晦日湖塘

孙逖〔唐朝〕

吉日初成晦,方塘遍是春。

落花迎二月,芳树历三旬。

公子能留客,巫阳好解神。

夜还何虑暗,秉烛向城闉。

写花落花

古诗译文

吉日恰好形成了月末的晦日，广阔的湖塘到处洋溢着春意。
飘落的花瓣迎接二月的到来，芬芳的树木已经度过了三十天（一个月的时光）。
宴席上的公子热情好客，能够挽留宾客；如同巫阳那样善于解除人的精神困倦。
夜晚归来又何须担心路途黑暗，手持烛火走向城门。

知识点

1. 晦日习俗：唐代正月晦日有“送穷”“祓禊”等习俗，人们常到水边宴饮、踏青，祈求灾祸远离，吉祥安康。 2. 诗人孙逖：孙逖（约696-761），唐代诗人、官员，博州武水（今山东聊城一带）人。其文章缜密，诗风清丽，与颜真卿、李华等交好。 3. 巫阳典故：出自《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之。魂魄离散，汝筮予之。’”后常以“巫阳”代指招魂或能解除精神痛苦的神巫、良医等。 4. 诗歌结构：此诗为五言律诗，共八句，每联（两句为一联）均需对仗，颔联（第三、四句）与颈联（第五、六句）对仗尤为工整。

古诗注解

晦日：农历每月的最后一天。
方塘：指诗中提到的“湖塘”，方形容其广阔。
历三旬：经历了三十天，即一个月。“旬”指十天。
公子：指宴会的主人或贵族子弟。
巫阳：古代传说中的神巫名，出自《楚辞·招魂》，此处借指善于排解忧愁、令人心神舒畅的人或事物。
秉烛：手持蜡烛。
城闉：城门，指城门口或城墙弯曲处。

讲解

这首诗围绕“晦日湖塘”的宴游活动展开。首联点明时间（晦日）和地点（湖塘），并突出“春”的主题。颔联具体描写春景，“落花”暗示春光易逝，但也预示着二月的新生，“历三旬”则点出春意已持续月余，积累深厚。前两联主要写景。颈联转入写人，通过“公子留客”和“巫阳解神”的比喻，生动表现了宴会上宾主尽欢、心神愉悦的场景。尾联写宴罢夜归，以“秉烛”这一动作，展现了诗人与友人兴尽而返、毫无顾虑的潇洒态度。全诗从白日的春景写到夜晚的归途，结构完整，情感脉络清晰，在描绘春日美景的同时，也含蓄地表达了诗人对友情的珍视和对生活的热爱。

古诗赏析

本诗以“晦日”这一特殊时日切入，描绘了一幅生机盎然的湖塘春景图。首联“吉日初成晦，方塘遍是春”巧妙地将月末的“晦”与新春的“吉”联系起来，奠定了全诗轻松愉悦的基调。颔联“落花迎二月，芳树历三旬”通过“落花”与“芳树”的意象，细腻地表现了季节的流转与春日的繁盛。颈联“公子能留客，巫阳好解神”由景及人，赞扬了主人的好客与宴游之乐带来的心神舒畅。尾联“夜还何虑暗，秉烛向城闉”以秉烛夜归作结，既呼应了白日尽欢，更流露出意犹未尽、从容不迫的闲适心境。全诗语言清新明快，对仗工整，情景交融，充分体现了盛唐诗歌乐观向上的时代气息。

创作背景

此诗为唐代诗人孙逖所作。晦日是唐代一个重要的节日，尤其在正月晦日（农历正月的最后一天），人们有到水边祓除、宴饮游赏的习俗。诗题“晦日湖塘”点明了时间与地点，描绘的正是诗人在晦日这一天参与湖塘边的春日宴游活动。诗中“公子能留客”暗示了这是一次由贵族朋友组织的聚会，展现了唐代士人阶层春日游宴的雅致生活与闲适情怀。

作者信息

孙逖（696～761）唐朝大臣、史学家，今东昌府区沙镇人。自幼能文，才思敏捷。曾任刑部侍郎、太子左庶子、少詹事等职。有作品《宿云门寺阁》《赠尚书右仆射》《晦日湖塘》等传世。

古诗数量：67名句数量：248

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