秋日田父辞

高翥〔宋代〕

啄黍黄鸡没骨肥。

绕篱绿橘缀枝垂。

新酿酒,旋裁衣。

正是昏男嫁女时。

写酒

古诗译文

媳妇挼揉蓝草，随即染成新裙；
长子敲捣葛根，自行浆洗头巾。
新采的香草满满，人人笑眼盈盈；
你呼我唤，结伴去看赛神。

知识点

1. 蓝草即蓼蓝，叶含靛苷，发酵后成靛青，是中国古代主要蓝色植物染料。
2. 葛根淀粉俗称“葛粉”，溶于水可作浆液，使麻布、棉布变硬挺，俗称“浆巾”。
3. 秋社在立秋后第五戊日，农家祭土地神，祈求来年丰收，赛神即社日游行歌舞。
4. “男浆女染”体现传统农村性别分工：染料需火候与经验，多由妇女操作；重体力捣浆则由男子承担。
5. 叠词“新摘摘”“笑欣欣”保留口语原貌，增强节奏感，是宋代民歌向文人诗渗透的痕迹。

古诗注解

挼蓝：揉搓蓝草叶片，使其发酵出靛青，用作染料。
旋染：立即染色，体现农妇手脚麻利。
敲葛：用木杵捶打葛根，取其淀粉浆布，使布挺括发亮。
新摘摘：形容刚摘下的香草（多为佩兰或艾草），叠词表繁多。
赛神：秋收后的迎神赛会，村民击鼓歌舞，酬谢神恩，兼作娱乐。

讲解

诗人把镜头对准“动”：手在染、杵在敲、人在笑、口在唤，一连串动词使画面活起来。前三句写“准备”，末句写“出发”，由家到社，空间豁然开阔。色彩上，蓝裙、白巾、绿香草，与秋日的金黄稻田形成补色对照，视觉上先声夺人。更妙的是“新摘摘”与“笑欣欣”押韵，把香味与笑声混为一体，让读者仿佛也闻到草香、听到人声。短短二十余字，既见农村手工艺的巧，又见乡人情感的朴，更见诗人对人间烟火的深深欣赏。

古诗赏析

诗用三个镜头：媳妇染裙、大儿浆巾、全家采香草，节奏轻快，动词“挼”“敲”“摘”皆带声响，仿佛一部短纪录片。末句“相唤相呼”陡然拉远，镜头由庭院推向村路，鼓声、笑声、脚步声一齐涌来，形成由静到闹的高潮。全诗无一句直接写“社日”，却让读者感到赛神的热闹已在眼前；其妙处在以“备”写“赛”，以“劳”写“乐”，含蓄而生动。

创作背景

此首与《秋日田父辞·其一》为组诗。高翥晚年居乡，适逢秋社，见村中男女老幼各执其役：女染布、男浆巾，既备新衣以待赛神，又显家庭分工。诗人抓住“染”“敲”“摘”“唤”四个动词，把劳动与节庆连成一气，写出南宋农村自给自足、礼俗犹存的生活场景。

作者信息

高翥（1170～1241）初名公弼，后改名翥（音同“著”）。字九万，号菊磵（古同“涧”），余姚（今属浙江）人。游荡江湖，布衣终身。是江南诗派中的重要人物，有“江湖游士”之称。高翥少有奇志，不屑举业，以布衣终身。他游荡江湖，专力于诗，画亦极为出名。晚年贫困潦倒，无一椽半亩，在上林湖畔搭了个简陋的草屋，小仅容身，自署“信天巢”。72岁那年，游淮染疾，死于杭州西湖。与湖山长伴，倒是遂了他的心愿。

古诗数量：195名句数量：395

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