人老了最难以忍受的，是时光如同流水般逝去。
从六十岁开始重新计算，试着屈指一数。
每年生日，总是害怕被旁人提起。
如果攀着孩子的额头，发现衰老的年龄还未完全到来。
那传说中的方丈、瀛洲仙山，还有蓝溪、碧沚的美景。
转眼间，莼菜羹和鲈鱼脍便带来了秋意。
君王若能准许，我就整顿好江边的行装。
头戴角巾归隐而去，不再过问宅第之事。

1. 词牌“感皇恩”：原为唐教坊曲名，后用作词牌，双调，句式长短错落，多用于抒写感怀、祝颂或闲适之情。
2. 甲子纪年法：中国古代以天干地支相配，六十年为一循环，称为“一甲子”。此处“甲子从头”指诗人六十岁后重新开始计算年龄，表达了人生步入新阶段的感慨。
3. “莼鲈之思”典故：典出《晋书·张翰传》，张翰在洛阳为官，见秋风起，思念家乡吴中的莼菜羹、鲈鱼脍，于是辞官归乡。后世用以比喻思乡归隐。词中“转眼鲈莼便秋意”即用此典，含蓄表达归隐之意。
4. 角巾：古代隐士或有身份者所戴的一种有棱角的头巾，后成为隐逸、退隐的象征。词中“角巾归去也”表明词人决心以隐士身份结束仕途生涯。

• 感皇恩：词牌名，双调六十七字，上下片各七句四仄韵。
• 老去最难禁，流光如水：感叹年老时光流逝之快，难以承受。
• 甲子从头试□指：“甲子”指六十岁，古人以干支纪年，六十年为一甲子。“□”为缺字，推测为“屈”或“细”，意为从六十岁开始重新计算年龄，屈指而数。
• 若攀儿额，颓龄犹未：攀着孩子的额头，感觉衰老的年纪似乎还未完全到来，有自慰之意。
• 方丈瀛洲，蓝溪碧沚：方丈、瀛洲是传说中的海上仙山，蓝溪、碧沚指风景优美之地，此处代指作者心仪的归隐之所。
• 转眼鲈莼便秋意：化用“莼鲈之思”典故，意指秋天到来，勾起思乡归隐之情。
• 角巾归去也，休里第：“角巾”为隐士所戴的方巾，意指归隐；“里第”指宅第，意为不再关心家宅之事，彻底退隐。

这首《感皇恩》是南宋词人吴潜晚年之作，围绕“老”与“归”两个主题展开。上片写老境之感：开篇以流水喻时光，抒发对光阴易逝的无奈；“甲子从头”点明年龄，此时词人已过六十，又逢新的一轮甲子；“年年生日”两句，细腻刻画了老人不愿被提及年龄的心理；而“若攀儿额”则通过含饴弄孙的场景，自我宽慰尚有余力。下片写归隐之志：“方丈瀛洲”等意象描绘理想中的仙境般归隐地，“鲈莼”用张翰之典，点出归隐的缘由乃是秋风起、思乡情切。最后三句直抒胸臆，希望君王允许自己整顿行装，戴角巾归隐，从此不问家宅世事。全词将迟暮之感与归隐之思交融在一起，语言平实而情感真挚，既有对生命规律的坦然接受，又有对自由生活的执着向往，体现了吴潜作为政治家在晚年急流勇退的智慧与胸怀。

这首词以朴素的语言和深沉的笔触，抒发了词人晚年对岁月、仕途与归隐的复杂情感。上片直抒胸臆，“老去最难禁，流光如水”以水喻时光，生动而无奈，奠定了全词的感伤基调。“年年生日，怕被旁人拈起”写出老年人对年龄的敏感，怕被提及老迈，心理刻画细腻。“若攀儿额，颓龄犹未”则通过一个生活细节，在无奈中寻得一丝自我宽慰。下片笔锋一转，由“方丈瀛洲，蓝溪碧沚”的仙山美景，到“转眼鲈莼便秋意”的用典，将归隐之思表达得含蓄而优美。最后“君王定许，整顿江头行李。角巾归去也，休里第”直白地表达了渴望摆脱官场束缚、彻底归隐的决心。全词情感跌宕起伏，由悲叹年华到向往归隐，既有对生命流逝的哲思，又有对自由生活的热切期盼，体现了吴潜晚年淡泊名利、向往自然的心境。

这首《感皇恩》是宋代词人吴潜晚年的作品。吴潜一生历经仕途沉浮，曾官至丞相，但因正直敢言，屡遭排挤贬谪。此词大约作于其晚年退隐或即将退隐之际。词中流露出对时光流逝的无奈、对仕途的厌倦以及对归隐生活的向往。从“君王定许，整顿江头行李”等句来看，当时作者可能正在等待朝廷的批准，准备结束官宦生涯，回归田园。词中“甲子从头试□指”表明他当时已年过六十，再次逢甲子之年，故有此感慨。