只听说过泗州有位高僧和尚，却从未见过统领五县的天子。

• 泗州和尚：指唐代著名僧人僧伽大师，因在泗州（今安徽泗县）弘法而被尊为“泗州大圣”，民间信仰中具有极高地位。
• 五县天子：讽刺闽国君主王延政自称“大殷皇帝”，但其实际统治范围仅限五县之地，暗喻其妄自尊大。
• 闽伶官：闽国宫廷中的乐工或优伶，此处借其口吻讽刺王延政。

此诗以“只闻”“不见”的否定句式构成强烈反差：
第一句借僧伽大师的广泛影响力，暗示真正的权威应得民心；
第二句直指王延政的统治既无历史合法性（“天子”需天下一统），又无现实基础（仅五县之地）。
艺术手法上，采用“大小对比”（高僧vs伪帝）、“虚实相生”（宗教崇高感vs政治荒谬性），堪称民间讽刺诗的典范。

全诗仅14字，通过“泗州和尚”与“五县天子”的鲜明对比，揭露王延政政权的不合法性：
1. 宗教与世俗权力的反差：僧伽大师虽无政治权力却广受尊崇，而王延政虽自称天子却无人认可。
2. 空间意象的隐喻：“泗州”代表跨地域的信仰影响力，“五县”则凸显统治范围的狭小。
3. 口语化表达：采用民间俚语形式，增强讽刺力度，体现民众对统治者的蔑视。

此诗创作于五代十国时期，闽国君主王延政割据建州（今福建建瓯），仅控制五县之地却僭越称帝。民间通过伶官之口，以对比手法讽刺其荒唐行径，同时反映百姓对僧伽大师的敬仰与对暴政的厌恶。