听说您服食丹砂，容颜变得非常美好。不知从今以后，何时能长出羽翼飞升成仙。西王母以华美的车驾遮蔽（或：西王母的华盖如同荫蔽），在昆仑山旁期盼着您。文螭和赤豹作为坐骑，万里之遥也不过是一次喘息便可抵达。可悲啊世上的人们，却甘心食用这些腥膻的俗世食物。

1. 作者王维：唐代著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，有“诗佛”之称。其诗多涉山水田园、隐居禅理。 2. 赠诗对象李颀：盛唐诗人，擅长七言歌行，诗风豪放，也有些作品涉及神仙道术。 3. 游仙诗：中国古代诗歌的一种题材，以描写仙人、仙境、仙术等内容为主，表达长生、自由、超越世俗的理想。 4. 丹砂：即朱砂，主要成分是硫化汞，是古代炼丹术的重要原料，被认为有“服金者寿如金，服玉者寿如玉”的功效。 5. 西王母与昆仑山：西王母是中国古代神话中的重要女神，掌管长生不死药、罚恶、预警灾厉。昆仑山在神话传说中是众神居住的圣地。 6. 文螭：螭是古代传说中一种无角的龙，常作为建筑、器物的装饰，也出现在神话中作为瑞兽或坐骑。“文”通“纹”，意指有花纹。

• 饵丹砂: 服食丹砂。丹砂是古代炼丹术的主要原料，被认为服之可以长生不老。
• 好颜色: 美好的容颜。此处指因服食丹药而显得容光焕发。
• 生羽翼: 长出翅膀，指飞升成仙。
• 王母: 即西王母，神话传说中的女仙之首。
• 翳华芝: “翳”可解作遮蔽，也可通“纛”，指旗帜、华盖。“华芝”指华丽的车盖或仪仗。此处形容西王母的排场或是对求仙者的荫庇与期待。
• 昆仑侧: 昆仑山旁边。昆仑山是传说中神仙居住的仙山。
• 文螭: 有花纹的无角龙。文，通“纹”。螭，一种龙。
• 赤豹: 红色的豹子。文螭、赤豹均为神仙的坐骑或扈从。
• 万里方一息: 行走万里之远才需要休息一次，形容仙家坐骑的神速。
• 膻腥食: 指人间普通的、带有腥膻气味的食物，与仙家的清虚之境相对，隐喻俗世生活。

这首诗的讲解可以从以下几个层面展开： 首先，从主题上看，这是一首赠友诗，更是一首游仙诗。王维借此诗与志同道合的友人李颀交流修道体会，并表达共同的精神追求。 其次，在内容结构上，前四句紧扣现实，写李颀炼丹服药及对其结果的期盼，过渡自然。中间四句“王母翳华芝……万里方一息”则完全展开想象，描绘了一幅瑰丽奇幻的仙境画卷，这是诗歌的主体和高潮部分。最后两句“悲哉世上人……”则是诗人从仙界俯瞰人间的感叹，形成了强烈的对比，点明了诗歌超脱尘世的主旨。 再次，在艺术手法上，诗人运用了丰富的道教神话意象（如丹砂、王母、昆仑、文螭、赤豹），营造出神秘的仙境氛围。通过“万里方一息”的夸张，极言仙家神通广大。结尾的议论抒情，直接表达了诗人的价值取向。 最后，这首诗也反映了王维思想的复杂性。虽然他晚年以奉佛闻名，但早年及中年也深受道家思想影响。这首诗正是其慕仙思想的一个体现，展现了唐代文人精神世界的多元与丰富。

王维的《赠李颀》是一首典型的游仙诗，充满了浪漫的想象和道家色彩。诗歌开篇直叙友人李颀服食丹砂后容光焕发，紧接着以“几时生羽翼”的疑问，表达了对友人能否羽化登仙的关切与期待。随后，诗人的思绪飞升至神仙世界，描绘了西王母在昆仑仙山等候，以及以文螭赤豹为驾、瞬息万里的神奇景象，构造出一个飘逸玄远的仙界。结尾笔锋一转，发出“悲哉世上人，甘此膻腥食”的感慨，将仙界的清虚与人间的俗浊形成鲜明对比，既强化了对修仙之道的肯定，也流露出对沉溺于世俗欲望的人们的怜悯与超脱之意。全诗语言简洁，意境开阔，情感真挚，体现了王维诗歌中既具禅理又含道风的艺术特色。

这首诗是唐代诗人王维写给友人李颀的赠诗。王维晚年笃信佛教，但其思想中也融合了道家的求仙问道之思。李颀是盛唐时期的诗人，也是一位慕仙好道之人。此诗反映了唐代士人阶层中普遍存在的对道教炼丹、长生、飞升等神仙方术的向往。王维通过这首诗，既表达了对友人修道生活的赞美和对其得道成仙的期许，也流露出了对世俗生活的超脱之念。