树枯不用伐,坛坏不须结。
未满一千岁,自有系孙列。
后来是三皇,潮水荡祸殃。
岩逢二乍间,未免有消亡。
子孙依吾道,代代封闽疆。
树木枯萎无需砍伐,祭坛破损不必修补。 未满千年岁月,自有后代延续。 后来者如三皇般显赫,潮水冲刷灾祸。 山岩间偶有动荡,难免消亡之劫。 子孙若遵循此道,代代可守闽地疆土。
此诗解读需注意三个层面: 表层:描述自然景物衰荣更替,展现道家无为思想。 中层:通过时间意象(千年、三皇)暗示政权更迭规律。 深层:末两句可能特指某历史事件,如唐末福建王氏家族的崛起。 艺术上采用“枯-坏-荡-亡”的递进式意象链,与“列-皇-疆”的兴盛意象形成张力,构成完整的兴亡叙事循环。
全诗以简练的意象构建历史循环观: 1. 自然隐喻:枯树、坏坛象征旧秩序衰败,潮水喻不可逆的历史进程。 2. 时间哲学:“未满一千岁”体现对王朝周期率的认知,隐含道家“物极必反”思想。 3. 地域意识:末句强调闽地疆域,可能反映唐末福建地区(如闽国)的政治诉求。 语言质朴而意蕴深沉,兼具谶纬诗的预言性与山水诗的象征性。
此诗为唐代佚名作品,刻于王霸仙坛砖上,内容兼具道教谶纬与政治预言色彩。唐代中后期社会动荡,民间常借仙道之言隐喻时局。诗中“闽疆”或与福建地方势力兴衰相关,可能暗指某割据政权的兴亡预言。