万家百姓欢庆丰收的秋天到来，到处都是楼台上传来的歌声与乐声。千年之后仙鹤归来尚且仍有遗憾，人在一个地方居住一年，又怎能没有感情呢？夜晚凉爽，我在溪边馆舍留宿僧人闲谈，风停之后静看苏潭上升起明月。唯有在登临观赏景物时，才在闲暇中得以细细体味，我愿做一个闲散的游客，在这清幽之境从容漫步。

1. 杜牧是晚唐杰出诗人，与李商隐并称“小李杜”。
2. “得替”是古代官员卸任的术语。
3. 霅溪位于今浙江省湖州市，为当地著名水系。
4. “千岁鹤归”出自《搜神后记》，是古典诗词中常见的怀旧与人生无常的典故。
5. 本诗体裁为七言律诗，结构严谨，对仗工整，情景交融。
6. 诗歌体现了杜牧晚年思想由积极入世向淡泊闲适转变的倾向。

• 得替：官员任期届满，被接替而卸任。此处指杜牧卸去官职。
• 霅（zhà）溪馆：位于今浙江湖州，霅溪是当地河流，馆为旅舍或官舍。
• 秋成：秋季庄稼成熟，引申为丰收之年。
• 歌板声：指歌唱时打节拍的板声，泛指音乐歌舞之声。
• 千岁鹤归：典出《搜神后记》，传说辽东人丁令威学道成仙，千年之后化鹤归来，感叹“城郭如故人民非”。比喻久别重归，物是人非。
• 人住岂无情：居住一段时间自然会产生情感，表达对居住地的眷恋。
• 苏潭：可能指霅溪中的水潭，或为诗人所居馆舍旁的潭水，具体地点不详。
• 景物登临闲始见：只有心境闲适，才能真正欣赏到自然景物的美。

这首诗是杜牧晚年外放湖州时所作，记录了他卸任后移居霅溪馆的生活片段。全诗从热闹的秋收景象切入，迅速转入对人生情感的思考。诗人借用“千年鹤归”的典故，说明即便是仙人重返人间也会有遗憾，何况凡人居住一年，自然会产生深厚感情。这种情感真挚动人，也反映出杜牧对现实生活的珍视。后两联写景抒情，夜宿溪馆，与僧论道，静观月升，画面清冷而富有禅意。最后两句“景物登临闲始见，愿为闲客此闲行”是全诗的灵魂，道出了“闲”不仅是身体的放松，更是心灵的自由。只有摆脱功利束缚，才能真正看见美、感受美。这首诗不仅展现了湖州的自然之美，更揭示了杜牧晚年追求精神超脱的人生态度，是其诗歌中体现闲适情怀的代表作之一。

本诗语言清新自然，意境深远。首联描绘了秋收时节万家欢庆、歌舞升平的热闹景象，以乐景衬托诗人内心的宁静与超脱。颔联用“千岁鹤归”的典故，抒发物是人非的感慨，进而反衬“一年人住岂无情”的真挚情感，表达对湖州这片土地的深切依恋。颈联转写夜景，通过“夜凉”“风定”“月生”等意象，营造出清幽静谧的氛围，诗人与僧人夜话，静观明月，体现其内心的平和与禅意。尾联点明主旨：唯有闲适之人，才能真正领略景物之美。诗人由景生情，由情悟理，表达了对官场生活的疏离和对闲适生活的向往，展现了杜牧晚年追求心灵自由的精神境界。

此诗作于唐宣宗大中四年（公元850年），杜牧由吏部员外郎出为湖州刺史。到达湖州后，他在八月十二日卸任交接（得替），随后移居霅溪馆。此时的杜牧已年近五十，历经仕途起伏，心境趋于淡泊。湖州风景秀丽，加之卸去繁重政务，使他得以暂时摆脱官场束缚，享受片刻宁静。这首诗正是他在卸任后移居霅溪馆时所作，表达了对自然之美的欣赏、对人情的眷恋以及向往闲适生活的内心追求。