赵家的儿子都成了尼姑的女儿，师翁的儿子就是晋公的儿子。
却让算命先生难以推算，这怀孕的月份和命运究竟该归属于谁？

• 赵氏、尼氏：可能暗指裴休家族与佛教的密切关系。裴休晚年皈依佛门，其子裴文德出家为僧（法名法海），故有“儿皆尼氏女”的讥讽，意指儿子好似成了佛门之人。
• 师翁：指裴休，因其崇佛，被尊称为“师翁”。
• 晋公：可能指裴度（唐代名相，封晋国公），此处或借显赫门第暗讽裴休家族地位。
• 术士难推算：暗指裴休家世复杂，连算命者都无法理清其血脉命运。
• 胎月分张：指怀孕的月份和命运归属。“分张”意为分配、归属，暗示血缘或身份的混乱。

这首诗通过双重隐喻讽刺裴休家族的佛教因缘。首句“尼氏女”暗喻其子出家后如入空门，第二句“晋公儿”则对比显赫门第，突出身份矛盾；后两句以术士“难推算”胎月归属，暗示这种亦僧亦俗的状态令传统命理无法解释。全诗不着贬词而讥意尽显，体现了唐代讽刺诗含蓄深刻的艺术特色。

本诗以辛辣的笔触揭露裴休家族与佛教的纠葛。前两句用“赵氏儿皆尼氏女”“师翁儿即晋公儿”的对比，暗讽其子出家后身份模糊，似僧似俗；后两句以“术士难推算”调侃命运难测，强化了对其家族选择的讽刺。全诗语言隐晦却犀利，反映了唐代士人对过度崇佛风气的批判态度。

此诗为唐代佚名诗人所作，题为《讥裴休》，旨在讽刺宰相裴休过度崇信佛教、家族与佛门牵扯过深的现象。裴休晚年虔心佛法，其子裴文德出家为僧（即民间传说中“法海”的原型），当时世人认为此举有违士大夫家族传统，故以诗讥讽其家族身份混乱、命运难测。