黄水边的池塘啊。
那里的马儿喷吐着沙尘。
天子仪容威武庄严。
黄水边的沼泽啊。
那里的马儿喷吐着美玉般的水珠。
天子接受福禄恩泽。

1. 诗歌出处：《黄泽谣》见于古籍《穆天子传》，该书是先秦时期一部带有传说色彩的历史神话著作。 2. 文体特征：此诗属于先秦歌谣，是《诗经》之外的重要诗歌遗存，形式短小，多与祭祀、占卜、帝王活动相关。 3. 修辞手法：运用了“兴”（先言他物以引起所咏之词）和“重章叠句”的手法，这是先秦诗歌的典型特征。 4. 文化内涵：反映了上古时期的“天子”观念，将帝王与神圣地点（黄泽）、祥瑞现象（马歕玉）相联系，体现君权神授思想。 5. 关键词释义：“歕”为古字，今作“喷”；“皇人”是上古对帝王的称谓；“縠”在此为引申义，表示福禄。

• 黄泽：指传说中位于黄河下游的神秘水域，或泛指帝王祭祀、游猎的圣地。
• 歕（pēn）：同“喷”，喷吐、喷涌之意。此处形容马匹鼻息粗重，喷出水沫或沙尘的雄健姿态。
• 皇人：即“皇之人”，指天子、帝王。
• 威仪：庄严的容貌、举止和仪仗。
• 受縠（hú）：接受福禄。縠，本义为绉纱，引申为福禄、恩泽。

《黄泽谣》是一首具有仪式感的颂歌。讲解时可抓住几个核心：
一、结构与韵律：诗歌两章结构对称，通过词语的细微变化（池/泽，沙/玉，威仪/受縠）实现意义的推进，诵读时能感受到一种古朴的节奏感。
二、意象解读：“黄泽”是诗歌的核心空间意象，象征神圣之境。“马”是力量的象征，其“歕沙”“歕玉”的动态描写，烘托出巡狩队伍的雄壮与祥瑞。“皇人”是诗歌歌颂的中心，其“威仪”和“受縠”体现了德配天命的理想君主形象。
三、主题思想：诗歌的主题是赞颂。它通过对特定场景的描绘，表达了对帝王威严的敬畏和对国泰民安、天子永享福禄的美好祝愿。它不仅是文学创作，更是特定历史阶段政治观念和宗教情感的载体。
理解这首诗，需要将其置于先秦文化背景中，体会其简洁文字背后所蕴含的深厚历史与文化信息。

这首《黄泽谣》结构简洁，音韵回环，体现了早期诗歌的质朴之美。全诗分为两章，采用重章叠句的形式，仅变换少数关键词（“池”与“泽”，“沙”与“玉”，“威仪”与“受縠”），层层递进，强化了情感和意境。
诗歌前两句以“黄泽”起兴，描绘骏马在水边喷沙、喷玉的生动景象，暗示了天子巡狩场面的宏大与神圣。后两句则聚焦于“皇人”，从展现其外在的“威仪”，到点明其内在“受縠”的福运，完成了从场景描写到主旨升华的过程。
“其马歕玉”一句尤为奇崛，将马匹喷出的水沫想象成美玉，运用了浪漫的夸张手法，既突出了马的雄骏，也烘托出整个场景的祥瑞之气。整首诗语言古奥，意象神秘，充满了对君权神授和太平盛世的礼赞。

此诗为先秦时代流传的民间歌谣，最早收录于《穆天子传》。《穆天子传》记载了周穆王西巡与西王母相会等传说故事。诗歌描绘的“黄泽”可能是周穆王巡游过的神圣地点，诗中“皇人”或指周穆王。它反映了先秦时期人们对帝王威仪的歌颂和对祥瑞福泽的祈愿，带有浓厚的祭祀和赞颂色彩，是研究上古诗歌和祭祀文化的重要文献。