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  河
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  赎
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  帖
  ，
  ，
  fù
  赋
  dé
  得
  xiāng
  乡
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  饮
  jiǔ
  酒
  shī
  诗
• [
  [
  táng
  唐
  cháo
  朝
  ]
  ]
  lǚ
  吕
  wēn
  温

• zhuó
  酌
  yán
  言
  xiū
  修
  jiù
  旧
  diǎn
  典
  ,
  ,
  yì
  刈
  chǔ
  楚
  shǐ
  始
  dēng
  登
  táng
  堂
  。
  。
• bǎi
  百
  bài
  拜
  bīn
  宾
  yí
  仪
  jìn
  尽
  ,
  ,
  sān
  三
  zhōng
  终
  lè
  乐
  zòu
  奏
  zhǎng
  长
  。
  。
• xiǎng
  想
  tóng
  同
  yīng
  莺
  chū
  出
  gǔ
  谷
  ,
  ,
  kàn
  看
  sì
  似
  yàn
  雁
  chéng
  成
  háng
  行
  。
  。
• lǐ
  礼
  bà
  罢
  zhī
  知
  hé
  何
  shì
  适
  ,
  ,
  suí
  随
  yún
  云
  rù
  入
  dì
  帝
  xiāng
  乡
  。
  。

大家举杯谈论着要重修古代乡饮酒的礼仪，割下荆条装饰，人们开始登上厅堂。宾客们行了上百次拜礼，礼仪才结束，乐曲演奏了三遍才停止。大家欢聚的样子就像黄莺飞出山谷，整齐有序的模样好似大雁排成行。礼仪结束后不知道该往何处去，就像跟随云朵一起前往帝乡。

• 酌言：举杯谈论。
• 修旧典：重修古代的礼仪制度，这里指乡饮酒礼。
• 刈楚：割下荆条，荆条可用于装饰等。
• 百拜：多次行拜礼，形容礼仪繁琐。
• 宾仪：宾客的礼仪。
• 三终：乐曲演奏三遍。
• 莺出谷：黄莺飞出山谷，比喻欢快、愉悦的情景。
• 雁成行：大雁排成行，形容整齐有序。
• 帝乡：京城，也可理解为理想之地。

此诗是吕温参加河南府试赎帖时所作。“乡饮酒礼”是古代嘉礼的一种，也是汉族的传统习俗，起源于上古氏族社会之集体活动，旨在向社会宣扬敬老尊贤、长幼有序等道德观念。吕温在府试中以乡饮酒礼为题作诗，既展现自己的文学才华，也体现对传统礼仪文化的尊崇。

这首诗描绘了乡饮酒礼的全过程，展现出庄重、和谐的氛围。首联“酌言修旧典，刈楚始登堂”，点明了活动的主题是重修乡饮酒礼，人们带着荆条登上厅堂，为活动拉开序幕。颔联“百拜宾仪尽，三终乐奏长”，通过“百拜”和“三终”，生动地写出了礼仪的繁琐和庄重，体现出对传统礼仪的尊重。颈联“想同莺出谷，看似雁成行”，运用比喻的手法，将人们的欢聚比作黄莺出谷的欢快，将众人的整齐有序比作大雁成行，形象地描绘出活动现场的和谐与美好。尾联“礼罢知何适，随云入帝乡”，则给人一种空灵、悠远的感觉，礼仪结束后，人们仿佛要跟随云朵前往帝乡，增添了一种神秘的色彩，也表达出对未来的憧憬。

乡饮酒礼是周代就已确立的宴饮礼仪，主要有四种功能：一是选拔贤能；二是敬老尊贤；三是乡射，即州长习射饮酒；四是卿大夫款待国中贤者。在古代社会，乡饮酒礼对于维护社会秩序、促进社会和谐起到了重要作用。此外，诗中的“莺出谷”“雁成行”等意象，在古代文学中常被用来表达欢快、有序等情感和场景。

这首诗以乡饮酒礼为题材，反映了当时社会对传统礼仪的重视。从文学角度看，它的语言简洁而生动，通过对礼仪过程和现场情景的描写，展现出一种庄重、和谐的美感。对于读者来说，不仅可以欣赏到诗歌的艺术魅力，还能了解到古代乡饮酒礼的相关知识和文化内涵。同时，诗中所体现的对传统礼仪的尊崇和对美好秩序的向往，在当今社会也具有一定的启示意义。