渡口边，我眼看着潮水涨起，满满的江水淹没了长满蒹葭的滩涂。常常记得当年我们驾着一叶扁舟，在月光的映照下，划向荷花深处那红云般的地方。

如今荷花已经凋谢，覆盖了平静的池面，我竟忘了归去的路。谁能相信，即使我登上那百尺高的南楼，也望不见你莲花般的轻盈脚步。

1. 词牌名《卜算子》：又名《缺月挂疏桐》《百尺楼》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”。此调双调，四十四字，上下片各四句，两仄韵。

2. “红云”意象：在中国古典诗词中，常用来比喻大片、茂盛的花朵。如白居易《题灵隐寺红辛夷花寄光上人》中的“紫粉笔含尖火焰，红胭脂染小莲花”，虽未直接用“红云”，但取其意。李贺《四月》有“依微香雨青氛氲，腻叶蟠花照曲门”也是描写花盛。而直接用“红云”喻荷花，形象生动，富有色彩感和画面感，给人以强烈的视觉冲击和浪漫的联想。

3. “莲步”的典故：《南史·齐纪下·废帝东昏侯》记载：“又凿金为莲华以贴地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华也。’”本指女子走路姿态优美，后多以“莲步”代指美人的脚步。此处用“如莲步”，既呼应了上文“深入红云去”的荷花，又含蓄地点明了所思念之人的美好，语意双关，手法巧妙。

• 蒹葭浦：长满芦苇的水滨。蒹葭，芦苇一类的植物。
• 长记：常常记起，总是记得。
• 扁舟：小船。
• 红云：比喻盛开的荷花，形容荷花繁多、色彩艳丽，远望如红云一片。
• 荷尽：荷花凋谢殆尽。
• 平池：平静的池水。
• 南楼：泛指楼阁。古诗词中常借指思念之人所在之处或登高望远之地。
• 如莲步：像莲花般的脚步。这里借指作者思念中的人，即那“深入红云去”的佳人。

这首《卜算子》是一首典型的怀人词，结构上采用了“今—昔—今”的环形模式。

开篇写景，引出回忆：“渡口看潮生，水满蒹葭浦。”词人站在一个渡口，看着潮水上涨，淹没了水边的蒹葭。这个画面本身就带有一种流逝感和无法阻挡的力量，为全词奠定了感伤的基调。同时，这满溢的江水，也自然地引导词人的思绪流向记忆的深处。

回忆往昔，美好浪漫：“长记扁舟载月明，深入红云去。”“长记”是词眼，将视角拉回到过去。那是一个月明之夜，他们乘坐一叶小舟，驶向盛开着如红云般绚烂的荷花丛中。这是一个极其美丽、纯净、充满诗意的画面，象征着他们曾经拥有的那段美好、热烈而又隐秘的爱情。

回到现实，物是人非：“荷尽覆平池，忘了归来路。”这是全词的转折点。镜头切回现在，眼前的荷花早已凋谢，只剩下枯枝败叶覆盖着平静的池水。景色如此萧条，心境也如此落寞。“忘了归来路”一语双关，既可能是说当年沉醉于美景而迷路，更是在说如今自己深陷回忆，找不到回到过去的路，找不到那份失落的美好。

登高望远，思念无尽：“谁信南楼百尺高，不见如莲步。”最后两句将思念推向极致。词人试图通过登高来望见心中的那个人，但即使站在百尺高楼，也望不到她的身影。“谁信”二字，强化了这种寻觅不得的痛苦和无奈。原来，地理上的距离可以丈量，但记忆中的身影和逝去的时光，却是无论如何也追寻不回的。

整首词以“潮生”起，以“不见”结，中间用“长记”和“忘了”勾连起今昔的巨大反差。词人没有直接倾诉思念有多苦，而是通过具体的意象（红云、荷尽、南楼）和动作（看、记、登、望）来层层展现，使得情感深沉而内敛，余味悠长。

这首词以景起，以情结，时空交错，虚实相生，表达了词人深沉的怀念之情。

上片写今与昔。起句“渡口看潮生”点明此时此地，词人独立渡口，看潮水上涨，引出下文对往事的回忆。“水满蒹葭浦”既是眼前实景，也为下句的回忆作了铺垫。“长记”二字领起对往昔的追忆，“扁舟载月明”写尽当时夜游的浪漫与惬意，“深入红云去”更是将那片繁盛的荷花与心中的佳人融为一体，美不胜收。

下片又回到现实。“荷尽覆平池”与“深入红云去”形成强烈对比，昔日的繁花似锦如今已是凋零殆尽，一片萧索。景物的变迁暗示了时光的流逝和人事的已非。“忘了归来路”表面是说因荷花太盛而迷路，实则暗指自己沉湎于那段美好的回忆中，迷失了归途，或者说，那段美好的时光已经一去不复返了。结尾两句“谁信南楼百尺高，不见如莲步”，词人情感达到高潮。他登上高楼极目远眺，却再也寻不见那如莲花般轻盈的脚步。一个“谁信”，道尽了内心的无奈、绝望与深深的悲哀。

全词语言清丽，意境幽远，通过今昔对比，将个人的情感变化与自然景物的荣枯更替完美融合，含蓄蕴藉，感人至深。

吕渭老，一作吕滨老，南宋词人。其词作多抒写个人情致与离合悲欢。这首《卜算子》具体创作时间不详，从词意推断，当是作者晚年追忆往昔之作。词人曾与一位女子在夏日荷花盛开的时节，有过一段泛舟赏月的浪漫经历。如今时过境迁，物是人非，荷花已尽，佳人难寻，词人面对渡口潮生，触景生情，写下这首词以寄托对往昔美好时光和那位女子的深切思念。