春天山中独行无伴，特地前去拜访你，丁丁的伐木声使山谷更显幽静。
沿着山涧小路前行，残存的寒意中历经冰雪，穿过石门，夕阳斜照，来到你隐居的林丘。
不贪恋财物，夜里能辨识金银宝气；远离祸害，白天可观看麋鹿悠游。
乘兴而来，却恍然迷失了来路与归途，面对你，我仿佛乘着空舟在虚幻中漂流。
你我时常相见，你邀我留下共度晚间的兴致。
雨后天晴，潭中的鲤鱼活泼地跃动；春草茂盛，野鹿发出“呦呦”的鸣叫。
我这杜家的酒，偏劳你殷勤劝饮；你那张公的梨，美味不必外求。
前村的山路虽然险峻，但每次醉归，却从无忧愁。

• 张氏隐居：指杜甫友人张姓隐士的居所。
• 春山无伴独相求：诗人独自一人前往春山拜访友人。
• 伐木丁丁（zhēngzhēng）：象声词，形容砍伐树木的声音。语出《诗经·小雅·伐木》，以声衬静，突出山野幽深。
• 涧道：山涧中的小路。
• 馀寒历冰雪：山涧中尚有冬日残留的寒意和冰雪。
• 石门：指山石天然形成如门之处，或隐士居所的人口。
• 林丘：树木山林，指隐士居住的环境。
• 金银气：旧指地下埋藏金银珠宝所散发的光气。此处反用其典，赞隐士不贪恋财货。
• 远害：远离尘世的祸患。
• 麋（mí）鹿游：麋鹿悠闲走动，象征隐逸生活的自由自在。
• 杳（yǎo）然迷出处：深远迷茫貌，形容沉浸于幽景，忘了来路和归处。
• 泛虚舟：《庄子》典故，喻心境虚静、无所系绊。此处形容与友人相处融洽自然。
• 之子：此人，指张氏。
• 霁（jì）潭：雨后天晴的潭水。
• 鳣（zhān）发发（bōbō）：鳣，鲤鱼或大鱼的古称；发发，鱼尾摆动、跃动貌。化用《诗经·卫风·硕人》 “鳣鲔发发”。
• 鹿呦呦（yōuyōu）：鹿鸣声。化用《诗经·小雅·鹿鸣》 “呦呦鹿鸣”。
• 杜酒：杜康之酒，或戏指杜甫自家带来的酒。
• 张梨：潘岳《闲居赋》有“张公大谷之梨”，此处指张氏家的梨，味美不需外求。
• 前村山路险：归途山路崎岖险峻。
• 归醉每无愁：虽醉归路险，但因尽兴而忘却忧愁。

这首诗是杜甫拜访隐士友人张氏后所作，生动记录了他的所见所感。讲解时可从以下几个层面入手：

主题思想：诗歌核心是赞美隐逸生活的高洁与闲适，表达诗人对超脱尘世、亲近自然的向往，以及珍视友情的主题。

结构脉络：诗篇按时间顺序展开，从“独相求”（前往）到“到林丘”（到达），再到赞赏隐士品格“不贪”“远害”，继而抒发沉浸之感“迷出处”“泛虚舟”，最后描写相聚畅饮“晚兴留”及尽兴而归“归醉无愁”，层次清晰。

重点词句：“伐木丁丁山更幽”是“鸟鸣山更幽”同类手法的典范；“不贪夜识金银气”反用典故，立意新颖；“乘兴杳然迷出处”体现了魏晋名士“乘兴而行，兴尽而返”的洒脱风度；“杜酒”“张梨”既写实又含巧对，趣味横生。

意境营造：诗人通过声音（伐木、鹿鸣）、景象（冰雪、斜日、春草、霁潭）、动物（麋鹿、鳣鱼）等多角度描绘，共同构筑了一个远离尘嚣、静谧而生动的隐逸世界，使读者仿佛身临其境。

情感表达：全诗情感真挚，既有对友人品格和居所环境的赞赏，也有自己投身自然的欣喜，还有与友人相聚的酣畅，最后以“无愁”作结，积极乐观。

学习此诗，有助于理解杜甫早期诗歌风格，感受盛唐时期文人漫游交游的生活面貌，以及体会中国古典诗歌中隐逸文化的魅力。

这是杜甫早期的一首田园隐逸诗，风格清新自然，意境幽远。全诗共两首，此处为第一首。

首联“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，点明独自访友的主题，并以《诗经》典故和“以声衬静”的手法，渲染出山林的深邃静谧。颔联“涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘”，具体描写入山路径的艰险与景致的清幽，暗示寻访的不易和隐士居所的僻远。颈联“不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游”，巧妙用典，赞美张氏不慕荣利、远避祸患的高洁品格，麋鹿意象进一步烘托出隐逸之乐。尾联“乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟”，抒发诗人沉浸于此情此景中的感受，物我两忘，心境空灵，借用《庄子》典故，将访友的愉悦升华为哲理的体悟。

后四句（或视为第二首开头）转为描写相聚场景，语言更为质朴活泼。“霁潭鳣发发，春草鹿呦呦”化用《诗经》句意，描绘出一派生机盎然的自然画卷。“杜酒偏劳劝，张梨不外求”充满生活情趣，暗含姓氏巧对，显出友情的真挚与谐趣。最后“前村山路险，归醉每无愁”收束全篇，即使归路艰难，但因心满意足、酒醉情谊而毫无愁绪，进一步突出了此次隐居之访的尽兴与欢愉。

全诗将写景、叙事、抒情、议论融为一体，典故运用贴切自然，既展现了杜甫对诗歌艺术的精深造诣，也流露了他早期诗作中对理想生活的追求。

此诗当作于唐玄宗开元二十四年（736年）前后，杜甫漫游齐赵时期。诗中“张氏”可能是一位隐居在兖州（今山东兖州）附近的隐士。杜甫此时年少志远，在漫游中广泛结交各界人士，包括隐逸高人。这首诗记录了他一次独自入山拜访张氏隐居的经历，描绘了幽静的山水景色和闲适的隐逸生活，表达了诗人对淡泊名利、亲近自然生活的向往，以及他与友人之间的深厚情谊。