柳色浓暗，榆钱纷飞，春日已深，我独自来到这水边门巷寻访故人。我们曾共居的旧山已阔别多年，今夜相逢，竟夕吟诵新写的诗篇。枕头靠近皇宫禁街，听得见拂晓的更鼓声；月光照在高高的竹梢，看得见栖息的禽鸟。请不要唱起那劳歌，莫要询问秋风里的生计打算，只怕会勾引我兴起归隐江河、垂钓度日的闲心。

1. 罗邺：晚唐诗人，与罗隐、罗虬合称“三罗”，诗多七言，工于写景抒怀。 2. 崇贤里：唐代长安城内的一个坊里，位于皇城西侧，是官员和文人居住区。 3. 宵禁制度：唐代京城夜间实行宵禁，以鼓声为号，晨钟暮鼓，禁止夜间通行。“晓鼓”即清晨解除宵禁的鼓声。 4. 劳歌：原指劳作者所唱之歌，后常指送别或感伤命运的歌曲。 5. 垂钓典故：常用姜子牙渭水垂钓遇周文王的典故象征等待机遇或隐居生活。诗中“垂钓心”更侧重于后者的隐逸含义。 6. 意象运用：诗中“柳”、“榆”、“水”、“月”、“竹”、“禽”等意象共同营造了春深、幽静而又略带感伤的氛围。

• 崇贤里：长安城内坊里名，为文人聚居之地。
• 柳暗榆飞：柳色深暗，榆荚飘飞，形容春深景象。
• 旧山：故乡或昔日共同居住的地方。
• 竟夕：整夜，通宵。
• 禁街：皇宫附近的街道，夜间实行宵禁。
• 晓鼓：报晓的鼓声。唐代京城有宵禁，晨钟暮鼓。
• 劳歌：送别或抒发愁苦的歌曲。
• 秋风计：指在萧瑟秋季为生计所做的打算。
• 垂钓心：归隐江湖，过渔樵生活的心思。暗用姜子牙垂钓渭水遇文王的典故，但此处更偏向归隐之意。

这首诗可以分层讲解：首联写景叙事，交代时间（春深）、地点（水边门巷）和事件（独访）。一个“独”字微露孤寂。颔联写与友人重逢的情景，“旧山”与“新句”对仗，既有对过去的怀念，也有当下相聚的兴奋。颈联是夜宿时所闻所见，听觉上的“晓鼓”和视觉上的“月”、“竹”、“栖禽”，一近一远，一闹一静，细腻地刻画了夜深人静时的感受，也暗示了诗人身处帝都边缘的微妙心境。尾联是情感的升华和主题的揭示，“莫问秋风计”是一种对漂泊未来的回避和担忧，“恐起垂钓心”则直接道出了潜藏在心底的归隐愿望。全诗由外而内，由景入情，层层递进，将一次普通的访友经历深化为对人生归宿的思考，体现了晚唐文人普遍存在的仕隐矛盾心理。讲解时应着重分析景物描写与情感抒发之间的内在联系，以及尾联所蕴含的深刻意旨。

本诗通过春日访友夜宿的经历，巧妙地将即景抒情与人生感怀融为一体。首联以“柳暗榆飞”点明深春时节， “水边门巷独来寻” 奠定全诗孤独访友的基调。颔联“旧山共别”与“新句竟吟”形成时间上的对比，既见友情深厚，又暗含岁月流逝之叹。颈联转为写宿处夜景，“枕近禁街闻晓鼓”暗示身居帝都却与繁华喧嚣保持距离，有一种旁观者的冷寂；“月当高竹见栖禽”则意境清幽，禽鸟栖息反衬诗人内心的不宁。尾联是点睛之笔，由眼前欢聚想到未来漂泊，直言害怕“劳歌”引发对前途的忧虑，从而触动归隐之念。全诗情感真挚，层次分明，从寻友之喜，到吟诗之乐，再到闻鼓见禽之感，最终归结为对人生道路的深沉思索，语言含蓄蕴藉，耐人寻味。

此诗为唐代诗人罗邺所作。罗邺一生仕途坎坷，屡试不第，辗转漂泊。此诗题为《春日宿崇贤里》，当是诗人在长安崇贤里借宿于友人处时所作。诗中既有与故人重逢的欣喜和彻夜吟诗的雅兴，也透露出诗人长年羁旅、功名未就的怅惘，以及身处京城靠近权力中心却倍感疏离，进而萌生归隐之心的复杂情感。晚唐社会动荡，许多文人怀才不遇，诗中“恐起江河垂钓心”正是此种心态的典型反映。