帝都的风光天气正好，更何况是去往建平郡守（或指孙秀才建平的家）。 有玉枕和双纹竹席，金盘里盛着五色瓜。 山中虽没有醇厚的美酒，但在松树下吃着胡麻饭。 请不要嫌弃田家生活的清苦，归来的日期遥远而又漫长。

1. 作者王缙：王缙（700-781），字夏卿，蒲州（今山西永济）人，唐代诗人、官员，著名诗人王维之弟。少好学，与兄王维俱有才名。官至宰相。工诗文，善草隶。其诗多酬赠、写景之作，风格与其兄相近，但存世作品较少。 2. 诗体：五言律诗。全诗八句，每句五字，中间两联对仗工整（玉枕双纹簟，金盘五色瓜；山中无鲁酒，松下饭胡麻），符合律诗格律。 3. 典故与意象： - “五色瓜”：典出《史记·萧相国世家》所载秦东陵侯邵平在秦亡后种瓜长安城东，瓜美，俗称“东陵瓜”。此处用以指代珍奇美好的瓜果。 - “胡麻”：又称芝麻，传说中仙人所食之物（见《神农本草经》）。诗中“饭胡麻”带有修仙学道、隐居山林的意味。 - “鲁酒”：语出《庄子·胠箧》“鲁酒薄而邯郸围”，后泛指薄酒。此处用以衬托山居生活的简朴。 4. 主题：送别诗。表达了诗人对友人的宽慰、祝愿以及对其即将开始的田园（或山居）生活的描述与肯定。

• 帝城：指京城、帝都。
• 风日好：指风光天气都很好。
• 况复：况且又是，表示递进。
• 建平家：可能指孙秀才将去的建平郡（今属重庆巫山一带），或指其家世与建平有关。
• 玉枕：玉制的枕头，形容用具精美。
• 双纹簟：织有双纹的精致竹席。簟（diàn），竹席。
• 金盘：金质的盘子，形容器皿华贵。
• 五色瓜：传说中颜色各异的瓜，此处指珍奇的水果。
• 鲁酒：原指鲁国出产的酒，后泛指薄酒、普通的酒。
• 胡麻：即芝麻，古代传说为仙家食物。
• 田家：农家，田园生活。
• 归期赊：归来的日期遥远。赊（shē），长远。

这首诗的讲解可以从以下几个层面展开： 首先，从结构上看，这是一首标准的五言律诗。首联叙事起兴，交代背景；颔联和颈联运用对仗手法，一写富贵雅致，一写清幽淡泊，形成鲜明对比，丰富了诗歌的意境；尾联直抒胸臆，点明主旨。 其次，从情感表达上看，诗人并未沉溺于离别的悲伤，而是通过描绘友人将去之地的美好（建平家、玉枕金盘）与清趣（山中、松下、胡麻饭），来宽慰友人，并劝其“莫厌田家苦”。这种以乐景写别情、以劝勉代伤感的写法，使得诗歌格调较为高昂，情感深沉而豁达。 再次，从意象运用上看，诗人选取了“帝城”“玉枕”“金盘”“五色瓜”等华美意象，与“山中”“松下”“鲁酒”“胡麻”“田家”等朴素意象相结合，既展现了士大夫生活的雅致，也流露出对自然隐逸生活的向往，反映了唐代文人普遍具有的“仕”与“隐”的矛盾心理，以及试图调和这种矛盾的倾向。 最后，从语言风格上看，王缙的诗风与其兄王维有相似之处，语言清新自然，凝练含蓄，虽用典故（如五色瓜、鲁酒）但不觉晦涩，整体上给人一种冲淡平和、意味深长的艺术感受。

这首诗以送别为主题，情感真挚而含蓄。首联“帝城风日好，况复建平家”点明送别时的美好天气和友人将去的佳处，起笔明朗，为离别冲淡了愁绪。颔联“玉枕双纹簟，金盘五色瓜”极写友人行旅或居处环境的雅致与富足，用华丽的意象表达了对友人前程的美好祝愿。颈联笔锋一转，“山中无鲁酒，松下饭胡麻”，由繁华想象转入山野清趣，虽无美酒，却有仙家般的胡麻饭，描绘出一种清幽脱俗的隐逸生活图景，也暗含了对友人安于清贫的劝慰。尾联“莫厌田家苦，归期远复赊”直接抒情，劝诫友人不要厌恶田园生活的清苦，并点出归期遥远，将惜别之情寓于旷达的劝勉之中，余韵悠长。全诗语言简练，意境由华美转为淡泊，体现了王缙诗歌中融合了世俗关怀与超脱情怀的特点。

此诗是唐代诗人王缙（王维之弟）所作的送别诗。题为《送孙秀才》，是为一位姓孙的秀才（唐代对读书人的通称）送行而作。从诗中“帝城”“建平家”等词推断，送别地点应在京城，孙秀才可能将前往建平（或因其家在建平）一带。诗中描绘了友人将去之地的风物，并安慰友人不要因田园生活的清苦和归期遥远而心生厌烦，体现了诗人对友人的宽慰与惜别之情。王缙与其兄王维一样，深受佛道思想影响，诗中“松下饭胡麻”也带有一种超脱尘世的隐逸趣味。