朱楼的影子笔直，正是日当正午；玉树的阴影低垂，月亮已升至三更天。
——光：脂粉的光泽暗淡，银雕的妆盒渐渐空置；闲来用错金剪刀裁剪泥金衫。
——威：绣花床前生怕惊动乌龙犬吠；织锦的书信愁着让青鸟衔去。
——裒：百种滋味煎熬而来，怜惜那益母草；千花盛开之处，争奇斗艳似宜男。
——光：鸳鸯成双成对有伴，谁能不羡慕？鹦鹉不会言语，我独自惭愧。
——威：徒然欢喜游蜂飞舞扑扑；假装惊诧孤燕喃喃低语。
——裒：偏爱抚弄那螆蛦般的手掌；常忆起光芒闪烁的玳瑁发簪。
——光：烟霞洞中多年的悲愁仍在；星桥一夜，空怀怅惘。
——威：窗前的时光羞于虚度；世上的风流韵事笑我苦苦熟知。
——裒：独自结起香绡偷偷馈赠；暗垂檀袖学那参禅通悟。
——光：要知道化石之心难以安定；却是化作云雨之情容易甘甜。
——威：眼看风光零落殆尽；琴弦声犹自追随着《望江南》的曲调。

1. 联句：古代诗歌创作的一种形式，由多人依次吟咏诗句，联合成篇。常用于文人雅集、宴饮酬唱，带有游戏和竞技性质。 2. 闺怨诗：以女性（尤其是思妇、弃妇）的生活情感为描写中心的诗歌题材，多表现孤独、寂寞、哀怨、思念等情绪。 3. 典故运用：诗中大量化用神话传说、历史故事、文学典故，如“乌龙”（犬名）、“锦字”（回文诗）、“青鸟”（信使）、“星桥”（鹊桥）、“化石”（望夫石）、“为云”（巫山云雨）等，增强了诗歌的文化内涵和表达深度。 4. 双关修辞：如“益母”既指草药，又谐音“对母亲有益”；“宜男”既指萱草，又暗含“适宜生男”的祝愿，使语言含蓄多义。 5. 意象群：诗歌构建了“朱楼”、“玉树”、“银镂合”、“泥金衫”、“玳瑁簪”等富贵精致的器物意象，与“乌龙吠”、“青鸟衔”、“孤燕”、“游蜂”等动物意象，以及“烟洞”、“星桥”等神话意象相交织，共同营造出特定的情感氛围。 6. 《望江南》：词牌名，又名《忆江南》、《梦江南》等。此词牌兴起于唐代，作品多与江南、思念、闺怨相关。诗末提及，有以乐景（或乐声）写哀情的作用。

• 朱楼: 华丽的红色楼阁，多指富贵人家的居所。
• 玉树: 传说中的仙树，或比喻姿貌秀美、才干优异的人。
• 光腻粉: 光泽细腻的脂粉。
• 银镂合: 雕刻有花纹的银制妆盒。合，通“盒”。
• 错刀: 一种镶嵌金丝、装饰华美的剪刀。
• 泥金衫: 用泥金（金粉）装饰或绘制的衣衫。
• 乌龙: 此处指犬。典故出自晋代《搜神后记》，乌龙为犬名。
• 锦字: 指妻子给丈夫的书信。典出前秦苏蕙织锦为《回文璇玑图诗》以寄夫。
• 青鸟: 神话中为西王母传信的神鸟，后为信使的代称。
• 益母: 益母草，中药名。此处或谐音双关“益母”（对母亲有益），亦或借指女性。
• 宜男: 萱草的别名。传说孕妇佩之则生男，故称。此处亦或谐音双关“宜男”（适宜男子）。
• 螆蛦: 一种贝类，或称螆蠵。此处可能形容手掌的洁白或形状。
• 玳瑁簪: 用玳瑁（一种海龟的甲壳）制成的发簪，是华贵的头饰。
• 烟洞: 云雾缭绕的洞府，可能指仙境或隐居处。
• 星桥: 指鹊桥。神话中七夕喜鹊搭桥使牛郎织女相会。
• 香绡: 带有香味的薄纱。
• 通参: 参悟通达（佛理、道理）。
• 化石: 典故出自“望夫石”，比喻女子坚贞守候。
• 为云分: 化用“巫山云雨”典故，指男女欢会。分，情分。
• 望江南: 词牌名。内容多写闺怨或江南风物。

这首《联句》的讲解可从其独特的创作形式和深刻的内容主题两方面入手。

首先，作为“联句”，它体现了唐代诗歌创作的集体性和社交性。虽然我们已不知“光”、“威”、“裒”具体为何人，但这种轮流赋诗的形式要求参与者既要有敏捷的诗才，又要能承接上文、启发下意，共同维护诗歌意境和风格的统一。本诗在辞藻的华丽、典故的运用、对仗的工整上保持了较高的一致性，可见参与者水平相当，配合默契。

其次，诗歌内容上，它是一首典型的、艺术水准很高的闺怨诗。全诗并未直接、外露地抒情，而是通过一系列富丽堂皇的物象和含蓄幽深的典故，层层渲染、曲折传达出一种深闺女子（或借女子口吻抒发的士人情怀）的复杂心绪：在奢华的物质生活中，感受到的是精神的空虚与情感的孤寂；对外界既有渴望又有畏惧；对爱情既有美好的向往（鸳鸯、星桥），又有现实的无奈与幻灭（化石心难定、风光零落尽）。这种“以乐景写哀情”的手法，使得哀婉之情更加深沉动人。

在解读时，需特别注意典故的双重意义和意象的象征作用。例如，“锦字愁教青鸟衔”一句，既用了苏蕙织锦和青鸟传信的典故，表明相思寄远之意，一个“愁”字又透露出消息难通或情意难言的忧虑。“偏怜爱数螆蛦掌，每忆光抽玳瑁簪”则通过对手部细节和头饰的追忆，表现了对往昔亲密时光的留恋。结尾“弦声犹逐望江南”，将无形的思念寄托于有声的乐曲，余韵悠长，是画龙点睛之笔。

总之，这首诗虽为佚名联句，但充分展示了唐代诗歌在形式探索和情感表达上的成熟与精深，值得细细品味。

这首《联句》以其秾丽精致的辞藻、密集深婉的典故和缠绵悱恻的情感，构筑了一幅深闺女性复杂内心世界的画卷。

诗歌开篇以“朱楼”、“玉树”点明环境之华美，随即通过“日当午”、“月已三”的时间推移，暗示了诗中人物（或情感主体）在漫长时光中的孤寂等待。后续诗句围绕闺中生活的细节展开：“光腻粉”、“银镂合”、“错刀”、“泥金衫”极写器物之精美，反衬出人物无心妆扮的落寞；“乌龙吠”、“青鸟衔”借用典故，传达出对外界讯息的期盼与怕被惊扰的微妙心理；“益母”、“宜男”既指花草，又暗含对婚姻子嗣的传统期望与无奈。

诗中情感起伏跌宕：有对“鸳鸯有伴”的羡慕，也有“鹦鹉无言”的自惭；有“游蜂飞扑扑”的瞬间欣喜，也有“孤燕语喃喃”的故作惊诧实则自怜；有对往昔“玳瑁簪”光辉的追忆，也有对“烟洞”悲愁、“星桥”空怅的慨叹。最终，情感归于“风光零落尽”的虚无，唯有那象征着离别与思念的《望江南》曲调，余音袅袅，不绝如缕。

艺术上，此诗对仗工整，辞采华美，用典贴切而不显堆砌。虽为多人联句，但意境连贯，情感线索清晰，共同烘托出一种奢华背后深藏的哀婉与怅惘，展现了唐代诗歌高超的语言艺术和深刻的情感表现力。

此诗为唐代佚名作者的《联句》。联句是古代作诗方式之一，由两人或多人轮流吟咏，联缀成篇。从诗句后标注的“光”、“威”、“裒”等署名来看，此诗应是由多位诗人（可能为三位，分别以“光”、“威”、“裒”为代号或名字的一部分）共同创作完成。其具体创作场合已不可考，但从诗歌内容充满闺阁情思、富贵意象及神话典故来看，可能是在文人雅集、宴饮唱和的场合中，以闺怨或女性生活为主题进行的集体创作游戏。诗歌反映了唐代文人诗歌创作的社交性和娱乐性的一面，同时也体现了当时诗歌对辞藻、典故和意象的精致追求。