山谷中的鸟儿时而鸣叫，田园里春雨刚停歇。雨后的和风早早吹动了树林，高高的窗棂映射着初升的太阳。我独自饮用山涧中的清水，吟诵诵读老子的《道德经》。想来城阙之中应有许多繁杂事务，此时又有谁能想起我在此处的闲居生活呢？

老子，姓李名耳，字聃，春秋时期思想家，道家学派创始人，著有《道德经》（又称《老子》）。其思想核心是“道法自然”，主张清静无为、返璞归真，对后世哲学、宗教、政治文化影响深远。 少府，唐代官名，通常指县尉，负责一县的治安等事务。 校书郎，唐代秘书省等机构的官职，负责典校藏书。 韦应物，中唐著名诗人，诗风恬淡高远，以山水田园诗著称，后世将其与王维、孟浩然、柳宗元并称为“王孟韦柳”。

• 万年吉少府中孚、三原少府伟、夏侯校书审：指诗人的三位友人。万年、三原为地名，少府是县尉的别称；校书是秘书省校书郎的简称。
• 谷鸟：山谷中的鸟。
• 春雨馀：馀，通“余”，指雨后。
• 光风：雨后天晴时的明净和风。
• 老氏书：指老子所著的《道德经》。
• 城阙：指京城或城市，象征官场、世俗事务。
• 闲居：清闲的隐居生活。

这首诗是韦应物寄赠友人之作，旨在分享生活心境。讲解时可把握几个层次：一是景物描写层次，分析诗中如何通过鸟鸣、春雨、光风、初日等意象构建出清新宁静的春日山居图。二是情感表达层次，重点品味“独饮”、“吟咏”所体现的闲适自得，以及尾联对比手法下隐含的对官场生活的疏离和对知音（友人）的期盼。三是思想内涵层次，联系诗人晚年崇信道家思想的背景，理解“吟咏老氏书”是其追求精神超脱的表现。整体上，这首诗是韦应物“高雅闲淡”诗风的典型代表，通过寻常景物的白描，传达出深邃的哲理意趣和生活情趣。

这首诗以清新自然的笔触，描绘了春日雨后山居的宁静景色与诗人的闲适生活。首联“谷鸟时一啭，田园春雨馀”从听觉与整体环境入手，点明时节，营造出静谧而富有生机的氛围。颔联“光风动林早，高窗照日初”转而描写视觉感受，晨光、和风、林木、初日交织成一幅明丽画卷，凸显了自然的纯净美好。颈联“独饮涧中水，吟咏老氏书”直抒胸臆，通过“独饮”、“吟咏”两个动作，展现了诗人超然物外、倾心道家思想的精神境界。尾联“城阙应多事，谁忆此闲居”笔锋一转，将山居的闲适与城阙的“多事”形成鲜明对比，既流露出对友人近况的关切，更蕴含着对自我生活选择的肯定与自得，以及一丝淡淡的、期待被理解的寂寞。全诗语言简淡，意境高远，充分体现了韦应物诗歌“高雅闲淡”的艺术特色。

此诗当作于韦应物晚年辞官闲居期间。韦应物在历经宦海浮沉后，对官场生活感到厌倦，转而向往自然与宁静。此诗是他寄给在京城任职的三位友人（吉中孚、某伟、夏侯审）的作品，旨在向友人描述自己春日郊居的闲适生活，并含蓄地表达对官场忙碌生活的疏离之感，以及对友人能够理解并羡慕这种隐居生活的期盼。