刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
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《经檀道济故垒》
原文拼音注音古诗译文古诗注解创作背景古诗赏析知识点讲解
朝代： 唐朝 | 作者：刘禹锡 | 类型：写草|长城|
万里长城坏,荒营野草秋。
秣陵多士女,犹唱白符鸠。
拼音
经檀道济故垒注音
-
jīng经tán檀dào道jì济gù故lěi垒
-
[[táng唐cháo朝]]liú刘yǔ禹xī锡
-
wàn万lǐ里zhǎng长chéng城huài坏,,huāng荒yíng营yě野cǎo草qiū秋。。
-
mò秣líng陵duō多shì士nǚ女,,yóu犹chàng唱bái白fú符jiū鸠。。
经檀道济故垒古诗注解
- 万里长城坏：檀道济被宋文帝收捕时，曾愤怒地投帻于地说：“乃坏汝万里长城！”这里用此典故来比喻檀道济的被冤杀。
- 荒营：指檀道济曾经扎营的地方，如今已荒废。
- 秣陵：古县名，在今江苏南京。
- 白符鸠：乐府吴声歌曲名。据《宋书·乐志》记载，此曲是晋朝羊昙所作，后来在民间传唱。
经檀道济故垒创作背景
此诗是刘禹锡经过檀道济故垒时有感而作。檀道济是南朝宋的名将，他功勋卓著，但却被宋文帝刘义隆猜忌，最终被冤杀。诗人路过檀道济曾经扎营的地方，看到荒营残垒，不禁感慨万千，于是写下了这首诗。
经檀道济故垒古诗赏析
首句“万里长城坏”，以形象的比喻，强烈地表达了对檀道济被冤杀的痛惜之情，“万里长城”的崩塌，象征着国家失去了重要的屏障。第二句“荒营野草秋”，描绘了故垒如今的荒凉景象，秋草的衰败更增添了一种凄凉的氛围，暗示着英雄已逝，昔日的辉煌不再。后两句“秣陵多士女，犹唱白符鸠”，通过描写秣陵的青年男女还在传唱《白符鸠》，与前面的荒凉景象形成对比，既表现出历史的变迁，也流露出诗人对英雄的缅怀和对现实的感慨。整首诗语言简洁，意境深远，蕴含着诗人对历史的深刻思考。
经檀道济故垒知识点
1. 檀道济是南朝宋的著名将领，他在军事上有卓越的才能，曾多次率军北伐，立下赫赫战功。
2. “万里长城”在古代常用来比喻国家的重要将领或屏障，檀道济被冤杀后，南朝宋的军事力量受到了很大的削弱。
3. 刘禹锡是唐代著名的诗人，他的诗歌题材广泛，风格多样，以沉郁顿挫、意境深远著称。
经檀道济故垒讲解
这首诗通过对檀道济故垒的描写，抒发了诗人对历史的感慨和对英雄的缅怀之情。诗的前两句描绘了故垒的荒凉破败，让我们感受到岁月的沧桑和英雄的悲剧命运。后两句则通过人们还在传唱《白符鸠》这一细节，暗示了历史的延续和人们对过去的记忆。诗人借古讽今，可能也在表达对当时社会现实的不满和对人才的渴望。在学习这首诗时，我们可以从诗歌的意象、典故入手，深入体会诗人的情感和诗歌的内涵。