刘禹锡其它作品精选
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经典名句
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高人必爱竹,寄兴良有以。
峻节可临戎,虚心宜待士。
众芳信妍媚,威凤难栖止。
遂于鼙鼓间,移植东南美。
封以梁国土,浇之浚泉水。
得地色不移,凌空势方起。
新青排故叶,馀纷笼疏理。
犹复隔墙藩,何因出尘滓。
兹辰去前蔽,永日劳瞪视。
槭槭林已成,荧荧玉相似。
规摹起心匠,洗涤在颐指。
曲直既了然,孤高何卓尔。
垂梢覆内屏,迸笋侵前戺。
妓席拂云鬓,宾阶荫珠履。
抱琴恣闲玩,执卷堪斜倚。
露下悬明珰,风来韵清徵。
坚贞贯四候,标格殊百卉。
岁晚当自知,繁华岂云比。
古诗无赠竹,高唱从此始。
一听清瑶音,峥然长在耳。
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lìng令hú狐xiàng相gōng公jiàn见shì示zèng赠zhú竹èr二shí十yùn韵réng仍mìng命jì继hé和
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[[táng唐cháo朝]]liú刘yǔ禹xī锡
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gāo高rén人bì必ài爱zhú竹,,jì寄xìng兴liáng良yǒu有yǐ以。。
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jun4峻jiē节kě可lín临róng戎,,xū虚xīn心yí宜dài待shì士。。
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zhòng众fāng芳xìn信yán妍mèi媚,,wēi威fèng凤nán难qī栖zhǐ止。。
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suí遂yú于pí鼙gǔ鼓jiān间,,yí移zhí植dōng东nán南měi美。。
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fēng封yǐ以liáng梁guó国tǔ土,,jiāo浇zhī之xùn浚quán泉shuǐ水。。
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dé得dì地sè色bú不yí移,,líng凌kōng空shì势fāng方qǐ起。。
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xīn新qīng青pái排gù故yè叶,,yú馀fēn纷lóng笼shū疏lǐ理。。
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yóu犹fù复gé隔qiáng墙fān藩,,hé何yīn因chū出chén尘zǐ滓。。
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zī兹chén辰qù去qián前bì蔽,,yǒng永rì日láo劳dèng瞪shì视。。
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qì槭qì槭lín林yǐ已chéng成,,yíng荧yíng荧yù玉xiàng相sì似。。
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guī规mó摹qǐ起xīn心jiàng匠,,xǐ洗dí涤zài在yí颐zhǐ指。。
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qǔ曲zhí直jì既le了rán然,,gū孤gāo高hé何zhuó卓ěr尔。。
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chuí垂shāo梢fù覆nèi内píng屏,,bèng迸sǔn笋qīn侵qián前yí戺。。
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jì妓xí席fú拂yún云bìn鬓,,bīn宾jiē阶yīn荫zhū珠lǚ履。。
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bào抱qín琴zì恣xián闲wán玩,,zhí执juàn卷kān堪xié斜yǐ倚。。
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lù露xià下xuán悬míng明dāng珰,,fēng风lái来yùn韵qīng清zhēng徵。。
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jiān坚zhēn贞guàn贯sì四hòu候,,biāo标gé格shū殊bǎi百huì卉。。
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suì岁wǎn晚dāng当zì自zhī知,,fán繁huá华qǐ岂yún云bǐ比。。
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gǔ古shī诗wú无zèng赠zhú竹,,gāo高chàng唱cóng从cǐ此shǐ始。。
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yī一tīng听qīng清yáo瑶yīn音,,zhēng峥rán然zhǎng长zài在ěr耳。。
高雅的人必定喜爱竹子，借竹子寄托情感是很有道理的。它有峻拔的气节可用于面对战事，有虚心的品质适合对待贤士。众多花卉确实娇艳妩媚，但凤凰难以在那里栖息。于是在战鼓声声之间，移植了东南美好的竹子。给它以梁国之地作为生长环境，用清澈的泉水浇灌它。竹子得到适宜的土地颜色不变，向着天空生长的态势刚刚兴起。新长出的青竹排列在旧叶之间，剩余的枝叶笼罩着稀疏的纹理。它仍然被隔着墙垣，怎样才能摆脱尘世的污浊呢？今天去除了前面的遮蔽物，我整日目不转睛地注视着。竹林沙沙作响已然形成，竹子莹润如玉。其布局构思出自内心的巧妙设计，修剪打理全凭随心指挥。竹子的曲直已然清晰，它的孤高是多么与众不同。下垂的竹梢覆盖着内室的屏风，迸出的竹笋侵入到门前的台阶。在歌妓的酒席上，竹子拂动着如云的鬓发；在宾客的台阶旁，竹子荫蔽着穿着珠履的人。抱着琴可以尽情悠闲地赏玩，拿着书卷可以斜靠着竹子。露水落下，竹子像悬挂着明亮的玉珰；风吹来，竹子发出清越的徵音。它的坚贞贯穿四季，品格远超百花。到了岁末自然会明白，它的繁华怎能与百花相比。古代的诗中没有赠竹的内容，这样的高声吟唱从此开始。一听这清美的诗文，那高亢的声音长久地在耳边回响。
- 令狐相公：指令狐楚，他曾任宰相，故称相公。
- 寄兴：寄托兴致、情感。
- 峻节：高峻的气节。
- 临戎：面对战事。
- 鼙鼓：古代军中所用的小鼓，借指战事。
- 梁国土：泛指好的生长之地。
- 浚泉：清澈的泉水。
- 槭槭：风吹竹子发出的声音。
- 颐指：用面颊表情示意，指挥别人，这里指随心指挥修剪竹子。
- 戺：台阶两旁所砌的斜石，这里指台阶。
- 清徵：古代五音之一，这里形容风吹竹子发出的清越声音。
- 四候：四季。
- 标格：品格、风范。
- 清瑶音：清美的诗文。
此诗是刘禹锡应令狐楚之邀，为其赠竹诗而作的和诗。令狐楚很可能是在自己的住所移植了竹子，写诗寄给刘禹锡，刘禹锡便依韵和诗。当时的政治环境较为复杂，诗人之间常通过诗歌交流情感、表达志趣。令狐楚和刘禹锡都是有才华、有抱负的人，他们借竹子来传达自己的人生追求和价值观念。
这首诗以竹子为主题，运用了丰富的比喻和象征手法。诗的开篇点明高雅之人喜爱竹子并阐述原因，将竹子的“峻节”“虚心”赋予人格化的品质，赞美竹子的气节和品格。中间部分详细描写了竹子的生长环境、生长态势以及其在日常生活中的作用，如“垂梢覆内屏，迸笋侵前戺。妓席拂云鬓，宾阶荫珠履”，展现了竹子的实用价值和美感。接着通过对比竹子与百花，突出竹子的坚贞和孤高，“坚贞贯四候，标格殊百卉。岁晚当自知，繁华岂云比”，表达了诗人对竹子的赞赏和对其品格的推崇。最后，诗人提到古代无赠竹之诗，而此诗开启了赠竹高唱的先河，强调了这首诗的独特意义。整首诗语言优美，意境清新，既描绘了竹子的外在形态，又深入挖掘了竹子的内在精神，同时也寄托了诗人自己的人生理想和追求。
1. 竹子在中国文化中常被视为有气节、虚心、坚韧的象征。许多文人墨客喜欢以竹子为题材写诗作画，表达自己的高尚品格和人生追求。
2. 和诗是古代文人之间的一种诗歌交流方式，按照对方诗歌的韵脚、主题等进行创作。和诗可以展现诗人的才华和对原诗的理解，同时也增进了文人之间的友谊和文学交流。
3. 五音是中国古代音乐中的五个基本音阶，即宫、商、角、徵、羽。在古诗中，“清徵”常用来形容声音的清越、悠扬。
这首诗是刘禹锡与令狐楚诗歌唱和的佳作。从文学角度看，它是一首五言排律，形式规整，韵律和谐。在内容上，诗人围绕竹子展开，通过描写竹子的各个方面，层层递进地表达了对竹子的赞美之情。首先从竹子的品性写起，强调其气节和虚心的特质，这也是文人所崇尚的品质。然后描述竹子的生长过程和环境，体现了它的生命力和适应性。在描写竹子与生活场景的结合时，如在酒席、宾客阶前等，展现了竹子的实用性和美感。最后通过与百花对比，突出竹子的独特和坚贞。从创作意图上，诗人可能是借竹子来表达自己的人生态度，像竹子一样保持气节、虚心待人，不与世俗同流合污。同时，也是对令狐楚的一种呼应，两人通过对竹子的赞美，表达了共同的志趣和价值观。对于读者来说，这首诗不仅可以欣赏到优美的语言和生动的描写，还能从中领悟到深刻的人生哲理。