改换新火的时节雨后初晴，禁苑的池塘已遍布碧绿的芳草。
人们争奇斗艳如同锦绣，繁华的京城驰道上热闹非凡。
踏青游玩，拾取翠羽，珍惜这美好春光，罗袜下的弓鞋小巧玲珑。
莲花步态轻盈袅娜。
腰肢纤细，佩戴的兰草香气轻妙。
一路行过，上林苑的春色正好。
而今我却困于天涯远方，无限旧情涌上心头，徒增烦恼。
想到草木凋零，京城早已寒冷。
任凭我像刘郎一样，极目远眺，那蓬莱仙山也难以到达。
成仙的美梦缥缈无踪。
美好的夜晚又已过去。
楼台万家，迎来了清朗的黎明。

• 攺火：即“改火”，古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”。此处代指寒食节后，标志着春天的深入。
• 禁池：指皇家的宫苑池塘。
• 斗锦绣：形容人们春游时衣着华丽，争奇斗艳，如同比赛谁的衣服更如锦绣般美丽。
• 火城：指古代朝会时的火炬仪仗，此处形容京城街道繁华热闹的景象。
• 拾翠：拾取翠鸟的羽毛，也泛指女子游春时采集花草。语出曹植《洛神赋》“或采明珠，或拾翠羽”。
• 袜罗弓小：形容女子足部。罗袜和弓鞋（古代缠足女子所穿的小鞋）都十分小巧。
• 莲步：指女子轻盈优美的步态。典出《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华也。’”
• 上林：即上林苑，秦汉时期的著名皇家苑囿，后常代指京城的园林或美景。
• 玉京：指帝都、京城。
• 刘郎、蓬山：化用汉代刘晨、阮肇入天台山遇仙的典故，以及李商隐《无题》诗中“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”的句意，表达向往仙境（或理想境地）却难以企及的惆怅。
• 仙梦杳：成仙的梦想遥远无踪。杳，遥远不见踪影。

这首词可以分两个层次来理解：

第一层（上阕）：回忆中的盛景。 词人开篇点明时节——“改火初晴”，雨后初霁，春草碧绿，为踏青设置了完美的背景。紧接着，镜头从自然景色转向人文活动：“斗锦绣”写游人衣着的华美与争奇斗艳；“火城驰道”写京城街道的车水马龙、灯火辉煌，极言其盛。“踏青游，拾翠惜”是活动的具体描绘，而“袜罗弓小”“莲步袅”“腰支佩兰轻妙”则特写游春女子的轻盈体态和雅致装饰，充满青春活力与美感。最后“行过上林春好”总括一笔，将这次愉快的春日游历推向高潮。这一部分语言秾丽，节奏轻快，情感愉悦。

第二层（下阕）：现实中的困顿。 “今困天涯”一句是全词的情感转折点，将读者从美好的回忆拉回冷峻的现实。此时的词人远离京城，身处贬所，眼前的萧瑟与记忆中的繁华形成巨大落差，故而“旧情相恼”。“念摇落，玉京寒早”既是实写北方秋天来得早，也暗喻政治环境的萧瑟和自己人生的晚景凄凉。“任刘郎”三句，借典故直言回归朝廷（或实现理想）之路已绝，“仙梦杳”是梦想破灭的绝望之叹。“良宵又过了”感慨时光虚度。结尾的“楼台万家清晓”，表面是客观景象，实则暗含词人彻夜难眠、独对晨曦的孤寂，以平静之语写深沉之痛，艺术手法高超。

总的来说，这首词通过精妙的今昔对比和意象运用，深刻表达了苏轼在人生失意阶段对往昔的怀念、对现实的无奈以及对时光人生的哲思，展现了其词作婉约深挚的一面。

这首《踏青游》是苏轼一首典型的今昔对比、感怀身世之作。艺术上具有以下特色：

1. 结构精巧，对比强烈： 词的上阕与下阕形成了鲜明的对比。上阕极写京城春日的盎然生机与游冶之乐：“绿遍禁池”“斗锦绣”“莲步袅”“春好”，色彩明丽，气氛热烈，充满了动态美和生命感。下阕则色调灰暗，情感低沉：“困天涯”“旧情相恼”“寒早”“梦杳”，充满了羁旅之愁、迟暮之悲和理想失落之叹。这种强烈的反差，极大地增强了作品的感染力。

2. 意象丰富，用典自然： 上阕选取“芳草”“锦绣”“弓小”“莲步”“佩兰”等一系列典型意象，生动勾勒出一幅宋代都市春日仕女游春图，富丽而雅致。下阕化用“刘郎蓬山”的典故，含蓄而深刻地表达了自己远离政治中心、抱负难展的处境和心情，贴切自然，毫无斧凿之痕。

3. 情感深沉，余韵悠长： 全词的情感由乐转悲，由外部的喧闹转入内心的孤寂。结尾“楼台万家清晓”以景语作结，清晨的楼台本是充满希望的景象，但在饱经沧桑的词人眼中，这“万家”的温暖与清醒，反而更衬托出自身“天涯”漂泊的孤寂，言有尽而意无穷，留给读者广阔的想象空间。

此词《踏青游》为宋代文学家苏轼所作。从词中“今困天涯”“念摇落，玉京寒早”等句来看，此词很可能创作于苏轼晚年被贬谪至偏远之地（如惠州、儋州）期间。词的上阕以浓墨重彩回忆昔日京城春日踏青的繁华盛景与游人的欢乐，画面明媚生动；下阕笔锋陡转，抒写当下身处天涯的困顿处境和对往昔的怀念，以及理想（“仙梦”）破灭的无奈与时光流逝的感慨。全词通过今昔对比，深刻表达了作者在人生逆境中的复杂心境。