狭窄的小路上宫槐树荫遮掩，幽暗湿润处长满了青翠的苔藓。
守门人只是负责迎客打扫，因为担心会有山中的僧人来访。

1. 王维：唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，有“诗佛”之称。其诗以山水田园见长，融禅理于诗画之中。 2. 《辋川集》：王维与裴迪唱和的组诗，共二十首五绝，分咏辋川二十景，是唐代园林山水诗的代表作。 3. 辋川别业：王维在蓝田辋川山谷经营的庄园，原为宋之问别墅，是王维晚年隐居之所。 4. 宫槐：槐树的一种，亦称守宫槐，其叶昼合夜开。一说指槐树的美称。 5. 山僧：隐居山林的僧人，在诗中常象征超脱、清净的隐逸形象。 6. 五言绝句：古诗体裁，四句，每句五字，讲究平仄与意境。

• 仄径：狭窄的小路。
• 荫：树荫遮盖。
• 宫槐：特指槐树的一种，一说指宫中种植的槐树，此处指辋川别业中的槐树。
• 幽阴：幽暗潮湿的地方。
• 绿苔：青苔。
• 应门：指看守门户、应答开门的人。
• 迎扫：迎客和扫地。
• 畏：担心，唯恐。此处有期待、敬候之意。
• 山僧：山中的僧人。

这首诗是王维对隐居生活一个细微场景的捕捉。讲解时可抓住几个关键点：首先，从景物描写入手，“仄径”、“荫”、“幽阴”、“绿苔”这些意象共同营造了一种深邃、宁静、略带冷寂的氛围，这正是诗人内心世界的投射。其次，关注人物的活动与心理，“应门但迎扫”写的是日常琐事，而“畏有山僧来”则笔锋一转，揭示了这平淡日常背后的精神追求——“山僧”是诗人向往的方外之交，等待山僧，实则是诗人自身对禅理宁静的向往和坚守。最后，体会王维诗歌“空静”的美学特点，诗中虽有“扫”的动作和“来”的期待，但整体意境仍是静态的、内敛的，于无声处见禅心。整首诗短小精悍，言有尽而意无穷，充分展现了王维晚期诗歌的艺术魅力。

此诗以极其简练的笔触，勾勒出辋川别业中“宫槐陌”的幽深静谧。前两句写景：“仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。”一条狭窄的小路在宫槐的浓荫下延伸，幽暗潮湿之处遍布青苔。画面感极强，“荫”与“幽阴”突出了光线的暗淡和环境的清冷，“绿苔”则暗示了人迹罕至，静谧非常。后两句叙事兼抒情：“应门但迎扫，畏有山僧来。”守门人只需做着日常的清扫，内心却时刻准备着迎接山僧的到访。一个“畏”字，巧妙地传达出诗人并非真正的惧怕，而是一种恭敬的期待，期待着能与超脱尘俗的山僧交流，这正体现了诗人晚年向往禅境、远离尘嚣的心志。全诗语言平淡自然，意境空灵幽远，将外在的静谧环境与内在的禅意追求完美结合，是王维“诗中有画”和禅意诗的典范之作。

这首诗是王维《辋川集》二十首中的第十二首。《辋川集》是王维晚年隐居其蓝田辋川别业时，与好友裴迪唱和的一组五言绝句，每一首咏辋川一景。辋川别业是王维精心营造的山水园林，是其追求禅意与自然融合的精神家园。“宫槐陌”是其中一条小路，此诗描绘了此处的幽静景致和诗人超然物外、期待方外之友的心境，反映了王维晚年沉溺禅理、寄情山水的隐逸生活。