庭院里的春草迟迟才绿，水边苹花的香气已然衰残，只听得几声玉佩轻响，仿佛苍玉相击。
岁末江面空阔，天气寒冷日色将暮，我满腔的壮阔情怀，只能寄托于这幽寂孤独之中。
厌倦了宦游，心中多生感慨，更何况向着西北方向，登高极目远眺。
思念的佳人无法再见，只能慷慨悲歌，面对夕阳下的参天古木。
紫霞洞幽深，云雾缭绕，仿佛还有袅袅余香，但当年吹奏的凤箫，如今有谁能续？
《桃花赋》虽在，《竹枝词》已远，这份憾恨年复一年萦绕心头。
那翠色信笺上的芳词，徒然让我重新忆起，当年听曲赏乐的时光。
因为思念你，我久久凝神伫立，依稀望见吴山之上，那一抹如蛾眉般的淡淡青绿。

• 汀苹：水边平地上的苹草，一种水生植物。
• 佩悄苍玉：形容玉佩轻轻碰撞，声音清脆如苍玉相击。“悄”形容声音低微。
• 送目：远望，纵目。
• 紫霞洞：传说中仙人或隐士居住的洞府，此处借指幽深超凡的居所或过往的美好情境。
• 窅（yǎo）：深远，幽深。
• 凤箫：即排箫，其形参差如凤翼，声音清越。亦常指仙乐或美妙的音乐。
• 桃花赋：可能指唐寅（伯虎）的《桃花庵歌》一类歌咏桃花、寄托隐逸或风流情怀的作品，此处借指美好的文辞或往事。
• 竹枝词：一种巴渝（今重庆）民歌，唐代刘禹锡等文人曾仿作，多写旅人离思或乡土风情。此处借指质朴深情的民歌或旧日情怀。
• 翠椾芳字：“椾”同“笺”，指翠绿色的信笺和上面芬芳的文辞。
• 顾曲：典故出自《三国志·周瑜传》“曲有误，周郎顾”，指周瑜精通音律，听人奏曲有误必回头顾看。后泛指欣赏音乐或戏曲，此处指当年一起听曲的雅事。
• 吴山：在浙江杭州，春秋时为吴国南界，故名。此处可能泛指江南的山。
• 蛾绿：指女子蛾眉的黛绿之色，也常用来形容远山的颜色。

这首词可以看作一首深沉的“登高抒怀”之作。讲解时可抓住以下几个要点：

一、起兴与意境营造：词的开头从最细微的景物（庭草、汀苹、佩声）写起，由嗅觉（香老）、听觉（佩悄）、视觉（春迟）多角度入手，迅速将读者带入一个静谧、迟暮、略带清冷的初春傍晚场景。这为后续情感的抒发奠定了基调。

二、情感的核心转折点：“更西北、高楼送目”一句是关键转折。此前的情感还多是个人化的“幽独”、“多感”，至此，目光投向西北（中原故地方向），个人的愁绪便与更广阔的家国背景联系起来，情感顿时变得深沉悲慨。这是理解全词深层意蕴的钥匙。

三、今昔对比的手法：下阕通过“紫霞洞”、“凤箫”、“顾曲”等充满仙道与雅文化色彩的意象，构建了一个已然消逝的美好过去。与“谁续”、“赋在…词远”、“谩重省”（徒然回想）的现实形成尖锐对比，凸显了“此恨年年相触”的永恒遗憾。

四、结尾的含蓄与张力：最后三句，“因君凝伫”点明所有情感都因思念（“君”可指佳人，亦可指故国、故人）而生。“依约吴山，半痕蛾绿”则将这浓得化不开的愁思，外化为一个朦胧、遥远、如眉黛般的山影。凝望的动作与模糊的景物相结合，产生了“言有尽而意无穷”的艺术效果，让读者的思绪也随之飘向远方。

总的来说，这首词艺术上融情于景、今昔交织，情感上由浅入深、从个人感怀升华至家国之思，是宋末遗民词风中一首颇具代表性的佳作。

这首《庆宫春》以深婉的笔触，营造出一种苍茫幽独、悲慨怅惘的意境。上阕由近及远，从“庭草”、“汀苹”的细微物候，写到“江空”、“日暮”的阔大萧瑟景象，自然引出“壮怀幽独”的主体心境。“西北高楼送目”是词眼，将个人的“倦游多感”置于家国（西北乃中原故地方向）的宏大背景中，使悲情有了历史的厚重感。“夕阳乔木”的意象，凝固了时光，充满了永恒的悲凉。 下阕转入对往昔美好人事的追忆。“紫霞洞”、“凤箫”喻指已逝的仙境般的美好时光与知音。“桃花赋”、“竹枝词”则象征风流文采与真挚情感，如今皆成“此恨”。结尾“依约吴山，半痕蛾绿”，将无尽的愁思投射于朦胧的远山，似见非见，余韵悠长，在无尽的凝望中收束全篇，含蓄而深沉。全词情景交融，用典贴切，在时空的交错与今昔的对比中，淋漓尽致地抒发了词人漂泊中的孤独、对往昔的追念以及深藏心底的家国之痛。

此词为宋代王易简所作。王易简生当宋末元初，身历朝代更迭。从词中“年晚江空，天寒日暮”、“倦游多感”、“西北高楼送目”等句，可感知其创作于一个岁暮寒日，作者可能正漂泊江南。词中充满了“壮怀幽独”、“慷慨悲歌”的孤愤，以及对“佳人不见”、“凤箫谁续”的往事追怀与失落。“西北高楼”常暗指故国汴京方向，结合宋末背景，词中的“幽独”、“此恨”很可能融入了深切的故国之思与身世飘零之感，是特定历史时期下文人士大夫复杂心境的写照。