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家语引逸诗
家语引逸诗
佚名 〔先秦〕
皇皇上天。
其命不忒。
天之以善。
心报其德。
古诗译文
光明伟大的上天啊,它的命令没有差错。上天把善行赐予人间,人们应当以诚心来回报它的恩德。
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知识点
1. 逸诗:指未被收入《诗经》而散见于其他古籍的先秦诗歌。 2. 先秦佚名:作者不详,创作于秦代以前(公元前221年之前)。 3. 《孔子家语》:一部记录孔子及弟子言行的儒家著作,包含大量先秦文献。 4. 天人关系:先秦思想核心之一,强调天与人的道德联系。 5. 四言诗:每句四字,是《诗经》的主要形式,此诗亦属此类。
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古诗注解
皇皇:
光明、伟大的样子。
上天:
苍天,古人观念中的至高主宰。
其命不忒:
它的命令或法则没有差错。忒,差错。
天之以善:
上天把善行(或福泽)赐予人间。
心报其德:
人们应当用诚心回报上天的恩德。
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讲解
这首诗以祭祀颂歌的形式,阐述了古代“天命有德”的观念。首句“皇皇上天”用叠词强化了上天的崇高形象;“其命不忒”则强调天道公平无私。后两句将重点转向人文伦理:“天之以善”说明上天降福的依据是“善”,而“心报其德”要求人主动修德以契合天道。全诗实质是借天喻人,倡导内在的道德自觉,对后世儒家“修身应天”思想有深远影响。
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古诗赏析
这首诗语言古朴简练,却蕴含深刻的哲理。前两句“皇皇上天,其命不忒”描绘了上天的威严与公正,奠定了全诗的庄重基调。后两句“天之以善,心报其德”转入人伦层面,指出人应顺应天道、以善心回报天恩,体现了先秦儒家“敬天保民”、“德治”的思想核心。全诗结构紧凑,由天及人,层层递进,是早期诗歌中道德训诫的典范之作。
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创作背景
此诗出自《孔子家语》所引的逸诗,属于先秦时期的民间歌谣或祭祀颂词。先秦时期,人们对天命、道德关系极为重视,这首诗反映了当时“天人感应”、“以德配天”的思想,强调上天的公正与人对天命的回报,带有浓厚的儒家伦理色彩。
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作者信息
古诗文网收录了先秦到现代的数十万诗词,很多诗词因为作者不明,作者本站统一归为佚名。
古诗数量:
3627
名句数量:
8485
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