当年有位洒脱狂放之人，称赞你是天上下凡上下凡的仙人。
笔下文章能使风雨惊叹，诗篇写成让写成让鬼神感动哭泣。
从此声名鹊起，埋没的才华一朝得以彰显。
文采受到特殊的特殊的恩泽，流传的作品必然精妙绝伦。
龙舟上侍奉君王至深夜，夺得御赐锦袍焕然一新。
白天进入深邃宫殿，身后追随者多如云。
请求归隐得到优待的诏书准许，与我相遇便觉心意相亲。
未曾辜负隐居的志向，同时保全了宠辱不惊的身心。
畅谈时爱你的田野闲逸，嗜酒中更见你的率真本性。
梁园的夜色里醉态起舞，泗水的春光中边走边吟。
才华虽高却壮志难酬，正道委屈而良友稀邻。
好似处士祢衡般俊杰，又如儒生原宪般清贫。
为谋生计尚不得满足，却屡遭“薏苡”般的诽谤频频。
被流放到五岭这酷热之地，又成了三危山下的放逐之臣。
多年遭遇不祥的凶兆，独自对着麒麟哭泣伤神。
苏武最终得以回归汉朝，夏黄公岂会真心侍奉暴秦？
如同穆生在楚席因不受醴酒而告辞，又似邹阳在梁狱中上书自陈。
已经动用了当时的刑法，又有谁能将这其中的冤情辩申？
如今年老在秋月下吟咏，大病初愈于暮江之滨。
莫要埋怨皇恩阻隔，且待我乘木筏去天河问询。

1. 作者与关系：此诗作者是唐代现实主义诗人杜甫，收件人是唐代浪漫主义诗人李白。杜甫比李白小十一岁，二人曾有过同游的经历，结下深厚友谊，杜甫为李白写过十余首诗。 2. 文学体裁：这是一首五言排律。排律是律诗的一种，除首尾首尾两联外，中间各联都必须对仗，句数不限，但通常为偶数句。本诗共四十句，符合排律特征。 3. 核心评价：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”是杜甫对李白诗歌艺术风格和感染力的高度概括和经典评价，后世常引用引用此句来形容李白或其诗作。 4. 重要典故： - 谪仙人：源于贺知章对李白的赞誉。 - 夺锦袍：象征文才出众，受帝王赏识。 - 薏苡谤：指受嫌疑而被诬蔑诽谤。 - 苏武还汉：喻指历经磨难终得回归。 - 梁狱上书：指在狱中上书自白申冤。 5. 历史事件关联：诗中涉及李白人生中的重要事件，即天宝年间应诏入京供奉翰林，以及安史之乱后期卷入永王李璘事件并被流放夜郎。 6. 思想情感：表达了杜甫对李白才华的极度推崇，对其坎坷遭遇的深刻同情和不平，以及对友人清白无辜的坚信和维护，体现了两位伟大诗人之间真挚的友谊。 7. 语言特色：大量、密集密集且精准地使用历史人物典故来类比和议论，增强了诗歌的表现力和说服力。

• 狂客: 指贺知章，其自号“四明狂客”。
• 谪仙人: 被贬谪到人间的神仙。贺知章曾称李白为“谪仙人”。
• 笔落惊风雨，诗成泣鬼神: 形容李白诗歌强大的艺术感染力。
• 汩没: 埋没。
• 殊渥: 特殊的恩惠。
• 兽锦夺袍: 《隋唐嘉话》载，武则天游龙门，命群臣赋诗，先成者赐锦袍。宋之问诗先成，得袍；俄而东方虬诗成，武后赏其工，夺宋之问袍赏给东方虬。此处借指李白才华出众，受帝王赏识。
• 青云: 喻高位或追随者众。
• 乞归: 请求回归故乡。
• 宿心亲: 夙愿，素来的心愿得以亲近。
• 剧谈: 畅谈。
• 野逸: 田野隐逸的生活情趣。
• 梁园: 汉代梁孝王的苑囿，文人常聚集于此。
• 泗水: 河流名，在今山东省。
• 处士祢衡俊: 以东汉才子祢衡比喻李白的俊秀。
• 诸生原宪贫: 以孔子弟子原宪比喻李白的清贫。
• 薏苡谤: 《后汉书·马援传》载，马援从交趾带回一车薏苡种籽，死后被人诬告带回的是明珠文犀。后指因涉嫌而被诬谤。
• 五岭: 指大庾、骑田、都庞、萌渚、越城五岭，泛指南方偏远炎热地区。
• 三危: 山名，具体位置说法不一，常泛指边远蛮荒之地。
• 遭鵩鸟: 西汉贾谊在长沙见到猫头鹰（鵩鸟），认为是不祥之兆，预感寿命不长。此处喻李白遭遇不幸。
• 泣向麒麟: 孔子因鲁国猎获麒麟而感伤道穷，停止著述《春秋》。此处喻李白对时局和自己命运的悲叹。
• 苏武先还汉: 苏武被匈奴扣押十九年终回汉朝汉朝，喻指李白最终获释。
• 黄公岂事秦: 夏黄公（商山四山四皓之一）避秦乱隐居，喻李白不会真心依附永王李璘。
• 楚筵辞醴: 汉代穆生因楚元王不再设醴酒（甜酒）招待而觉察到怠慢，遂称病离去。喻李白对永王永王征召保持清醒，并非主动投靠。
• 梁狱上书: 西汉邹阳因受羊胜等谗害下狱，他在狱中上书梁孝王表明心迹，终获释。喻李白也曾为自己申诉。
• 乘槎与问津: 槎，木筏。传说天河与海相通，有人乘槎上天。津，渡口。此处意为欲代李白向朝廷（或天帝）询问缘由，为其鸣不平。

这首诗是杜甫写给李白的一封深情厚意的“书信体”诗作。我们可以从以下几个层面来理解：

一、结构与内容脉络
全诗大致可分为四个部分：
1. 盛誉期（开头至“青云满后尘”）：追溯李白初入长安时的辉煌。通过“谪仙”称谓、“惊风雨”、“泣鬼神”的艺术效果描写，以及“承殊渥”、“夺袍新”的受宠经历，极力渲染李白超凡的才华和曾经的荣耀。
2. 交往与品性（“乞归优诏许”至“行歌泗水春”）：记述李白离开宫廷后与自己及其他友人的交往，刻画其热爱自由、坦率真性情的一面（“野“野逸”、“嗜酒”、“醉舞”、“行歌”）。
3. 厄运与辩白（“才高心不展”至“谁将此义陈”）：这是全诗的核心和重心。明确指出李白怀才不遇、处境孤立的现实（“心不展”、“善无邻”）。然后用一连串的典故，描述其清贫（原宪）、受诬（薏苡谤）、流放（五岭、三危）、心境悲凉（遭鵩鸟、泣麒麟），并强力为其在永王事件中的立场和行为辩护（“黄公岂公岂事秦”、“楚筵辞醴”、“梁狱上书”），强调其无辜与被误解。
4. 现状与慰藉（“老吟老吟秋月下”至结尾）：描绘李白晚年多病、漂泊的凄凉境况，况，并以“乘槎问津”的浪漫想象表达愿为其鸣不平的心意，给予精神上的支持。

二、艺术手法解析
1. 典故运用的高超：诗中密集使用了十余个典故。这些典故并非简单堆砌，而是各有分工，精准地服务于塑造形象、阐明事理和抒发情感。例如，用祢衡状其俊才，用原宪言其清贫，用薏苡谤直指其冤，用苏武、夏黄公、穆生、邹阳等一系列组合，构建了一个完整的叙事和论说链条，证明李白的忠诚、无奈与清白。这种手法使诗歌内涵丰富，意蕴深远。
2. 对比手法的鲜明：诗歌前后形成了强烈的对比。前期“谪仙”的荣耀与后期“放逐臣”的悲惨；绝世才华与现实困顿；“惊风雨”的诗篇与“遭鵩鸟”的命运。这种巨大的反差，强化了李白人生的悲剧色彩，也深化了读者对其命运的同情和不平之感。
3. 抒情与叙事的结合：这首诗既是李白生平的一段剪影，影，充满了叙事性；同时又饱含了杜甫强烈的主观情感——赞叹、欣赏、惋惜、愤怒、安慰。叙事叙事为抒情提供了基础，抒情则赋予了叙事以灵魂。

三、核心价值与意义
这首诗不仅是一首写给个人的友情之作，更具有重要的文学史价值和认识价值。
- 文学批评价值：杜甫在其中提出了对李白诗歌的经典论断（“惊风雨”、“泣鬼神”），这些评价至今仍是我们理解李白诗歌艺术特质的重要参考。
- strong>历史见证价值：它从一个侧面反映了盛唐向中唐转折时期，知识分子（尤其是像李白这样特立独行的天才）所面临的理想与现实的冲突，以及他们在时代巨变中的复杂命运。
- 人格光辉展现：它体现了杜甫作为朋友的真挚、正直与肝胆相照。在李白身处逆境、世人可能多有非议之时，杜甫敢于站出来，用如此恢弘的诗篇为他正名、呐喊，这份情谊尤为珍贵。

总之，这首诗是杜集中精心结构的力作，作，是了解李杜之交、理解李白其人其诗、感受杜甫仁厚之心的一把关键钥匙。

这首《寄李十二白二十韵》是杜甫集中篇幅较长的五言排律，堪称一篇精炼的“李白评传”。

诗歌开篇即以贺知章赞李白为“谪仙人”的典故领起，奠定了李白超凡脱俗的形象基调。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”更是以其磅礴的气势和奇特的想象，成为概括李白诗歌艺术成就的千古名句。接着，诗人铺叙了李白早年入京受到的礼遇和显赫声名，“龙舟”、“兽锦”等细节描绘出其一度春风得意的情景。

然而，诗境随即转折。“乞归”之后，重点转向了李白后期的坎坷命运。“才高心不展，道屈善无邻”点出了其悲剧的核心——抱负与现实的矛盾。诗中大量运用历史人物典故，如祢衡祢衡、原宪、贾谊、孔子、苏武、夏黄公、穆生、邹阳等，从不同侧面比拟李白的才气、品格、贫困、遭诬、流放、忠贞与无辜，使得情感表达更加深沉厚重，论证也更为有力。尤其是“薏苡谤何谤何频”一句，直接点破李白是因被诬陷而获罪，表达了杜甫对此事的明确判断和对友人的坚定支持。

最后，诗人由历史的追述回到现实的关切，“老吟秋月下，病起暮江滨”勾勒出李白晚年凄凉漂泊的剪影。影。结尾“莫怪恩波隔，乘槎与问津”，既是对李白的宽慰，也暗含了诗人意欲为之奔走呼号的决心，情深意长，余韵悠远。

全诗全诗结构严谨，层次分明，感情充沛。既有对友人天才的倾慕，也有对其遭遇的愤懑与懑与同情；既有历史的厚重感，也有人情的温暖。语言凝练典雅，对仗工整，用典贴切，充分展现了杜甫作为“诗圣诗圣”驾驭长篇律诗的卓越功力，以及他与李白之间深厚的友谊。