千塔主人

王维〔唐朝〕

逆旅逢佳节,征帆未可前。

窗临汴河水,门渡楚人船。

鸡犬散墟落,桑榆荫远田。

所居人不见,枕席生云烟。

写水写人写云

古诗译文

旅途中正值美好的节日，行船却不得不停下。
窗前是流淌的汴河水，门外渡口正有楚地的船只往来。
村落中鸡犬悠闲地散布，桑树和榆树的绿荫覆盖着远处的田野。
千塔主人的居所静悄悄的见不到人，只看见枕席之上仿佛缭绕着云雾烟气。

知识点

1. 王维：唐代著名诗人、画家，字摩诘，有“诗佛”之称。其诗多描绘山水田园，风格清新淡远，自然脱俗。 2. 五言律诗：这首诗是五言八句，符合平仄、对仗、押韵的格律要求，是标准的五言律诗。 3. 意象运用：诗中运用了“汴河水”、“楚人船”、“鸡犬”、“桑榆”、“云烟”等多个意象，共同构建出特定的意境。 4. 禅意：王维深受佛教思想影响，其诗常于写景中蕴含哲理，尾联的“枕席生云烟”即带有一种物我两忘、心境澄明的禅趣。 5. 地理概念：诗中提到的“汴河”（隋唐大运河的重要组成部分）和“楚人”（指楚地之人），反映了唐代交通与地域的概况。

古诗注解

逆旅：旅舍，此处指旅途。
佳节：美好的节日。
征帆：远行的船。
汴河水：流经今河南开封一带的河流。
楚人船：指来自楚地（今湖南、湖北一带）的船只。
墟落：村庄。
桑榆：桑树和榆树，常代指田园风光。
荫远田：树荫遮蔽着远处的田地。
所居人不见：千塔主人的居所不见其人。
枕席生云烟：形容居处幽静，仿佛有云雾缭绕，暗示主人超然物外的隐逸生活。

讲解

这首诗的讲解可以从结构和意境两方面入手。结构上，前两联写旅途受阻和所见水景，是近景和动景；第三联写村庄田园，是远景和静景，由近及远，层次分明。尾联则巧妙地将焦点从外景转移到主人的居所和内蕴的精神世界。意境上，全诗通过描绘旅途中的宁静一隅，表达了对闲适隐逸生活的欣赏。尤其是“所居人不见，枕席生云烟”两句，以虚写实，通过环境烘托人物品格，主人虽未出场，但其高洁脱俗的形象已跃然纸上，这正是王维诗歌含蓄蕴藉、意在言外的高妙之处。整首诗语言质朴自然，对仗工整，画面感极强，同时蕴含着淡淡的禅意，值得反复品味。

古诗赏析

王维的《千塔主人》是一首充满画意与禅趣的五言律诗。首联“逆旅逢佳节,征帆未可前”点明背景，佳节本应欢聚，却因旅途阻滞而停下，为全诗定下一种静观默察的基调。颔联“窗临汴河水,门渡楚人船”由远及近，勾勒出居所依水而建的地理环境，动静结合。颈联“鸡犬散墟落,桑榆荫远田”笔触转向田园，描绘了一幅宁静和谐的乡村图景，鸡犬、桑榆等意象充满生活气息，体现了王维诗歌“诗中有画”的特点。尾联“所居人不见,枕席生云烟”是点睛之笔，未见主人，但其居处的清幽（“云烟”缭绕）已暗示主人是一位远离尘嚣、心境淡泊的高人，意境空灵超脱，余韵悠长，充分展现了王维晚年诗歌融合禅理的独特风格。

创作背景

这首诗是唐代诗人王维的作品，具体创作年份已不可详考。从诗中“逆旅”、“汴河水”、“楚人船”等地域信息来看，应作于王维游历或宦游途中，可能是在河南一带。王维晚年笃信佛教，诗风恬淡空灵，“千塔主人”很可能是一位居住在有多座佛塔之地的隐士或僧人。这首诗描绘了旅途停留时所见的宁静田园风光和主人超逸的居所环境，反映了王维对宁静、自然生活的向往，以及其诗歌中常见的禅意与画意。

作者信息

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

古诗数量：566名句数量：2015

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