• 绵绵: 形容青草的连绵不绝，也暗指情思的悠长不断。
• 远道: 指远方的道路，这里代指在远方戍边或行役的丈夫。
• 宿昔: 昨夜，往日。
• 枯桑知天风，海水知天寒: 运用比兴手法，意思是无叶的枯桑也能感受到风的存在，不冻的海水也能感知到天气的寒冷。用以比喻游子在外，即使不诉苦，家人也能体会到其艰辛；同时也反衬出家中思妇孤寂凄凉的处境。
• 媚: 爱悦，亲热。“各自媚”指归家的人各自与家人欢聚。
• 双鲤鱼: 指藏书信的木函，其形状像两条鲤鱼。一底一盖，打开即可取出书信。
• 烹鲤鱼: 此处是比喻性的说法，指打开木函。
• 尺素书: 古人写书信用的一尺左右的绢帛。后用作书信的代称。
• 长跪: 伸直了腰身跪着。古人席地而坐，两膝着地，臀部压在脚后跟上。伸直腰身，表示庄重、恭敬。
• 加餐食: 增加饮食，是当时书信中常见的关心、叮嘱对方保重身体的用语。

这首诗可以清晰地分为前后两个部分。

第一部分（从开头至“谁肯相为言”）主要描写思妇的日常思念和孤寂心境。它通过“青草”起兴，引出“思远道”；再由“思”入“梦”，由“梦”而“觉”，展现了思妇从期盼到失落的心路历程。“枯桑知天风”两句，运用比兴，寓意深刻，既表达了夫妇间的心意相通，也突出了思妇的孤寂无人理解。“入门各自媚”则通过对比，强化了她的孤独感。

第二部分（从“客从远方来”至结尾）是一个戏剧性的转折，带来了远方丈夫的消息。通过“得信”、“拆信”、“读信”一系列动作，将思妇的惊喜、急切和恭敬之情生动呈现出来。书信的内容极其朴实，仅仅是嘱咐保重和表达思念，没有提及归期，但这恰恰符合现实，也更加深了这份情感的真诚与厚重，在平淡中蕴含着深深的哀婉与无奈。

整首诗结构自然，语言流畅，情感真实，由虚（梦境、感受）到实（收到书信），将一位思念远方丈夫的女子形象刻画得丰满而感人，充分体现了汉乐府民歌“叙事言情，浑然天成”的艺术特色。

这是一首情感真挚、艺术手法高超的思妇诗。

开篇以“青青河畔草”起兴，由眼前连绵的青草联想到远方绵长的思念，情景交融，意境深远。“远道不可思”一转，道出思念的无奈与徒劳，只能寄情于梦寐。然而梦境短暂而虚幻，“忽觉在他乡”的转折更添现实的残酷与怅惘。

诗中“枯桑知天风，海水知天寒”两句，是神来之笔。运用比兴和拟人手法，以自然之物感知风寒，含蓄而深刻地暗示了思妇与游子之间心心相印的牵挂，同时也反衬出思妇无人关怀的凄苦，意蕴丰富。

后半部分情节陡转，通过“客从远方来，遗我双鲤鱼”的戏剧性事件，将情感推向高潮。“烹鲤鱼”、“读素书”的动作描写细致生动，传神地表现出思妇的急切与郑重。书信内容“上言加餐食，下言长相忆”质朴无华，却饱含深情，没有豪言壮语，只有日常的关怀和深沉的思念，这种平凡中的真情尤为感人，收到了“以淡语收浓情”的艺术效果。

全诗语言朴素自然，情感层层递进，将思妇的相思、期盼、孤寂、惊喜、感动等复杂心理活动刻画得细腻入微，是汉代乐府民歌中的抒情佳作。

此诗属汉代乐府民歌，题为“饮马长城窟行”，但诗的内容与长城饮马无直接关联，可能是用乐府旧题抒写新辞。汉代社会动荡，征役频繁，造成许多家庭的离散。这首诗真切地反映了汉代底层人民，特别是妇女在丈夫远行后的孤独生活和无尽思念，表达了她们对安宁团聚生活的渴望，具有深刻的时代烙印和现实意义。作者已不可考，是集体创作或经文人加工的民歌典范。