辋川集。金屑泉

王维〔唐朝〕

日饮金屑泉,少当千馀岁。

翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。

古诗译文

每日饮用金屑泉的水，年少时就能活过一千多岁。乘坐着翠绿色凤凰护卫、彩纹螭龙拉驾的车驾，手持仙人的羽节去朝拜玉皇大帝。

知识点

1. 《辋川集》：唐代诗人王维创作的一组五言绝句，共二十首，与裴迪唱和而成，分别吟咏其辋川别业的二十处景点，是唐代山水田园诗的代表作之一。 2. 金屑泉：现实中位于陕西蓝田辋川的一处泉水，因泉水中可能含有闪亮的矿物质而被命名为“金屑”。 3. 道教意象：诗中出现的“千馀岁”（长生）、“翠凤”、“文螭”、“羽节”、“玉帝”等都是典型的道教文化意象，反映了唐代道教思想的流行以及对文人创作的影响。 4. 王维的思想：王维晚年亦官亦隐，思想融汇儒、释、道。此诗主要体现其道家追求长生、向往神仙境界的一面，与其众多充满禅意的诗歌相映成趣。

古诗注解

金屑泉：王维辋川别业中的一处泉水名，诗人将其神化为蕴含金屑、令人长生不老的仙泉。
少当千馀岁：意指从年轻时开始饮用，就能享有千年以上的寿命。极言泉水延年益寿的神奇功效。
翠凤：翠绿色的凤凰，传说中的神鸟。
翊（yì）：辅助，护卫。
文螭（chī）：有彩纹的螭龙。螭，古代传说中一种无角的龙。
羽节：仙人仪仗的一种，用羽毛装饰的符节。
玉帝：即玉皇大帝，道教中掌管天庭的最高神灵。

讲解

这首诗的讲解可以从以下几个层面入手：首先，理解它作为《辋川集》组诗一部分的定位，即咏景诗。但王维的咏景并非简单摹写，而是寓情于景，借景抒怀。诗的核心在于“升华”——将平凡的“金屑泉”升华至道教神话中的“长生泉”。前两句写泉的功效，是铺垫；后两句写成仙后的场景，是结果和想象的高潮。讲解时需着重分析诗人如何通过精选的意象（如金屑、翠凤、玉帝）和夸张的手法（千馀岁），构建出一个完整而生动的仙境故事，从而表达其对超越世俗、获得永恒生命的渴望。这首诗也体现了盛唐诗歌豪迈、自信、富于幻想的时代气息。

古诗赏析

这首诗以夸张瑰丽的想象，构筑了一个神奇的道教仙境。首句“日饮金屑泉”点题，将普通的泉眼升华为蕴含“金屑”的仙源。次句“少当千馀岁”直接道出饮用此泉的长生效用，语气肯定，充满奇幻色彩。后两句笔锋一转，描绘成仙后的景象：诗人不再是人间的隐士，而是遨游天界的仙人，乘坐着由翠凤护卫、文螭拉动的华美车驾，手持羽节，庄严地朝谒最高天神玉帝。全诗短短二十字，却完成了从凡间到仙境的飞跃，意象华美（金屑、翠凤、文螭），境界开阔，充分体现了王维诗歌“诗中有画”的特点和浪漫主义的想象力，也展现了其晚年在山水田园中寻求精神超脱与永恒的生命意识。

创作背景

此诗是王维《辋川集》二十首中的第十六首。《辋川集》是王维晚年隐居其蓝田辋川别业时，与好友裴迪唱和所作的一组五言绝句，每首诗咏辋川一景。金屑泉是辋川的一处真实泉眼。王维在诗中并非单纯写景，而是融入浓厚的道教神仙思想，将日常所见的泉水质朴之名“金屑”进行超凡的想象，赋予其长生不老的仙气，反映了诗人晚年沉湎于佛理禅趣之外，对道家仙境和隐逸长生的向往，是其隐逸生活和超然思想的诗意表达。

作者信息

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

古诗数量：566名句数量：2015

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