授张建杰《每天读一点古诗文》:“这篇散文,字字皆抒写真情实感,不经意间绘就一幅风俗画。”

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