同德精舍旧居伤怀

韦应物〔唐朝〕

洛京十载别,东林访旧扉。

山河不可望,存没意多违。

时迁迹尚在,同去独来归。

还见窗中鸽,日暮绕庭飞。

写山

古诗译文

离别东都洛阳已有十年光景，今日重访东林山下的旧居门扉。
壮丽山河已不忍再眺望，故人存亡离合总是与心愿相违。
时光流逝但旧日踪迹尚存，当年同游之人如今只剩我独自归来。
归来又见窗中的鸽子，在暮色里绕着庭院盘旋飞翔。

知识点

1. 诗人韦应物：唐朝山水田园诗派代表人物之一，诗风恬淡高远，后人常以“王孟韦柳”并称。 2. 精舍：最初指佛教僧人修行宣讲的场所，后也用来指文人雅士隐居或读书的清幽房舍。 3. 以景结情：中国古代诗歌常见的结尾手法，通过描绘景物来含蓄地传达情感，营造言有尽而意无穷的艺术效果。 4. 感怀诗：以追忆往事、感叹现实、抒发情怀为主要内容的诗歌题材，多带有感伤色彩。 5. 洛京：唐朝实行两京制，西京为长安，东京为洛阳，合称“两京”。

古诗注解

同德精舍: 寺名，为韦应物在洛阳的旧居。精舍指僧人修行或讲道的住所，也泛指雅致的房舍。
洛京: 指东都洛阳。
东林: 此处并非庐山东林寺，而是指洛阳城东的山林或具体地名，代指旧居所在地。
存没: 生存与死亡，指故人的在世与离世。
违: 违背，不顺心。
时迁迹尚在: 时光变迁，但旧日的痕迹（如房舍）依然存在。
同去独来归: 当年一同离开（或在此居住）的人，如今只有我独自归来。

讲解

这首诗的讲解可以从以下几个层面展开：首先是时间线索，“十载别”到“访旧扉”构成了诗歌的叙事框架。其次是情感脉络，从“访旧”的期待，到“意多违”的失落，再到“独来归”的孤寂，最后归于“日暮飞”的苍凉，情感层层递进。再次是对比手法的运用，如“时迁”与“迹尚”、“同去”与“独来”，强化了今昔对比的震撼力。最后是意象的选用，“旧扉”、“山河”、“庭鸽”等意象共同营造了感伤怀旧的氛围。讲解时应着重引导学生体会诗人如何通过平实的语言和精妙的构思，将个人的人生体验转化为具有普遍意义的生命感悟。

古诗赏析

这首诗以简淡深沉的笔触，抒发了诗人重访旧居时的复杂心绪。首联“洛京十载别，东林访旧扉”点明时间跨度与事件，奠定全诗怀旧的基调。颔联“山河不可望，存没意多违”将个人感伤升华至对世事无常的慨叹，情感深沉。颈联“时迁迹尚在，同去独来归”通过“迹尚在”与“独来归”的对比，突显了物是人非的核心意境，孤独感沛然而出。尾联“还见窗中鸽，日暮绕庭飞”以景结情，日暮归飞的鸽子既是眼前实景，又象征着徘徊无依的心绪，意境苍茫，余韵悠长。全诗语言质朴，情感真挚，在看似平静的叙述中蕴含着巨大的情感张力，展现了韦应物诗歌“高雅闲淡”之外的沉郁一面。

创作背景

此诗创作于唐朝，是诗人韦应物重回洛阳同德精舍旧居时所作。韦应物曾在此居住，后因仕途辗转，阔别十年后重返故地。物是人非的强烈感触触动了他的怀旧与感伤之情。故友离散或离世，山河依旧而人事已非，诗人独自面对熟悉的景物，心中涌起无尽的孤独与沧桑之感，遂写下这首伤怀之作。

作者信息

韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。

古诗数量：651名句数量：2433

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