• chéng
  成
  dōu
  都
  fǔ
  府
• [
  [
  táng
  唐
  cháo
  朝
  ]
  ]
  dù
  杜
  fǔ
  甫

• yì
  翳
  yì
  翳
  sāng
  桑
  yú
  榆
  rì
  日
  ,
  ,
  zhào
  照
  wǒ
  我
  zhēng
  征
  yī
  衣
  shang
  裳
  。
  。
• wǒ
  我
  háng
  行
  shān
  山
  chuān
  川
  yì
  异
  ,
  ,
  hū
  忽
  zài
  在
  tiān
  天
  yī
  一
  fāng
  方
  。
  。
• dàn
  但
  féng
  逢
  xīn
  新
  rén
  人
  mín
  民
  ,
  ,
  wèi
  未
  bo
  卜
  jiàn
  见
  gù
  故
  xiāng
  乡
  。
  。
• dà
  大
  jiāng
  江
  dōng
  东
  liú
  流
  qù
  去
  ,
  ,
  yóu
  游
  zǐ
  子
  qù
  去
  rì
  日
  zhǎng
  长
  。
  。
• céng
  曾
  chéng
  城
  tián
  填
  huá
  华
  wū
  屋
  ,
  ,
  jì
  季
  dōng
  冬
  shù
  树
  mù
  木
  cāng
  苍
  。
  。
• xuān
  喧
  rán
  然
  míng
  名
  dōu
  都
  huì
  会
  ,
  ,
  chuī
  吹
  xiāo
  箫
  jiān
  间
  shēng
  笙
  huáng
  簧
  。
  。
• xìn
  信
  měi
  美
  wú
  无
  yǔ
  与
  shì
  适
  ,
  ,
  cè
  侧
  shēn
  身
  wàng
  望
  chuān
  川
  liáng
  梁
  。
  。
• niǎo
  鸟
  què
  雀
  yè
  夜
  gè
  各
  guī
  归
  ,
  ,
  zhōng
  中
  yuán
  原
  yǎo
  杳
  máng
  茫
  máng
  茫
  。
  。
• chū
  初
  yuè
  月
  chū
  出
  bú
  不
  gāo
  高
  ,
  ,
  zhòng
  众
  xīng
  星
  shàng
  尚
  zhēng
  争
  guāng
  光
  。
  。
• zì
  自
  gǔ
  古
  yǒu
  有
  jī
  羁
  lǚ
  旅
  ,
  ,
  wǒ
  我
  hé
  何
  kǔ
  苦
  āi
  哀
  shāng
  伤
  。
  。

⑴翳（yì）翳：晦暗不明貌。陆机《文赋》：“理翳翳而愈伏，思轧轧其若抽。”吕延济注：“翳翳，暗貌。”桑榆：日落时光照桑榆树端，因以指日暮。《太平御览》卷三引《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。”
⑵征衣裳：此指旅人之衣。
⑶“我行”二句：意谓一路走来经历了千山万水，不知不觉又到了成都这样一个遥远而崭新的地方。
⑷但：只。新人民：新地初睹之人。
⑸未卜：没有占卜，引申为不知，难料。
⑹大江：指岷江。东流去：一作“从东来”。
⑺游子：离家远游的人。日月：时间。一作“去日”。
⑻曾（céng）城：即重城。成都有大城、少城，故云。填：布满。华屋：华美的屋宇。
⑼季冬：冬季的最后一个月，农历十二月。苍：深青色，深绿色。
⑽喧然：热闹；喧哗。名都会：著名的城市。此指成都。
⑾间（jiàn）：夹杂。一作“奏”。笙（shēng）簧（huáng）：指笙。簧，笙中之簧片。
⑿信：确实。此处有“虽”字义。无与适：无处可称心。
⒀川梁：桥梁。南朝梁江淹《灯夜和殷长史》诗：“冰鳞不能起，水鸟望川梁。”
⒁“鸟雀”二句：以鸟雀犹知归巢，因兴中原辽远之归思。
⒂初月：新月。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌春歌五》：“碧楼冥初月，罗绮垂新风。”
⒃争光：与之比试光辉。《淮南子·说山训》：“日出星不见，不能与之争光也。”
⒄羁旅：指客居异乡的人。《周礼·地官·遗人》：“野鄙之委积，以待羁旅。”郑玄注：“羁旅，过行寄止者。”

抒情的深婉含蓄是这首诗最大的特色，它表面上只是一般的纪行写景，但平和的外表下激荡着强烈的感情波澜。这里有着喜和忧两种感情的掺和交融，内心微妙的变化，曲折尽致。杜甫举家远徙，历尽艰辛，为的是寻找一块栖身之地，如今来到富庶繁华的成都，“我行山川异，忽在天一方”，眼前展开一个新天地，给了他新的生活希望，欣慰之感溢于言表。“但逢新人民，未卜见故乡”，快慰之情刚生，马上又想到了梦魂萦绕的故乡，何时再见，未可预卜，但见大江东去，他自己只能做长年飘泊的游子了。下面接写成都的繁华、气候的温和，又转悲为喜。但成都虽美，终非故土，鸟雀天黑犹各自归巢，而茫茫中原，关山阻隔，他不知道自己何日才能回去。诗人又陷入了痛苦之中。当时中原州郡尚陷于安史叛军之手，一句“中原杳茫茫”，包含着数不清的忧国伤时之情。诗人遥望星空，愁思怅惘，最后只能以自宽之词作结。全诗写喜，并不欣喜若狂，诉悲，也不泣血迸空，在舒缓和平的字里行间，寓含着一股喜忧交错的复杂的感情潜流。
作为纪行诗，这首诗用“赋”来铺陈其事，而“赋”中又往往兼有比兴，因而形成了曲折回旋，深婉含蓄的风格。诗一上来就直道出眼前之景：夕阳西下，暮色朦胧，诗人风尘仆仆地在岁暮黄昏中来到成都，渲染出一种苍茫的气氛。它既是赋，又兼比兴，桑榆之日正是诗人垂暮飘零的写照。同时它也兴起了深沉的羁旅之情。下面写“大江东流去，游子日月长”，“鸟雀夜各归，中原杳茫茫”，都是赋中兼兴。最后写“初月出不高，众星尚争光”，暗寓中兴草创、寇乱未平的忧思。诗人妙用比兴手法，笔下的自然景物都隐含深挚的感情。全诗一一闪过山川、城郭、原野、星空这些空间景物，同时也表现出由薄暮至黄昏至星出月升的时光流逝。这种时空的交织使意境呈现出立体的美，烘托出感情上多层次的变化，达到情与景的自然交融。
胡应麟论东汉末年时的《古诗十九首》说：“蓄神奇于温厚，寓感怆于和平；意愈浅愈深，词愈近愈远，篇不可句摘，句不可字求。”（《诗薮》）杜甫此篇正继承了《古诗十九首》的这一风格。而在思想感情上，它又突破了《古诗十九首》多写失意飘泊之士苦闷忧伤的小天地，它运用喜忧交错的笔法，写出了关怀祖国和人民命运的诗人丰富复杂的内心世界，其高处正在于此。