随意在城里居住，连小孩子都不认识钱。

酒瓮早已空空，再也没有酒了；灶台上一早就不见炊烟升起。

诗兴大发时吟诵起来如同哭泣一般，忧愁袭来时静坐像参禅一样。

刚写好的几首新诗，很快就被世人传扬开来。

1. 姚合与贾岛并称“姚贾”，二人都是中唐时期苦吟诗人的代表，其诗歌风格清奇峭拔，注重字句的锤炼。

2. 苦吟是古代诗歌创作中的一种态度和方法，指诗人在创作时反复推敲字句，耗费大量心血，力求作品精准传神。

3. 唐代诗歌流派众多，除了苦吟派，还有山水田园诗派、边塞诗派、浪漫主义诗派、现实主义诗派等。

4. 诗中运用了白描的手法，寥寥数笔便将贾岛的生活状态和精神面貌清晰地展现出来，白描是中国文学中常用的表现手法，不加修饰，用简练的文字勾勒形象。

• 漫：随意，随便。
• 瓮头：指酒瓮的口，这里代指酒。
• 寒绝：形容酒已喝尽，瓮中空寒。
• 灶额：指灶台。
• 狂发：指诗兴勃发，情绪激动。
• 吟如哭：吟诵时情感强烈，如同哭泣。
• 坐似禅：静坐时像僧人参禅一样专注、沉静。
• 旋：立刻，很快。

《寄贾岛》是姚合写给友人贾岛的一首诗，全诗围绕贾岛展开，从生活、创作等多个维度为我们呈现了一个真实的贾岛。

开篇两句“漫向城中住，儿童不识钱”，看似平淡，却蕴含深意。“漫”字写出贾岛在城中居住的随意，而“儿童不识钱”更是从侧面反映出他不慕钱财、生活简朴的品性，让我们看到一个不被物质所累的诗人形象。

接着“瓮头寒绝酒，灶额晓无烟”，通过对生活场景的细致描写，进一步展现贾岛的清贫。没有酒喝，早上连灶台都没有炊烟，这样的生活境况，却丝毫没有影响他对诗歌的追求，更能凸显其精神世界的富足。

“狂发吟如哭，愁来坐似禅”这两句是对贾岛创作状态和心境的精彩刻画。“狂发吟如哭”写出他创作时的投入，情感饱满而强烈，仿佛将所有的心血都倾注于诗句之中；“愁来坐似禅”则表现出他面对忧愁时的沉静与超脱，有着一种不为外界纷扰所动的定力。

最后“新诗有几首，旋被世人传”，告诉我们尽管贾岛生活清苦，但他的诗歌却极具魅力，刚创作出来就被人们广泛传颂，这不仅是对贾岛诗歌成就的肯定，也让我们感受到优秀作品的力量。

整体来看，这首诗语言平实，却字字精准，将贾岛的形象塑造得鲜活而深刻，同时也体现了姚合对友人的深刻了解和真挚情谊。

这首诗生动地刻画了贾岛的形象与生活。首联“漫向城中住，儿童不识钱”，以朴素的语言勾勒出贾岛生活的清贫，连孩童都知道他不看重钱财，体现其淡泊名利的品格。颔联“瓮头寒绝酒，灶额晓无烟”进一步描写其贫困，无酒无炊，却更显其安贫乐道，专注于诗歌创作。颈联“狂发吟如哭，愁来坐似禅”极具画面感，展现了贾岛创作时的投入与情感的激荡，以及面对忧愁时的沉静，将其苦吟诗人的特质刻画得入木三分。尾联“新诗有几首，旋被世人传”则从侧面烘托出贾岛诗歌的影响力，尽管生活清苦，但其作品却能迅速流传，体现了他在诗歌上的卓越成就。全诗语言质朴，情感真挚，通过对生活细节和神态的描写，使贾岛的形象跃然纸上。

姚合与贾岛同为唐代著名诗人，且二人交往密切，都以苦吟著称。此诗是姚合写给贾岛的，从诗中对贾岛生活状态和创作情景的描绘来看，应是贾岛在京城生活期间，姚合对其生活与创作的真实写照。当时贾岛仕途不顺，生活清贫，但在诗歌创作上却有着极高的热情和成就，姚合通过这首诗表达了对贾岛的关注与了解。