屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能,修明法度,对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤,被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情,表达了对楚国的热爱,体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史...

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《九歌 河伯》
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朝代: 先秦 | 作者:屈原 | 类型:写风|写水|写人|美人|写鱼|

与女游兮九河,冲风起兮水扬波;

乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;

登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;

日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;

鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;

灵何惟兮水中;

乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;

流澌纷兮将来下;

子交手兮东行,送美人兮南浦;

波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予。

拼音
jiǔ
[ [ xiān qín ] ] yuán
yóu jiǔ chōng fēng shuǐ yáng ; ;        chéng shuǐ chē gài jià liǎng lóng cān chī ; ;        dēng kūn lún wàng xīn fēi yáng hào dàng ; ;        jiāng chàng wàng guī wéi huái 怀 ; ;        lín lóng táng bèi què zhū gōng ; ;        líng wéi shuǐ zhōng ; ;        chéng bái yuán zhú wén yóu zhī zhǔ ; ;        liú fēn jiāng lái xià ; ;        jiāo shǒu dōng háng sòng měi rén nán ; ;        tāo tāo lái yíng lín lín yìng       
九歌 河伯注音
  • jiǔ
     
  • [
    [
    xiān
    qín
    ]
    ]
    yuán
  • yóu
    jiǔ
    chōng
    fēng
    shuǐ
    yáng
    ;
    ;
    chéng
    shuǐ
    chē
    gài
    jià
    liǎng
    lóng
    cān
    chī
    ;
    ;
    dēng
    kūn
    lún
    wàng
    xīn
    fēi
    yáng
    hào
    dàng
    ;
    ;
    jiāng
    chàng
    wàng
    guī
    wéi
    huái
    怀
    ;
    ;
    lín
    lóng
    táng
    bèi
    què
    zhū
    gōng
    ;
    ;
    líng
    wéi
    shuǐ
    zhōng
    ;
    ;
    chéng
    bái
    yuán
    zhú
    wén
    yóu
    zhī
    zhǔ
    ;
    ;
    liú
    fēn
    jiāng
    lái
    xià
    ;
    ;
    jiāo
    shǒu
    dōng
    háng
    sòng
    měi
    rén
    nán
    ;
    ;
    tāo
    tāo
    lái
    yíng
    lín
    lín
    yìng
九歌 河伯注解

女:汝,你。

九河:黄河的总名,前人说是黄河到兖州境即分九道,故称九河。

冲风:隧风,大风。

横波:聚起波浪,扬波。

螭:四匹马拉车时两旁的马叫。螭,《说文解字》:若龙而黄,北方谓之地蝼。或日无角曰螭。据文意当指后者,那么螭即以螭为了。

昆仑:山名,黄河的发源地。今作昆仑。

极浦:水边尽头。

寤怀:寤浪怀想,形容思念之极。

灵:神灵,这里指河伯。

鼋:大鳖。

逐:追随,跟从。

文鱼:有斑纹的鲤鱼。

渚:水边。《国语越下》:鼋龟鱼鳖之与处,而鼃(蛙)黾之与同渚。

下注:水边亦曰渚。这里泛指水,渚当为押韵。

流澌:古代成语,意思就是流水。《楚辞七谏沉江》赴湘沅之流澌兮等可证。

交手:古人将分别,则相执手表示不忍分离。

美人:指河伯。

南浦:向阳的岸边。

邻邻:一本作鳞鳞,如鱼鳞般密集排列的样子。

媵:原指随嫁或陪嫁的人,这里指护送陪伴。

九歌 河伯译文

和河伯畅游在黄河之上,大风吹过河面上扬起在在波浪。随你乘着荷叶作盖的水车,以双龙为驾螭龙套在两旁。登上黄河的发源地昆仑,向四处眺望,心绪随着浩荡的黄河飞扬。但恨天色已晚而忘了归去,惟河水尽处令我寤浪怀想。鱼鳞盖屋顶堂上画着蛟龙,紫贝砌城阙朱红涂满室宫。河伯你为什么住在这水中?乘着大白鼋鲤鱼追随身旁,随你河伯一起游弋在河上,浩浩河水缓缓地向东流淌。你握手道别将要远行东方,我送你送到这向阳的河旁。波浪滔滔而来迎接我河伯,为我护驾的鱼儿排列成行。

九歌 河伯赏析

此诗的主旨历来众说纷纭。一般认为是祭祀河伯的祭歌,歌中没有礼祀之词,而是河伯与女神相恋的故事,大约是以恋歌情歌作为娱神的祭词。也有学者认为此诗是以主祀黄河河神为题,假借一次九河的神游之旅,象征表现出深深的故国之思最终战胜“远逝以自疏”的去国之念的矛盾心态,表现出诗人的爱国的情怀。全诗景物美丽神奇,情感激昂奋发。

这首诗开篇就以开阔的视野,通过主祭者的眼睛对黄河(河神)的伟大雄壮进行了描述。大风起兮,波浪翻腾,气势非凡。河神遨游黄河,驾着水车,车顶覆盖着荷叶。驾车的是神异的飞龙,两龙为驾,螭龙为骖,是何等威赫。

河伯驾驭龙车,溯流而上,一直飞到黄河的发源地昆仑山。来到昆仑,登高一望,面对浩浩荡荡的黄河,不禁心胸开张,意气昂扬。所遗憾的是天色将晚还忘了归去。昆仑虽是作者的故乡(帝高阳的发祥地),但他所怀念的家却是在遥远的河上。屈原有认宗亲的思想,这种思想贯穿着他的全部作品,贯穿着他对楚国楚君和楚国人民的精诚之爱。他愁思未解时,往往想到故乡(昆仑)。河伯看到故乡后就很悲伤,悲伤之后还是得回到家里(对屈原来说就是郢都)。这种情愫既在《离骚》《远游》等篇中都有明显的流露,那么在此诗中应是又一次表现。

而河伯的家是锦鳞披盖的华屋,是雕绘蛟龙的大堂,紫贝堆砌的城阙,朱红涂饰的宫殿。河伯既是河中之神,居于水下本是极自然的。居所如此的华美,但是还要发问。对其发问的原因,过去一些解说有点勉强,联系上文,也许就不难理解了。

但内心的矛盾对于有着博大胸怀的河伯来说毕竟是次要的一面,所以接下来仍乘着白色的灵物大鳖,边上跟随着有斑纹的鲤鱼(长沙子弹库楚墓出土的帛画中有神人驾龙车,鲤鱼在旁边游动的画面),在河上畅游,看到的是浩荡的黄河之水缓缓而来,这一幕场景显得宏大而深沉。

最后,当河伯想要继续往东行时,他和主祭者握手道别,主祭者送他(“美人”在屈赋中多指贤人或所怀念者)到面南的水边分手处。河伯巡视于黄河下游,那波涛滚滚而来,热烈地欢迎河伯的莅临,那成群结队排列成行的鱼儿伴随着河伯,为他护驾。这里的人物关系转换很明确,主祭者告别后,波涛欢迎、鱼儿随从的对象只是河伯。末一个“予”字,不仅点出了主人公,而这样的安排或许也暗示了楚国人民对作者的感情。

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