灵溪的雾气消散，清澈如镜的水面映照出宁静的心境。
空灵的景色不与水波相映，秋日的声响多在山间回荡。
世人早已疏远了旷达，万物皆自在悠闲。
白鹭在寒凉中沐浴，孤云在晴空下尚未归来。
昔日让位的贤王，曾在此地闭门隐居。
无法再追随他的高洁步履，只余凄凉在山谷间徘徊。

• 灵溪：指颍阳东溪，传说中灵气充盈的溪流。
• 皎镜：比喻水面清澈如明镜。
• 空色：佛教用语，此处指自然景色的空灵之美。
• 让王者：指上古贤君许由，传说他拒绝帝位隐居颍水。
• 玄关：指隐居的柴门，引申为隐士的居所。

本诗呈现典型的盛唐怀古诗结构：首联写景起兴，颔联深化空间感，颈联转入议论，尾联扣合史事。值得注意"空色不映水"的哲学表达，既形容水天澄澈难分，又暗喻物我两忘的境界。诗人通过今昔对比，在"万物自闲"与"世人疏旷"的矛盾中，揭示出隐逸文化的当代价值。

全诗以"清"为眼，前四句通过灵溪、秋山构建空明意境；中四句以白鹭、孤云喻隐士风骨；末四句直抒怀古之思。诗人巧妙运用映衬手法，以动态的"浴鹭""孤云"反衬静态的玄关遗迹，形成时空交错的苍茫感。结句"凄凉岑壑间"的孤寂，与开篇"清心颜"形成情感闭环。

此诗作于唐玄宗开元年间，崔曙游历颍阳时怀古感兴。颍阳是许由隐居之地，诗人借古贤遗迹抒发对隐逸生活的向往，同时暗含对现实社会中功利心态的批判。